“醉太平·嘆世”譯文及注釋
譯文
人都嫌惡命運艱難困苦,有誰見了錢財不親近呢?好似水晶環(huán)跌進報糊盆,沾著一些不算,還要拼命地滾上幾圈。再好的文章,不過用來封糊裝錢的囤簾;清白的門庭,不惜改作迷魂的妓院;哪里去找什么“清廉”?全都打入了藏財?shù)鸟籽灐5故呛锖棵悦院模僮龅米畎卜€(wěn)。
注釋
命窘:命運艱難困苦。
水晶環(huán):喻潔白聰明的人。
面糊盆:喻一塌糊涂、十分骯臟的社會。
粘:指污濁骯臟的社會風氣。
滾:喻圓滑世故、同流合污。
“文章”句:言把知識作為賺錢的手段。文章,這里指才能和知識。
“門庭”句:意指為了錢可以干出男盜女娼的丑事。門庭。猶言“門第”。迷魂陣,指妓院。
“清廉”句:言為了錢可以顛倒黑白、混淆賢愚。睡餛飩,喻糊涂人。
葫蘆提:糊涂。亦指代喝酒。
“醉太平·嘆世”鑒賞
賞析
此曲辛辣嘲諷元朝末年世風混濁、官場黑暗,可謂入木三分。作者揭露金錢在主宰著人,銹蝕著人的良心,世道像一盆面糊,是非不分善惡不辨,即便純潔的人掉進這盆里也必然同流合污。作文章的不過為了謀取錢財,有錢財?shù)娜瞬⒉话盐恼路叛劾铮皇匾?guī)矩的人家為了掙錢,竟讓女兒賣身;清廉的官吏遭到不公正的待遇,他們只得裝糊涂,因為在官場上越是糊涂越能坐穩(wěn)自己的交椅。作者一會兒巧用比喻,一會兒直面抨擊,或冷嘲,或熱諷,就像針灸的高手,針針扎到元王朝吏治昏黑、社會良心泯滅、公道無存的要害上。這說明身處下僚的張可久對社會弊端持有清醒的認識,對現(xiàn)實強烈不滿。
元散曲中的憤世、警世之作,白眼向人,不僅感情激切犀利,在語言上也往往表現(xiàn)出冷峻、峭嚴的傾向。本篇就是具有這種語言風格的名作。
前兩句屬同一個意思,即是說世風嫌貧愛富。一個意思分作兩句說,與其說是強調,毋寧說是宣泄。詩體也有嘲罵之作,卻難以脫開“溫柔敦厚”的傳統(tǒng)影響。而元曲顯然不存在這樣的限制,在發(fā)泄感情上自有無形的優(yōu)勢。
三、四兩句是對“見錢親”的財迷心竅者貪婪攫財?shù)男蜗竺枥L。這里的“水晶環(huán)”并不表示環(huán)質的清白純凈,而是取“環(huán)”之圓、取“水晶”之滑,而滿足“才沾黏便滾”的條件。“才”字、“便”字,說明了貪取的急不可耐;而“沾黏”與“滾”,又生動地表現(xiàn)了多多益善的聚斂形象。元雜劇中有常見的上場詩:“縣官清如水,令史白如面。水面打一和,糊涂成一片。”也是在不動聲色的前提下轉出意想不到的結果。兩者均從“面糊”生發(fā),足見元人趣語的生活化特色。
“文章”等三句鼎足對,圍繞社會的拜金主義,作了淋漓盡致的揭露與發(fā)揮。“文章”句是說文章本身不值錢,至多只能用來糊糊錢囤子,即只配作為金錢的仆妾。古人有“文章覆瓿”的成語,出自劉歆對揚雄《太玄》的評價:“吾恐后人用覆醬瓿也。”意謂被后人僅僅用來覆蓋醬罐。作者這里許是受了“覆瓿”的啟發(fā),但“糊了盛錢囤”的含義更覺豐富。“門庭”句是說為了金錢可以不惜自敗家聲,甚而改門庭為妓院也在所不辭,一個“改”字,含有人心不古的感慨。而“清廉”句則針對官場而發(fā),清廉本當是為官的本分,可當今的官場不僅不需要它充作幌子,而且索性將它塞到錢褡子里去了。這三句將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會腐敗情狀描繪得入木三分,是對起首兩句斷語的生動詮釋。
“葫蘆提倒穩(wěn)”一語雙關。“葫蘆提”是元人指稱糊涂的習語,如馬致遠《夜行船·秋思》:“葫蘆提一向裝呆。”“語譯”即作此解。而它在此處又似可解作提著酒葫蘆,與作者在《齊天樂過紅衫兒·道情》中的“酒葫蘆,醉模糊,也有安排我處”同意。詩人挽瀾無方,回天乏術,只能借酒圖醉裝呆,反倒覺得穩(wěn)便。這是激憤的反語,卻也加重了全曲峻冷的韻味。
這支小令用了多組比喻,而比喻全取市井化的俗語,尖新嚴冷,帶有一種散曲特有的“蒜酪味”。作者向以清詞雅語為宗,本曲卻一反故常,反映了散曲風格為內容服務的創(chuàng)作規(guī)律。
張可久簡介
元代·張可久的簡介

張可久(約1270~1348以后)字小山(一說名伯遠,字可久,號小山)(《堯山堂外紀》);一說名張可久肖像(林晉生作)可久,字伯遠,號小山(《詞綜》);又一說字仲遠,號小山(《四庫全書總目提要》),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉并稱“雙壁”,與張養(yǎng)浩合為“二張”。
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