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成語	解釋	出處
yùn zhuǎn shí lái運轉時來	時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。	清李汝珍《鏡花緣》第十二回：“至境界不順，希冀運轉時來，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不準，亦屬無傷。”
dú wǎng dú lái獨往獨來	指行動自由，沒有阻礙。又指作文用字獨具一格，后指單獨往來。	莊周《莊子在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。”
tiān wài fēi lái天外飛來	天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地發生，憑空而來。
tà lái yǒu zhì沓來麕至	同“沓來踵至”。	梁啟超《匈牙利愛國者噶蘇士傳·匈國之內亂及其原因》：“至難至險之現象，沓來麕至。”
qiū qù dōng lái秋去冬來	秋天過去，冬天到來。形容時光流逝	劉玉民《騷動之秋》第七章：“秋去冬來，新年一過春節眨眼就到。”
lái zhě bù jù來者不拒	對于來的人或送來的物品一概不拒絕。	先秦孟軻《孟子盡心下》：“往者不追，來者不拒。”
zhāo zhī jí lái，huī zhī jí qù招之即來，揮之即去	揮：擺手。手一招就來，手一揮就去。形容非常聽從指揮。指用人時非常隨意。	宋·蘇軾《王仲儀真贊序》：“至于緩急之際，決大策，安大眾，呼之則來，揮之則散者，唯世臣巨室為能。”
fú bù tú lái福不徒來	徒：徒然。幸福之事不會無故到來。	西漢·司馬遷《史記·龜策列傳》：“諫者福也，諛者賊也。人主聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。”
nǐ lái wǒ wǎng你來我往	相互來往。多指親朋好友之間交往頻繁	明·郭勛《英烈傳》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你東我西，你來我往，戰上五十余合。”
zhào zhī jí lái召之即來	召：同“招”。一經召喚立即就來。形容唯命是從。	宋·辛棄疾《沁園春》：“麾之即去，招亦須來。”
shǒu dào niān lái手到拈來	比喻事情很容易辦到。	明施耐庵《水滸傳》第61回：“小生憑三寸不爛之舌，直往北京說盧俊義上山，如探囊取物，手到拈來。”
shān yǔ yù lái山雨欲來	“山雨欲來風滿樓”的省略，指預示有事情發生	郁達夫《大風圈外》：“這一種不平，怨憤，與被壓迫的悲啼，以及人心躍躍山雨欲來的空氣，實在還不只是一個教會學校里的輿情。”
nán lái běi qù南來北去	泛指來來往往	元·賈仲名《對玉梳》第三折：“這里是大道官塘，怎沒個行人南來北去。”
gǔn gǔn ér lái滾滾而來	滾滾：水奔流的樣子。形容來勢連續不斷而又迅速	唐·杜甫《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一飯，當思來處不易	一口粥，一口飯，都應當想到來得不容易。勸告人們要尊重勞動，愛惜糧食	清·朱柏廬《治家格言》：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”
bié lái wú yàng別來無恙	別：離別；恙：病。指分別以來一直都很好嗎？	明羅貫中《三國演義》第45回：“干曰：‘公瑾別來無恙！’”
lái huí lái qù來回來去	指動作或說話來回不斷地重復。
míng lái àn wǎng明來暗往	公開或暗地里來往。形容關系密切，往來頻繁。	浩然《艷陽天》第120章：“馬小辮跟馬之悅明來暗往，大伙兒嘴上不說，心里都有數目字兒。”
hǎo lái hǎo qù好來好去	善始善終。
bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn兵來將擋，水來土掩	比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第48回：“西門慶道：‘常言‘兵來將擋，水來土掩’，事到其間，道在人為。少不的你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那里去。’”
xìn shǐ wǎng lái信使往來	信使：傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往	清·王夫之《讀通鑒論·陳宣帝》：“信使往來，禮文相匹。”
wú jìng ér lái無脛而來	見“無脛而至”。	明·宋應星《天工開物·珠玉》：“珠雄于此，玉峙于彼，無脛而來，以寵愛人寰之中。”
hán lái shǔ wǎng寒來暑往	寒冷的冬季來臨了；暑熱的夏日過去了。形容時間的不停流逝。	《周易系辭下》：“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。”
ná xià mǎ lái拿下馬來	比喻將人制服。	清曹雪芹《紅樓夢》第二十回：“叫我問誰去？誰不幫著你呢？誰不是襲人拿下馬來的？”
shǔ wǎng hán lái暑往寒來	熱天過去了，冷天來到了。形容時光的流逝。亦作“暑來寒往”。	南朝·梁簡文帝《中書令臨汝靈侯墓志銘》：“草茂故轍，松插新枚。月明泉暗，暑往寒來。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫	到處尋找都沒找到，卻由偶然的機會輕易得到了。	清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫。’”
shǒu dào ná lái手到拿來	謂不費力氣就能將必須擒拿的人捉到。	元·楊顯之《酷寒亭》第四折：“將這廝吃劍喬材，任逃走向天涯外，我也少不得手到拿來。”元·康進之《李逵負荊》第四折：“這是揉著我山兒的癢處，管教他甕中捉鱉，手到拿來。”
xìn shǒu niān lái信手拈來	隨手拿來。多形容說話寫文章時詞匯或材料例證豐富；選用時顯得輕松自如；不必費心尋找。信手：隨手；拈：用指頭夾取東西。	宋蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：“前身子美只君是，信手拈來俱天成。”
dà lái xiǎo wǎng大來小往	指陰暗面逐漸消失，光明面逐漸增長。也借喻商人以小本牟取暴利。
xìng jìn bēi lái興盡悲來	興：興致，興味。高興到了極點，使人悲苦的事就來了。	唐·王勃《滕王閣序》：“天高地迥，識宇宙之無窮，興盡悲來，知盈虛之有數。”
shēng lái sǐ qù生來死去	死接著生，生接著死，輪回不停。	《敦煌變文集·破魔變文》：“君不見生來死去，似蟻修還，為衣為食，如蠶作繭。”
chéng xīng ér lái乘興而來	興沖沖地來到。	《晉書·王徽之傳》：“人問其故，徽之曰：‘本乘興而來，興盡而反，何心見安道邪？’”
lè jí bēi lái樂極悲來	同“樂極則悲”。	宋·張君房《云笈七簽》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形虧。虧盈盛衰，物之常理日中則移，月滿則虧。樂極悲來，物盛則衰。有生死是天地人之常數也。”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平時不燒香，急來抱佛腳	諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。	馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。”
shí lái yùn zhuǎn時來運轉	時代已成過去；情況有了很大變化。形容境況變好了。	清褚人獲《隋唐演義》：“然后漸漸時來運轉，建功立業，加官進爵，天下后世，無不贊他的功高一代，羨他的位極人臣，哪知全虧了昔日救他的這位君子。”
nán lái běi wǎng南來北往	有的從南往北，有的從北往南。也泛指來來往往。	宋葉適《修路疏》：“南來北往，何憂帶水拖泥；朝去暮來，不到撞頭磕腦。”
jí lái bào fó jiǎo急來報佛腳	比喻事到臨頭才慌忙準備。
yàn qù yú lái雁去魚來	書信往來。雁、魚均喻書信。	元·湯式《湘妃引·有所贈》曲：“鶯煎燕聒惹相思，雁去魚來傳恨詞。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，禍必重來	福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。	漢·劉向《說苑·權謀》：“往年秦拔宜陽，明年大旱，民饑。不以此時恤民之急也，而顧反益奢。此所謂福不重至，禍必重來也。”
fù qù fān lái覆去翻來	形容一次又一次。也形容來回翻動身體。	宋趙長卿《減字木蘭花》詞：“終宵無寐。覆去翻來真個是。屈指歸期。”
yuè jìn lái yuǎn悅近來遠	使近者悅服，遠者來歸。	先秦孔子《論語子路》：“近者悅，遠者來。”
jí wǎng zhī lái極往知來	通曉過去，預知未來。	唐·柳宗元《迎長日賦》：“探賾索隱，得郊祀之元辰；極往知來，正邦家之大體。”
yuán lái rú cǐ原來如此	原來：表示發現真實情況。原來是這樣。	清曹雪芹《紅樓夢》第六十六回：“原來如此，倒教我們懸了幾日心。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫	比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。	明馮夢龍《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個促膝細談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！”
zhāo zhī bù lái，huī zhī bù qù招之不來，麾之不去	麾：同“揮”，揮手。形容為人剛正不阿，堅定不移，不輕易聽命于人。	西漢·司馬遷《史記·汲黯列傳》：“使黯任職居官，無以逾人，然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。”
yī lái èr qù一來二去	指一回又一回，經過一段時間。表示逐漸的意思。	清曹雪芹《紅樓夢》第88回：“一來二去，眼大心肥，那里還能夠有長進呢？”
qīng fú fēi lái青蚨飛來	青蚨：傳說中的蟲，比喻金錢。比喻花出去的錢又回來了。	谷子敬《城南柳》：“皆因我襄里缺青蚨。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo閑時不燒香，急來抱佛腳	抱佛腳：拜佛。比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。指平時沒有準備，臨時慌忙應付。	明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“正是‘閑時不燒香，急來抱佛腳。’各各暗笑，落得受了買東西吃。”
dú lái dú wǎng獨來獨往	獨身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。	明李贄《何心隱論》：“公獨來獨往，自我無前者也。”
gǔ wǎng jīn lái古往今來	從古代到現在。泛指很長一段時間。	晉潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”
cháng lái cháng wǎng常來常往	經常來往或訪問的行動、習慣或事例。	清·曹雪芹《紅樓夢》第102回：“想這許多妖怪在園里，還了得！頭里人多陽氣重，常來常往不打緊。”
yǒu shēng yǐ lái有生以來	從出生到現在。	清·李寶嘉《文明小史》第14回：“題目是‘藤文公為世子四章’，我有生以來，從沒有做過這樣長的題目。”
xiān lái hòu dào先來后到	指按照來到的先后早晚而確定次序；受到優惠。	宋梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來有后先，所期皆一到，我到爾應還。”
lái hǎo xī shī來好息師	招致和好，停止戰爭。
pǐ qù tai lái否去泰來	指厄運過去，好運到來。	前蜀·韋莊《湘中作》詩：“否去泰來終可待，寒夜休唱《飯牛歌》。”
pǐ jí tài lái否極泰來	否：壞；泰：好；順利。壞到極點；好的就來了。指事物發展到極點；就會向對立面轉化。	漢趙曄《吳越春秋勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。”
pǐ wǎng tai lái否往泰來	見“否2去泰來”。	唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》：“否往泰來，圣作惠出。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有緣千里來相會，無緣對面不相逢	緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。	宋·無名氏《張協狀元》第14出：“有緣千里能相會，無緣對面不相逢。”
jiàn wǎng zhī lái鑒往知來	鑒：仔細考察。仔細考察過去；就可以推知未來。	《詩經大雅蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng遠來的和尚會念經
yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái羊群里跑出駱駝來	比喻在尋常的人或事物中出現了個不同尋常的人或事物。	清·曹雪芹《紅樓夢》第88回：“如今你還了得，‘羊群里跑出駱駝來了’，就只你大，你又會做文章了！”
lè jí āi lái樂極哀來	同“樂極則悲”。	晉·陶潛《閑情賦》：“悲樂極以哀來，終推我而輟音。”
shū lái hū wǎng倏來忽往	倏：極快的；忽：突然。指來去迅速	晉·潘岳《射雉賦》：“櫟雌妒異，倏來忽往。”
rén lái kè wǎng人來客往	指禮節性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。	清文康《兒女英雄傳》第四十回：“偶然在家空閑兩日，又得分撥家事，整理行囊。再加上人來客往，道乏辭行，轉眼間早已假期將滿。”
zhī lái cáng wǎng知來藏往	指對未來有所預見，對已往心中了然。	《周易系辭上》：“神以知來，知以藏往。”
yī lái èr wǎng一來二往	來來往往次數多。	劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第一章：“只因路上種種勞苦波折，常需互相照應，一來二往，也就近乎起來。”
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě來而不往非禮也	表示對別人施加于自己的行動將作出反應。	《禮記·曲禮上》：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
fèng huáng lái yí鳳皇來儀	見“鳳凰來儀”。	《書·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來儀。”
guān gài wǎng lái冠蓋往來	冠：禮帽；蓋：車蓬；冠蓋：借指官吏。指官吏們經常來往	清·名教中人《好逑傳》第14回：“長安城中，乃冠蓋往來之地。”
tài lái pǐ wǎng泰來否往	否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。	《周易否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《周易泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《吳越春秋勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。”
shí bù zài lái時不再來	時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。	《國語越語下》：“得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。”
diān lái dǎo qù顛來倒去	翻過來倒過去，來回重復。	宋朱熹《朱子語類》第64卷：“圣人做出許多文章制度禮樂，顛來倒去，都只是這一個道理做出來。”
jī bù kě shī，shī bù zài lái機不可失，失不再來	失：錯過。指時機難得，必需抓緊。	《史記·淮陰侯列傳》：“夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。”
guò qù wèi lái過去未來	已往的和今后的。	明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》：“那時天臺韶國師是個得道的祖師，能知過去未來之事。”
lái qù cōng cōng來去匆匆	形容來和去迅速	王朔《許爺》：“也許他們在那條街就曾見過面，但來去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
kǔ jìn tián lái苦盡甜來	艱難的日子過完，美好的日子來到了。	元武漢臣《玉壺春》第三折：“你休煩惱，少不的先憂后喜，苦盡甜來。”
shuǐ lái tǔ yǎn水來土掩	比喻針對具體情況；采取相應的措施、辦法。	元高文秀《澠池會》：“自古道兵來將迎，水來土堰，他若領兵前來，俺這里領兵與他交鋒。”
lè wǎng āi lái樂往哀來	歡樂逝去，悲哀到來。	漢·張衡《思玄賦》：“惟盤逸之無瞋兮，懼樂往而哀來。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前無古人，后無來者	指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見古人，后不見來者”。	清李汝珍《鏡花緣》第九十三回：“但今日我們所行之令，并非我要自負，實系前無古人，后無來者，竟可算得千古獨步。”
lǐ shàng wǎng lái禮尚往來	尚：注重。在禮節上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣；我對你就怎么樣。	西漢戴圣《禮記曲禮上》：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
hòu lái jū shàng后來居上	居；處在。后來的人坐在了上面的位子。指后起的勝過先前的；后輩勝過前輩。	西漢司馬遷《史記汲鄭列傳》：“陛下用群臣如積薪耳，后來者居上。”
yǐ wǎng jiàn lái以往鑒來	用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。	《三國志·魏書·楊阜傳》：“愿陛下動則三思，慮而后行，重慎出入，以往鑒來。”
mán lái shēng zuò蠻來生作	形容強迫。	清·文康《兒女英雄傳》第26回：“豈有此理！這事可是蠻來生作得的嗎？”
bīn lái rú guī賓來如歸	賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。	宋范仲淹《戶部侍郎贈兵部尚書蔡公墓志銘》：“娶楚國太夫人張氏而生公，教之親仁，賓來如歸。”
shén wǎng shén lái神往神來	指精神相通。	明·陸時雍《<詩鏡>總論》：“假令以《石豪》諸什與古人作，便是首首皆情，此皆有神往神來，不知而自至之妙。”
nǐ lái wǒ qù你來我去	指親朋好友之間交往頻繁	明·施耐庵《水滸傳》第75回：“見這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳，你來我去，都有心要殺這廝，只是礙著宋江一個，不敢下手。”
shén lái zhī bǐ神來之筆	由神靈幫助而寫出的作品。形容作品、文句精彩。	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第37回：“這三張東西，我自己畫的也覺得意，真是神來之筆。”
sòng qù yíng lái送去迎來	見“送往迎來”。	南朝·宋·范曄《后漢書·郎顗傳》：“公府門巷，賓客填集，送去迎來，財貨無已。”
shí zhì yùn lái時至運來	時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。	南朝宋顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。”
rén lái rén wǎng人來人往	人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。	清曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：“這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái雞犬之聲相聞，老死不相往來	現在形容彼此不了解，不互通音訊。	《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”
lái zōng qù jì來蹤去跡	蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。	明馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。”
tū rú qí lái突如其來	突然發生或到來。突如：出乎意料；突然來臨。	《周易離》：“象曰：‘突如其來如無所容地。’”
kǔ jìn gān lái苦盡甘來	盡：終結；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經過去；美好的時光已經到來。	元關漢卿《蝴蝶夢》第四折：“受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。”
lái qù wú zōng來去無蹤	蹤：腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。	明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。”
zì bá lái guī自拔來歸	拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。	《新唐書李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰有功。”
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝權在手，便把令來行	一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。	明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行，大小三軍，聽吾命令。”
sī lái xiàn qù絲來線去	比喻糾纏連掛。	《朱子全書·論語》：“但顏子得圣人說一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。”
lái rì dà nàn來日大難	表示前途困難重重。	南宋郭茂倩《樂府詩集善哉行》：“來日大難，口燥唇干。”
jīn lái gǔ wǎng今來古往	猶古往今來。	唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。”

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