“楚天遙過清江引·花開人正歡”譯文及注釋
譯文
春天百花盛開人們不盡歡喜,花落時春天沉睡如酒醉。春天沉醉明年還會再醒來,而人老去再也回不來了,就像一江春水向東流去,就像萬點楊花紛紛墜落。誰說那是楊花呢?那是離人晶瑩的眼淚啊。
回頭看那萬里長風卷起好潮貌似有情,但渺茫的天空無邊無際。憂愁與海潮一起涌上來,而海潮退去憂愁卻難以消退,還怎么受得了傍晚的風吹得又大又急!
注釋
雙調:宮調名,是元曲常用宮調之一。
楚天遙過清江引:雙調帶過曲,由《楚天遙》與《清江引》兩個曲牌組成。
難會:難以碰到。
“誰道是楊花”二句:化用蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》詞句。
有情風萬里:語出蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》詞句。
“更那堪”句:化用李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》詞句。
“楚天遙過清江引·花開人正歡”鑒賞
賞析
這是一首帶過曲。作者化用蘇軾詞意,抒發了離愁別恨,又流露了青春易逝,人生易老的傷感。曲子前部分《楚天遙》詠楊花,主要化用的是蘇軾的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》;后部分《清江引》詠海潮,主要化用的是蘇軾的《八聲甘州·寄參寥子》。
開首四句既寫大自然春景,又寓人生哲理。人們對于美好與幸福(花開)總是歡欣鼓舞的,而對于衰頹和沒落(花落)則感到惆悵、迷惘。“花落春如醉”句用移情法將人的“醉”移到“春”上,“春醉”實為“人醉”,入醉便失去意志上的自控。但此時作者蕩開一筆,言“春醉有醒時”,意為季節更替,春天還會再來。但這并未給人們心靈上帶來生機:人一經衰老,青壯便不復返。如此,為全曲定下了傷感的基調。李煜《虞美人·春花秋月何時了》詞有“恰似一江春水向東流”之句,薛曲在此化用時卻著意于“問君能有幾多愁?”“萬點楊花墜”下三句化用了蘇軾《水龍吟》詞“似花還似非花,也無人惜從教墜”,“細看來,不是楊花、點點離人淚”句意。這樣把《楚天遙》連起來體味,就仿佛看到主人公的悲愁像春水一樣滔滔不絕。
《清江引》基本化用了蘇軾《八聲甘州》詞中“有情風萬里卷潮來,無情送潮歸”的句意,毫無鑲嵌拼湊之痕跡,而意境有所開拓。結句“更那堪晚來風又急”,字面與李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》中“怎敵他晚來風急”句同一機軸,卻是意象發展至此水到渠成之句,而境界也比李詞更為開闊。抒情主人公送走離人,把“情”托付給風寄向遠方無際的天涯,可見愁無盡頭。和蘇軾相比,同樣是“愁”,但無蘇軾曠達。薛昂夫其將“用世”之心蘊于曲中的字里行間,將絕望盤結在心中,用痛苦的呻吟來得到某種宣泄,從而使這首帶過曲也以不同于他其他豪放之作的風格加入到了元后期散曲傷感文學之波中。
創作背景
薛昂夫是元代作家薩都剌的同時人,當生活于十四世紀前葉的元代中期。這時散曲已漸漸與音樂疏遠,成了文人感懷、酬酢的案頭抒情作品。此曲就是作者為抒發離愁別恨、感傷人生易老而作的一支帶過曲。因為作者于前代詩人中最尊崇蘇軾,常以蘇軾自擬,所以此曲多翻用蘇軾詞句。
薛昂夫簡介
元代·薛昂夫的簡介

薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鶻(即今維吾爾族)人。原名薛超吾,以第一字為姓。先世內遷,居懷孟路(治所在今河南沁陽)。祖、父皆封覃國公。漢姓為馬,又字九皋,故亦稱馬昂夫、馬九皋。據趙孟頫《薛昂夫詩集序》(《松雪齋文集》),他曾執弟子禮于劉辰翁(1234~1297)門下,約可推知他生年約在元初至元年間。歷官江西省令史,僉典瑞院事、太平路總管、衢州路總管等職。薛昂夫善篆書,有詩名,詩集已佚。詩作存于《皇元風雅后集》、《元詩選》等集中。
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陽春曲·題情
輕拈斑管書心事,細折銀箋寫恨詞。可憐不慣害相思,則被你個肯字兒,迤逗我許多時。
鬢云懶理松金鳳,胭粉慵施減玉容。傷情經歲繡幃空,心緒冗,悶倚翠屏。
慵拈粉線閑金縷,懶酌瓊漿冷玉壺。才郎一去信音疏,長嘆吁,香臉淚如珠。
從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。奶娘催逼緊拘鉗,甚是嚴,越間阻越情忺。
笑將紅袖遮銀燭,不放才郎夜看書。相偎相抱取歡娛,止不過迭應舉,及第待何如。
百忙里鉸甚鞋兒樣,寂寞羅幃冷篆香。向前摟定可憎娘,止不過趕嫁妝,誤了又何妨。
黑漆弩·游金山寺
鄰曲子嚴伯昌,嘗以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先謂余曰:“詞雖佳,曲名似未雅。若就以‘江南煙雨’目之何如?”予曰:“昔東坡作《念奴》曲,后人愛之,易其名為《酹江月》,其誰曰不然?”仲先因請余效顰。遂追賦《游金山寺》一闋,倚其聲而歌之。昔漢儒家畜聲伎,唐人例有音學。而今之樂府,用力多而難為工,縱使有成,未免筆墨勸淫為俠耳。渠輩年少氣銳,淵源正學,不致費日力于此也。其詞曰:
蒼波萬頃孤岑矗,是一片水面上天竺。金鰲頭滿咽三杯,吸盡江山濃綠。蛟龍慮恐下燃犀,風起浪翻如屋。任夕陽歸棹縱橫,待償我平生不足。
獄中上母書
不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身報母矣!痛自嚴君見背,兩易春秋,冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土;奈天不佑我,鐘虐先朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之養無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問;淳今日又溘然先從九京:不孝之罪,上通于天!
嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣!淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負于雙慈!但慈君推干就濕,教禮習詩,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所難,大恩未酬,令人痛絕。——慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。
淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸。如其不然,萬勿置后!會稽大望,至今而零極矣!節義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶!嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造,則廟食千秋,豈止麥飯豚蹄,不為餒鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚,決不肯舍!
兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣!勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負!武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣!新婦結褵二年,賢孝素著。武功甥好為我善待之。亦武功渭陽情也。
語無倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無死?貴得死所耳!父得為忠臣,子得為孝子。含笑歸太虛,了我分內事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報仇于來世。神游天地間,可以無愧矣!
代東武吟
主人且勿喧,賤子歌一言。
仆本寒鄉士,出身蒙漢恩。
始隨張校尉,召募到河源。
后逐李輕車,追虜出塞垣。
密途亙萬里,寧歲猶七奔。
肌力盡鞍甲,心思歷涼溫。
將軍既下世,部曲亦罕存。
時事一朝異,孤績誰復論。
少壯辭家去,窮老還入門。
腰鐮刈葵藿,倚杖牧雞豚。
昔如鞲上鷹,今似檻中猿。
徒結千載恨,空負百年怨。
棄席思君幄,疲馬戀君軒。
愿垂晉主惠,不愧田子魂。
座右銘
無道人之短,無說己之長。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世譽不足慕,唯仁為紀綱。
隱心而后動,謗議庸何傷?
無使名過實,守愚圣所臧。
在涅貴不淄,曖曖內含光。
柔弱生之徒,老氏誡剛強。
硁硁鄙夫介,悠悠故難量。
慎言節飲食,知足勝不祥。
行之茍有恒,久久自芬芳。