“如夢令·燕子未隨春去”譯文及注釋
譯文
燕子沒有隨春天歸去，卻穿過繡花簾幕，飛到屋子里。它呢呢喃喃，語音柔和地說了多時，莫非要和我住在一起？我久久地站立，久久地站立，含笑回答它：“不許！”
注釋
繡簾：繡花簾幕。
軟語：語音柔和之意。
儂：即我。
延佇：久久地站立。
“如夢令·燕子未隨春去”鑒賞
賞析
吳藻是嘉慶年間浙江仁和的一位女詞人。她天資聰慧，才氣過人，自稱“掃眉才子”，與當時的社會名流和名媛淑女交往唱酬，頗負盛譽。所作小詞巧于構思，精于造語; 長調則豪放有丈夫氣，尤善題畫。這首《如夢令》以尋常口語入律，可與《漱玉詞》媲美。
詞人抓住生活中一個細節——燕子飛入簾幕，巧妙地加以生發，用人禽對話的生動形式，抒發其春閨寂寞的心情，讀來別有情趣。
首句“燕子未隨春去”，出語平淡而意蘊深曲。燕子是一種候鳥，春社來，秋社去。在百花爭妍、百鳥和鳴的春天，她伴隨春光一起來到江南，穿簾過戶，棲梁而宿;而當雨狂風斜、眾芳凋零的暮春，她仍留在梁間，給愛春惜春的人以心理上的慰藉。本詞開頭這句略去對繁華春景的鋪寫，也不說春事消歇、春意已盡，單說“燕子未隨春去”，則愛春、惜春之意已明。這種手法詞家稱之“掃處即生法”。次句“飛到繡簾深處”承接上句而補足語意。詞人獨處深閨，忽見一雙燕子穿入繡簾，心中又是驚訝，又是欣喜，又是疑惑。驚的是燕子闖進閨房，可謂不速之客;喜的是燕子未隨春去，說明春意尚留駐人間，何況閨中寂寞，這自天而降的小生物正好作伴; 疑的是小燕子繞梁而飛，口中呢喃不停，它究竟在商量什么呢?詞人不免定下神來注視片刻：“啊! 莫非是想搬來和我同住吧! ”(儂，吳地方言，即我)燕子沒有回答，可是女主人卻遲疑了——“延佇，延佇”兩句重言把人物恍然大悟、驚定還疑的神色活靈活現地刻劃了出來： 有燕子同住，固然可聊解寂寞，但終究排遣不了心頭的怨愁，所以又含笑帶趣加以回絕說：“不許!”
一首短短的小令出現了兩個富有個性的形象： 活潑多情的燕子和孤獨寂寞的女主人。前者是后者的陪襯。自從燕子入簾，女主人的心理活動一下就活躍起來：時驚時喜，似癡似頑，自猜自疑，自問自答，嬉笑打趣的背后隱藏著春閨獨處的郁悶。詞中用語淺近而活潑，對話生動，純以口語入律，“莫是要和儂住”、“含笑回他： ‘不許’ ”這類句子與李清照的“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否，應是綠肥紅瘦。”和辛棄疾《西江月》“卻疑松動要來扶，以手推松曰去”都是詞中口語化、散文化的佳句
吳藻簡介
清代·吳藻的簡介
吳藻，清（一七九九―一八六二）女。字蘋香，自號玉岑子，仁和（今杭州）。人。幼而好學，長則肆力于詞，又精繪事，嘗寫飲酒讀騷圖。著有香南雪北廬集、花簾書屋詩、花簾詞、讀騷圖曲。
...〔? 吳藻的詩(2篇)〕猜你喜歡
留客住·鷓鴣
瘴云苦。遍五溪、沙明水碧，聲聲不斷，只勸行人休去。行人今古如織，正復何事，關卿頻寄語。空祠廢驛，便征衫濕盡，馬蹄難駐。
風更雨。一發中原，杳無望處。萬里炎荒，遮莫摧殘毛羽。記否越王春殿，宮女如花，秪今惟剩汝。子規聲續，想江深月黑，低頭臣甫。
舞鶴賦
散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。鐘浮曠之藻質，抱清迥之明心。指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音。澘日域以回騖，窮天步而高尋。踐神區其既遠，積靈祀而方多。精含丹而星曜，頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉，頓修趾之洪姱。疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。朝戲于芝田，夕飲乎瑤池。厭江海而游澤，掩云羅而見羈。去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離。
于是窮陰殺節，急景凋年。骫沙振野，箕風動天。嚴嚴苦霧，皎皎悲泉。冰塞長河，雪滿群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻漢回，曉月將落。感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠。臨驚風之蕭條，對流光之照灼。唳清響于丹墀，舞飛容于金閣。始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍。躑躅徘徊，振迅騰摧。驚身蓬集，矯翅雪飛。離綱別赴，合緒相依。將興中止，若往而歸。颯沓矜顧，遷延遲暮。逸翮后塵，翱翥先路。指會規翔，臨岐矩步。態有遺妍，貌無停趣。奔機逗節，角睞分形。長揚緩騖，并翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫。眾變繁姿，參差洊密。煙交霧凝，若無毛質。風去雨還，不可談悉。既散魂而蕩目，迷不知其所之。忽星離而云罷，整神容而自持。仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。
當是時也，燕姬色沮，巴童心恥。巾拂兩停，丸劍雙止。雖邯鄲其敢倫，豈陽阿之能擬。入衛國而乘軒，出吳都而傾市。守馴養于千齡，結長悲于萬里。