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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| bù rén hòu chén步人后塵 | 步：踏；踩；后塵：走路時后面揚(yáng)起的塵土。踩著人家腳印走。比喻追隨；沿襲別人。 | 清 梁章鉅《歸田瑣記 北東園日記詩》：“某當(dāng)竭盡綿力，以步諸君子后塵，斷不肯置身事外也。” |
| xiān zhǎn hòu wén先斬后聞 | 原指臣子先把人處決了，然后再報(bào)告帝王。現(xiàn)比喻未經(jīng)請示就先做了某事，造成既成事實(shí)，然后再向上級報(bào)告。 | 元·無名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕賜勢劍金牌，教小官便宜行事，先斬后聞。” |
| dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大難不死，必有后福 | 難：災(zāi)禍。遇到巨大的災(zāi)難而沒有死掉，將來必定有幸福。 | 宗璞《南渡記》第六章：“豈不聞大難不死，必有后福？李姐姐身體會好起來。” |
| bù gù qián hòu不顧前后 | 比喻毫無顧忌。《紅樓夢》一二○回：“不是說句不顧前后的話：當(dāng)初東府里太爺，倒是修煉了十幾年，也沒有成仙。這佛是更難成。” | 《紅樓夢》一二○回：“不是說句不顧前后的話：當(dāng)初東府里太爺，倒是修煉了十幾年，也沒有成仙。這佛是更難成。” |
| qián jīn hòu jū前襟后裾 | 形容年幼時兄弟間關(guān)系密切。 | |
| qiān qiū zhī hòu千秋之后 | 人死后的婉稱。 | 西漢·司馬遷《史記》：“千秋之后，傳梁王。” |
| bì ér hòu yǐ斃而后已 | 斃：倒下，死亡。指努力工作或?yàn)槟骋荒康膴^斗終生，至死才罷休。 | 西漢 戴圣《禮記 表記》：“鄉(xiāng)道而行，中道而廢，忘身之老也，不知年數(shù)之不足也，俯焉日有孳孳，斃而后已。” |
| xiǎo zǐ hòu shēng小子后生 | 泛指少年后輩。 | 唐 韓愈《送溫處士赴河陽軍序》：“小子后生，于何考德而問業(yè)焉。” |
| yǐ jué hòu huàn以絕后患 | 消除禍根，來杜絕以后可能產(chǎn)生的禍患。 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“如今朦朧奏過圣人，將他兩個押赴市曹殺壞了，以絕后患。” |
| xiǎng qián gù hòu想前顧后 | 顧：看，視。想著前面，又顧慮后面。形容猶豫不決、矛盾重重的狀態(tài) | 巴金《春》：“覺民氣得沒有辦法，他不再想前顧后地思索了。” |
| méi tóu yǎn hòu眉頭眼后 | 指眉眼間的神色。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第29卷：“是日那里還有心想看春會？只個個攛哄趙娘子，看他眉頭眼后罷了。” |
| yì qián bǐ hòu意前筆后 | 謂先構(gòu)思成熟，然后下筆，使意境得到充分表現(xiàn)。 | 晉·衛(wèi)鑠《筆陣圖》：“若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者敗；若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者勝。” |
| sī qián xiǎng hòu思前想后 | 前：原因。思思前頭；想想后頭。反復(fù)考慮事情的原因和結(jié)果。 | 明 許仲琳《封神演義》第52回：“且聞太師見后無襲兵，領(lǐng)人馬徐徐而行；又見折了余慶，辛環(huán)帶傷，太師十分不樂，一路上思前想后。” |
| tōng qián chè hòu通前徹后 | 從開頭到結(jié)尾。全部，整個。 | 明·何良俊《四友齋叢說·經(jīng)四》：“大凡讀書須要通前徹后看，故得圣人之意。” |
| zhān qián sī hòu瞻前思后 | 思前想后，反復(fù)思考。 | 清·無名氏《玉嬌梨》第14回：“又緣道途修阻，不能趨侍膝前，仰承教訓(xùn)，遂致孤身流落，有墮家聲。瞻前思后，慚愧何堪！” |
| wáng hòu lú qián王后盧前 | 《舊唐書·文苑傳上·楊炯》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王、楊、盧、駱，亦號為‘四杰’。烱聞之，謂人曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’當(dāng)時議者，亦以為然。”后以“王后盧前”指詩文齊名。 | 《舊唐書·文苑傳上·楊炯》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王、楊、盧、駱，亦號為‘四杰’。烱聞之，謂人曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’當(dāng)時議者，亦以為然。” |
| liú fāng hòu shì流芳后世 | 見“流芳百世”。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“［桓溫］既而撫枕起曰：既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬載邪！” |
| qián zhān hòu gù前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多，猶豫不決。 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| fù qián jiè hòu覆前戒后 | 覆：傾覆；戒：防備。指前面事情的失敗可以為后面事情的借鑒。 | 《舊唐書·王方慶傳》：“覽古人成敗之所由，鑒既往存亡之異軌，覆前戒后，居安思危。” |
| jiǔ hòu chá yú酒后茶馀 | 見“酒馀茶后”。 | |
| hòu bù jiàn xiān后不僭先 | 僭：超過本分。指后來的人不超越先來的人。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第20回：“你這么明白的人，難道連‘親不隔疏、后不僭先’也不知道？” |
| qián wǎn hòu tuī前挽后推 | 形容前后都有人幫助。 | 《左傳·襄公十四年》：“衛(wèi)君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲無入得乎？” |
| bù gǎn hòu rén不敢后人 | 后：落后。不甘心落在別人后面。 | 鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來》：“凡遇黨政當(dāng)局對抗戰(zhàn)建國積極方面有所號召，亦無不竭誠響應(yīng)，不敢后人。” |
| zǐ sūn hòu dài子孫后代 | 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔。 | 路遙《平凡的世界》第五卷第22章：“樹活皮，人活臉，他金家的子孫后代都成了眾人唾罵的對象！” |
| zhì hòu bá qián疐后跋前 | 疐：同“躓”，顛躓；跋：踏，踩。比喻進(jìn)退兩難。 | 梁啟超《中國國債史》：“兩造交哄，勢極洶洶，我政府疐后跋前，莫知所適。” |
| chǐ jū wáng hòu恥居王后 | 指在文名上恥于處在不及己者之后。 | 《新唐書 文藝傳上 王勃》：“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱‘王、楊、盧、駱’，號‘四杰’。炯嘗曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’ |
| qián pū hòu qǐ前仆后起 | 仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 | 清·黃遵憲《近世愛國志士歌》：“黨獄橫興，株連甚眾，而有志之士，前仆后起。” |
| yù hòu guāng qián裕后光前 | 裕：富饒。為后人造福，給前輩增光。 | 宋·陳摶《心相編》：“敬老慈幼，必然裕后光前。” |
| zhēng xiān kǒng hòu爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| zhān qián hū hòu瞻前忽后 | 瞻：視，望。形容難以捉摸。 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。” |
| jié hòu yú shēng劫后余生 | 劫：災(zāi)難。經(jīng)歷災(zāi)難之后幸存下來的人。 | 清 丘逢甲《嶺云海日樓詩鈔》：“歸飛越鳥戀南枝，劫后余生嘆數(shù)奇。” |
| xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng先下手為強(qiáng)，后下手遭殃 | 指先于別人行動，可以取得優(yōu)勢，遲于別人就會遭遇禍殃。 | 張恨水《啼笑姻緣》第13回：“得，就是這樣辦，這叫先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。” |
| hòu gù zhī yú后顧之虞 | 顧：回視；后顧：回過頭照顧；虞：臆度，料想。指來自后方或家里的憂患。 | 《清史稿·常青傳》：“大營距府城未遠(yuǎn)，勢相犄角，無后顧之虞。” |
| bù hòu chén步后塵 | 后塵：走路時揚(yáng)起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。 | 明·屠隆《曇花記·討賊立功》：“副帥好當(dāng)前隊(duì)，老夫愿步后塵。” |
| sān sī ér hòu xíng三思而后行 | 三：再三，表示多次。指經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。 | 《南齊書·公冶度》：“季文子三思而后行。” |
| qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前門去虎，后門進(jìn)狼 | 比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。同“前門拒虎，后門進(jìn)狼”。 | 郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那樣多的草莽英雄又闖進(jìn)了成都城，這不正是‘前門去虎，后門進(jìn)狼’？” |
| zhān gù qián hòu瞻顧前后 | 瞻：向前望；顧：回頭看。兼顧前后。形容做事之前考慮周密慎重。 | 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“故其平生，如狂濤，如厲風(fēng)，舉一切偽飾陋習(xí)，悉與蕩滌，瞻顧前后，素所不知。” |
| ěr hòu shēng fēng耳后生風(fēng) | 像耳后刮風(fēng)一樣。形容激烈、迅速運(yùn)動時耳后根產(chǎn)生的感覺。 | 《梁書·曹景宗傳》：“景宗謂所親曰：‘我昔日在鄉(xiāng)里，騎快馬如龍，與年少輩數(shù)十騎，……覺耳后生風(fēng)，鼻頭出火，此樂使人忘死，不知老之將至。” |
| chuí yù hòu kūn垂裕后昆 | 裕：富足。后昆：子孫，后代，后嗣。為后世子孫留下功業(yè)或財(cái)產(chǎn)。 | 《書·仲虺之誥》：“以義制事，以禮制心，垂裕后昆。” |
| bǎi suì zhī hòu百歲之后 | 死的諱稱。 | 《詩 唐風(fēng) 葛生》：“百歲之后，歸于其居。”《史記 李不韋列傳》：“夫百歲之后，所子者為王，終不失勢。” |
| bá qián jié hòu跋前踕后 | 同“跋胡疐尾”。比喻進(jìn)退兩難。 | 元 辛文房《唐才子傳 羅鄴》：“而跋前踕后，絕域無聊，獨(dú)奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。 |
| dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ當(dāng)面是人背后是鬼 | 兩面派。 | 海濤《硝煙》：“人世間是有這樣一種角色——當(dāng)面是人，背后是鬼。” |
| jiǔ hòu shī yán酒后失言 | 酒喝多了以后，不能自持，說了不該說的話。 | 明·施耐庵《水滸傳》第46回：“是我一時愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞞過了，怪兄弟相鬧不得。” |
| xiān lái hòu dào先來后到 | 指按照來到的先后早晚而確定次序；受到優(yōu)惠。 | 宋 梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來有后先，所期皆一到，我到爾應(yīng)還。” |
| nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子 | 先不講客氣，說明條件，按章辦事，然后再講禮貌。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。” |
| shéng xiān qǐ hòu繩先啟后 | 繩：繼承，繼續(xù)；啟：開創(chuàng)，引出。繼承前人的，開創(chuàng)今后的。 | 宋·岳飛《題許虎侯像》：“至德顯忠，繩先啟后。” |
| shēn hòu xiāo tiáo身后蕭條 | 形容死后家境冷落、貧困。 | 曾樸《孽海花》第13回：“后來長卿死了，不但身后蕭條，還有一筆大虧空，這報(bào)銷就是直蜚替他辦的。” |
| sī qián suàn hòu思前算后 | 思：思考；算：計(jì)劃，籌謀。思想前面，盤算將來。 | 宋·朱熹《答呂子約》：“如此下手，更莫思前算后，計(jì)較商量。” |
| qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不著店 | 巴：靠近。著：挨著。前面沒有村子，后面沒有旅店。形容走遠(yuǎn)路走到野外荒郊，找不到歇腳住宿的地方。 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“三個商量道：‘沒來由看使槍棒，惡了這廝！如今閃得前不巴村，后不著店，卻是投那里去宿是好？’” |
| xiān nán hòu huò先難后獲 | 難：艱難，勞苦；獲：收獲。先付出勞動然后再取得收獲。比喻不坐享其成。 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“仁者，先難而后獲，可謂仁矣。” |
| hòu huì nán qī后會難期 | 會：會見，見面；期：約定的時間。以后相會沒有一定的日期。指以后很難見面了。 | 北朝·魏·楊衒之《洛陽伽藍(lán)記·大統(tǒng)寺》：“老翁送元寶出，云：‘后會難期。’” |
| dù jué hòu huàn杜絕后患 | 杜絕：堵塞、斷絕；患：禍害、禍患。指徹底消除以后可能產(chǎn)生的禍患。 | 明·羅貫中《平妖傳》第四十回：“那安放白玉爐的山峰崩將下來，恰好堵了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上，從此白云洞再無人到。此是玉帝杜絕后患之意。” |
| xiān yōu hòu lè先憂后樂 | 憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。” |
| bá qián zhì hòu跋前疐后 | 同“跋胡疐尾”。比喻進(jìn)退兩難。 | 宋 陳亮《謝羅尚書啟》：“直情徑行，視毀譽(yù)如風(fēng)而不恤；跋前疐后，方進(jìn)退惟谷以堪驚。” |
| zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生 | 原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” |
| xiān xíng hòu wén先行后聞 | 猶先斬后奏。 | 《后漢書·酷吏列傳》：“故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行后聞。” |
| guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī國必自伐，而后人伐之 | 伐：討伐。一個國家必定先有自取討伐的原因，然后別人才來攻伐。比喻事情變化要從內(nèi)部找原因。 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。” |
| chéng qián bì hòu懲前毖后 | 懲：警戒：毖：謹(jǐn)慎；小心。吸取過去失敗的教訓(xùn)；以后小心；不致重犯錯誤。 | 《詩經(jīng) 周訟 小毖》：“予其懲而毖后患。” |
| jué hòu kōng qián絕后空前 | 從前沒有過，今后也不會再有。形容獨(dú)一無二的成就或不平常的盛況。 | 清·陳廷焯《白雨齋詞話》第三卷：“蓋偏至之詣，至于絕后空前，亦令人望而卻步，其年亦人杰矣哉！” |
| qián mù hòu fán前目后凡 | 目：細(xì)目；凡：概略。《春秋》的一種筆法，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)，對前者詳加說明，后者概略敘述。 | 《公羊傳·僖公五年》：“秋八月，諸侯盟于首戴。諸侯何以不序？一事而再見者，前目而后凡也。” |
| hòu huàn wú qióng后患無窮 | 患：災(zāi)難、憂患；窮：盡。指今后的憂患是沒有窮盡的。 | 晉 陳壽《三國志 魏志 武帝紀(jì)》：“夫劉備，人杰也。今不擊，必為后患。” |
| xiān hé hòu hǎi先河后海 | 謂分清源流。 | 《禮記·學(xué)記》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本。” |
| ān qián mǎ hòu鞍前馬后 | 馬前馬后。指追隨左右。 | 王樹元《杜鵑山》第五場：“鞍前馬后跟你跑，出生入死為你干。” |
| sǐ ér hòu yǐ死而后已 | 已：停止；完畢。死了以后方才停止。指一生努力奮斗；一直到死為止。奉獻(xiàn)了一切。 | 先秦 孔子《論語 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” |
| qián fǔ hòu yǎng前俯后仰 | 身體前后晃動。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。 | 姜樹茂《漁島怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船頭就切著浪水。” |
| xiān huā hòu guǒ先花后果 | 舊時比喻先生女后生男。 | 明 馮夢龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》：“生下三女一男：兒子名承祖，長女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元來是先花后果的，倒是玉英居長，次即承祖。” |
| hòu shēng wǎn xué后生晚學(xué) | 后生：后輩。指學(xué)歷淺的年輕人。 | 宋·陸九淵《與傅全美書》：“仙里年來向?qū)W者甚眾，風(fēng)習(xí)可尚，正賴長者不憚告教，使后生晚學(xué)得知前輩風(fēng)采，謙沖就實(shí)，無徒長虛誕。” |
| xiān jì hòu zhàn先計(jì)后戰(zhàn) | 計(jì)：計(jì)劃，計(jì)謀；戰(zhàn)：作戰(zhàn)。先籌劃好后再戰(zhàn)。指不打無準(zhǔn)備的仗。 | 東漢·班固《漢書·藝文志》：“權(quán)謀者，以正守國，以奇用兵，先計(jì)劃而后戰(zhàn)，兼形勢包陰陽，用計(jì)巧者也。” |
| chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后 | 吃苦的事情走在別人前面，享受的事走在別人后面。 | 劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》：“他吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。” |
| hòu làng tuī qián làng后浪推前浪 | 后面的波浪推動前面的波浪不斷前進(jìn)。多指新事物代替舊事物；永不停息向前發(fā)展。 | 宋 文珦《過苕溪》詩：“只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人換舊人。” |
| kōng qián jué hòu空前絕后 | 空：空白；絕：斷絕。以前沒有過；以后也沒有。指從古到今非常突出；獨(dú)一無二的事物。 | 宋 朱象賢《聞見偶錄 男服從軍》：“古之木蘭，以女為男，代父從軍，十二年而歸，同行者莫知其為女子，詩歌美之，典籍傳之，以其事空前絕后。” |
| qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī前事不忘，后事之師 | 師：借鑒。不要忘記過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后工作的借鑒。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策一》：“前事之不忘，后事之師。” |
| qián fù hòu jiè前覆后戒 | 比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。 | 漢 劉向《說苑 善說》：“前車覆，后車戒。” |
| xiān duàn hòu wén先斷后聞 | 謂先處理后奏聞。 | 《北史·宇文護(hù)傳》：“護(hù)第屯兵禁衛(wèi)，盛于宮闕，事無巨細(xì)，皆先斷后聞。” |
| yīn shān bèi hòu陰山背后 | ①迷信者稱陰間得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。 | |
| qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前無古人，后無來者 | 指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見古人，后不見來者”。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第九十三回：“但今日我們所行之令，并非我要自負(fù)，實(shí)系前無古人，后無來者，竟可算得千古獨(dú)步。” |
| hòu jì yǒu rén后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| hòu gōng qián jù后恭前倨 | 倨：傲慢。以前態(tài)度傲慢，后來恭敬有禮。形容前后態(tài)度截然不同。 | 明·孫仁孺《東郭記·殆不可復(fù)》：“這的是舔痔吮癰，后恭前倨，奴顏婢膝。” |
| cháng jiāng hòu làng tuī qián làng長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。 | 元 王子一《誤入桃源》第二折：“水呵抵多少長江后浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。 |
| hòu lái jū shàng后來居上 | 居；處在。后來的人坐在了上面的位子。指后起的勝過先前的；后輩勝過前輩。 | 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：“陛下用群臣如積薪耳，后來者居上。” |
| jī kǒu niú hòu雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 | 《戰(zhàn)國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’” |
| hòu fā zhì rén后發(fā)制人 | 發(fā)：發(fā)動；制：控制、制服。指先讓對方動手；抓住其弱點(diǎn)之后；再一舉反擊以戰(zhàn)勝對方。指后發(fā)動制服人的措施。 | 荀況《荀子 議兵》：“后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也。” |
| mù hòu cāo zòng幕后操縱 | 暗地里控制。 | 姜樹茂《漁島怒潮》第15章：“尤其共產(chǎn)黨通常都在幕后操縱，如果劉三嫂真是共產(chǎn)黨分子，怕是早跟著轉(zhuǎn)移走了。” |
| jiàn qián bì hòu鑒前毖后 | 謂把過去的錯誤引為借鑒，以后謹(jǐn)慎行事，避免重犯。 | 清·嚴(yán)如熤《三省邊防備覽·藝文·老林說》：“鑒前毖后，通三省而籌之，為曲突徙薪之計(jì)，建久安長治之謀。” |
| qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不著村，后不著店 | 指走遠(yuǎn)道處在無處落腳的境地。比喻處境尷尬或生活無依靠。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不著村，后不著店，有上梢沒下梢。” |
| qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店 | 指走遠(yuǎn)道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“小人子母二人貪行了些路程，錯過了宿店。來到這里，前不巴村，后不巴店，欲投貴莊借宿一宵，明日早行。” |
| guāng qián yù hòu光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 | 明 李贄《答耿司寇書》：“世人之所以光前裕后者，無時刻而不系念。” |
| guāng qián jué hòu光前絕后 | 比喻事情做得干凈利落，不留痕跡。 | 宋 樓鑰《跋劉杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而獨(dú)謂杼山先生之書光前絕后，尤秘寶之。” |
| guāng qián qǐ hòu光前啟后 | 猶“光前裕后”。 | 明·王九思《繡停針·壽康對山太史》套曲：“名已就，子亦有。鳳毛麟角，光前啟后。” |
| rén qián bèi hòu人前背后 | 當(dāng)著人背著人。當(dāng)面一套背后一套。 | 宋·朱熹《朱子語類》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。” |
| mù hòu zhǐ diǎn幕后指點(diǎn) | 暗中提醒或背后指點(diǎn)。 | |
| hòu jìn zhī xiù后進(jìn)之秀 | 猶言后起之秀。 | 《宋書·張暢傳》：“暢少與從兄敷、演、敬齊名，為后進(jìn)之秀。” |
| sǐ ér hòu zhǐ死而后止 | 死了以后才停止。形容奮斗終身，貢獻(xiàn)出一切。 | 春秋·魯·左丘明《國語·晉語》：“天二子之良，將勒營其君，復(fù)使立于外，死而后止，何日以來。” |
| qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人種樹，后人乘涼 | 比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹，后人乘涼”。 | 陸士諤《續(xù)孽海花》第32回：“前人種樹，后人乘涼。反把那種樹的人殺了，還有甚么公理呢！” |
| qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人種德后人收 | 德：德行。指上輩的人有德行，后輩的人會受到恩惠。 | 明·馮惟敏《商調(diào)·集賢賓·歸田自壽》：“恰才個繞蝸居編菊籬，又報(bào)道步蟾宮折桂手，端的是前人種德后人收。” |
| xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| guāng qián yào hòu光前耀后 | 光前：光興前業(yè)。光耀祖先，造福后代。 | 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。” |
| hòu hé qián yǎng后合前仰 | 合：彎身俯地；仰：仰面朝天。身體前后晃動，不能自持。形容大笑的樣子。 | 元·高文秀《遇上皇》第一折：“東倒西歪，后合前仰，離席上，這酒興顛狂。” |