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因篇幅關系，只列出前 66 個雀的成語

成語	解釋	出處
yā què wú shēng鴉雀無聲	連烏鴉和麻雀的叫聲都沒有。形容自然環境很靜或形容人們默不作聲；一聲不響。鴉：烏鴉；雀：麻雀。	宋釋道原《景德傳燈錄》第四卷：“公曰：‘鴉去無聲，運何言聞？’”
míng zhū tán què明珠彈雀	用珍珠打鳥雀。比喻得到的補償不了失去的。	漢揚雄《太玄唐》：“明珠彈于飛肉，其得不復。測曰：明珠彈肉，費不當也。”
má què suī xiǎo，wǔ zàng jù quán麻雀雖小，五臟俱全	比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。	錢鐘書《圍城》：“‘麻雀雖小，五臟俱全。’機器當然應有盡有，就是不大牢。”
yí táng yàn què怡堂燕雀	怡：安適。小鳥住在安適的堂屋里。比喻身處險境也不自知的人。	明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“怡堂燕雀，不知后炎；甕里醯雞，安有廣見。”
cóng què yuān yú叢雀淵魚	比喻不行善政，等于把老百姓趕到敵人方面去。語本《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵（雀）者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。”	語出《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵（雀）者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。”
shǔ yá què jiǎo鼠牙雀角	鼠、雀：比喻強暴者。原意是因為強暴者的欺凌而引起爭訟。后比喻打官司的事。	《詩經召南行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？……誰謂鼠無牙，何以穿我墉？”
què píng zhòng xuǎn雀屏中選	雀屏：畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。	《舊唐書·高祖竇皇后傳》：“乃于門屏畫二孔雀，諸公子有求婚者，輒與兩箭射之，潛約中目者許之。前后數十輩莫能中。高祖后至，兩發各中一目。毅大悅，遂歸于我帝。”
yáng què xián huán楊雀銜環	南朝梁吳均《續齊諧記》載，東漢弘農人楊寶少時救了一只黃雀，后有一黃衣童子送白環四枚相報，謂當使其子孫顯貴，位登三公。后因以“楊雀銜環”為報恩典實。	南朝·梁·吳均《續齊諧記》載，東漢弘農人楊寶少時救了一只黃雀，后有一黃衣童子送白環四枚相報，謂當使其子孫顯貴，位登三公。
bì sè yǎn jīng zhuō má què閉塞眼睛捉麻雀	比喻盲目地進行工作。	毛澤東《改造我們的學習》：“‘閉塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸魚’，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解。”
yā què wú wén鴉雀無聞	連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。	清曹雪芹《紅樓夢》第36回：“不想步入院中，鴉雀無聞，一并連兩只仙鶴在芭蕉下都睡著了。”
yǎ què wú shēng雅雀無聲	形容靜默之極。雅，“鴉”的古字。	《廿世紀女界文明燈》彈詞：“文櫻宣讀報告，臺下靜聽，一時雅雀無聲的，但聞時鐘叮當。”
xīn xǐ què yuè欣喜雀躍	雀躍：鳥雀跳躍。喜悅得像鳥雀跳躍似的。	明·施耐庵《水滸傳》第108回：“宋江聞報，把那憂國家，哭兄弟的病證，退了九分九厘，欣喜雀躍，同眾將拔寨都起。”
zhū què xuán wǔ朱雀玄武	朱雀：南方七星宿的總稱。玄武：北方七星宿的總稱。形容陣容整齊。	西漢·戴圣《禮記·曲禮》：“行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎。”
shǔ què zhī yá鼠雀之牙	指爭訟之事。	元·柯丹邱《荊釵記·奸詰》：“學生失于龍蛇之辨，改有鼠雀之牙，撫已多慚，見公甚愧。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què為淵驅魚，為叢驅雀	比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅魚，為叢驅爵”。	清·新廣東武生《黃蕭養回頭》：“大小文武官員，都是助紂為虐，為淵驅魚，為叢驅雀，甚非計也。”
yā fēi què luàn鴉飛雀亂	同“鴉飛鵲亂”。形容紛亂。	清·華偉生《開國奇冤·約敘》：“最可笑那些提調、教習以及高等科學員，一個個跑得精光，只剩了些尋常科的學生，在那里鴉飛雀亂。”
táng láng huáng què螳螂黃雀	比喻目光短淺，只見眼前利益而不顧后患。“螳螂捕蟬，黃雀在后”的略語。	明施耐庵《水滸傳》第四十三回：“打虎功思懸賞，殺人身被官拿，試看螳螂黃雀，勸君得意休夸。”
yáng shēng huáng què楊生黃雀	見“楊雀銜環”。	五代·李瀚《蒙求》詩：“楊生黃雀，毛子白龜。”
suí zhū tán què隋珠彈雀	隋珠：古代傳說中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去彈鳥雀。比喻得不償失。	《莊子·讓王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。”
huáng què xián huán黃雀銜環	黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。	南朝·梁·吳均《續齊諧記》：“吾西王母使者，蒙君拯救，實感仁恩。今贈白環四枚，令君子孫潔白，位登三公，一如此環。”
yàn què chǔ táng燕雀處堂	處：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。	漢孔鮒《孔叢子論勢》：“燕雀處屋，子母相哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。”
yàn què ān zhī hóng hú zhì燕雀安知鴻鵠志	鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。	西漢司馬遷《史記陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鴻鵠之志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？”
què shǔ zhī zhēng雀鼠之爭	指強暴侵凌引起的爭訟。	《詩·召南·行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？……誰謂鼠無牙，何以穿我墉。”
jǐn píng shè què錦屏射雀	錦屏：畫有孔雀的絲織門屏。指得選為女婿。	《舊唐書·高祖太穆皇后竇氏傳》：“乃于門屏畫二孔雀，諸公子有求婚者，輒與兩箭射之，潛約中目者許之。前后數十輩莫能中。高祖后至，兩發各中一目。毅大悅，遂歸于我帝。”
wèi cóng qū què為叢驅雀	叢：叢林；驅：趕。把雀趕到叢林。比喻不會團結人，把一些本來可以團結的人趕到敵對方面去。	毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》：“關門主義‘為淵驅魚，為叢驅雀’，把‘千千萬萬’和‘浩浩蕩蕩’都趕到敵人那一邊去，只博得敵人的喝采。”
què xiǎo zàng quán雀小臟全	比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。	錢鐘書《圍城》：“‘麻雀雖小，五臟俱全。’機器當然應有盡有，就是不大牢。”
huáng què zài hòu黃雀在后	（螳螂準備捕蟬）黃雀在后面準備啄螳螂。比喻伺機從后面襲擊；也比喻有后顧之憂。	漢劉向《說苑正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在其傍也。”
yàn què zhī jū燕雀之居	比喻簡陋的廬舍。	明·陳汝元《金蓮記·焚券》：“蒙還燕雀之居，當盡犬鷹之力。茲且相別，后或再逢。”
táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu螳螂捕蟬，黃雀在后	螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。	漢劉向《說苑正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也。”
yǎn huā què luàn眼花雀亂	形容看見美色或繁復新奇的事物而感到迷亂。	明吳承恩《西游記》第四十一回：“行者急回頭，炒得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。”
yǎn mù bǔ què掩目捕雀	遮著眼睛捉麻雀。比喻自己騙自己。	晉陳壽《三國志魏志陳琳傳》：“諺有‘掩目捕雀’。夫微物尚不可欺以得志，況大國之事，其可以詐立乎！”
fǔ bì què yuè拊髀雀躍	拊：拍擊；髀：大腿。拍打著大腿，像雀兒歡跳一樣。形容非常欣喜的樣子。	戰國·宋·莊周《莊子·在宥》：“鴻蒙方將撫髀雀躍而游。”
yàn què wū què燕雀烏鵲	比喻讒佞小人。	戰國·楚·屈原《楚辭·屈原·涉江》：“燕雀烏鵲巢堂壇兮。”
bèn què xiān fēi夯雀先飛	夯：同“笨”，愚鈍；雀：山雀，麻雀。比喻天資不好的人做事比別人先動手。	清·曹雪芹《紅樓夢》第67回：“咱們家沒人，俗語說的，‘夯雀兒先飛’，省的臨時丟三落四的不齊全，令人笑話。”
yàn què qǐ zhī diāo è zhì燕雀豈知雕鶚志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鴻鵠志”。	元無名氏《玩江亭》第二折：“燕雀豈知雕鶚志，頑童不解老仙機。”
yàn què chǔ wū燕雀處屋	見“燕雀處堂”。	《孔叢子·論勢》：“燕雀處屋，子母安哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。”
yā mò què jìng鴉默雀靜	默：靜默。形容人們或活動場所非常安靜。	清曹雪芹《紅樓夢》：“我因為到了老祖宗那里，鴉默雀靜的，問小丫頭子們，他又不肯叫我找園里來。”
jiàn què zhāng luó見雀張羅	比喻設圈套誘騙。	《紅梨記·踏月》：“則怕他指山賣磨，見雀張羅，滿口兒如蜜缽，心如逝波。”
dōng nán què fēi東南雀飛	比喻夫妻分離。	樂府詩《孔雀東南飛》
má què suī xiǎo，gān dǎn jù quán麻雀雖小，肝膽俱全	比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。	毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：“不要把所有的麻雀統統捉來解剖，然后才證明‘麻雀雖小，肝膽俱全’。”
shǔ què zhī bèi鼠雀之輩	蔑視他人之詞。謂鄙陋卑微之徒。	明·羅貫中《三國演義》第23回：“量鼠雀之輩，何足汗刀！”
shé què zhī bào蛇雀之報	報：報答。指大蛇銜明珠、黃雀銜白環報恩。	宋·歐陽修《<歸田錄>序》：“曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。”
huān hū què yuè歡呼雀躍	高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。	莊周《莊子在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游。”
fú qū què yuè鳧趨雀躍	象野鴨那樣快跑，象鳥雀那樣跳躍。形容十分歡欣的樣子。	唐盧照鄰《窮魚賦》：“漁者觀焉，乃具竿索，集朋黨，鳧趨雀躍，風馳電往。”
què jiǎo zhī fèn雀角之忿	指雀和鼠都能毀人們的房子，就如同打官司一樣。比喻打官司帶來的煩惱	《詩經·召南·行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？誰謂女無家，何以速我獄。”
mén kān luó què門堪羅雀	見“門可羅雀”。	宋·吳曾《能改齋漫錄·沿襲》：“然丁晉公詩固嘗云‘屋可占烏曾貴仕，門堪羅雀稱衰翁’矣。”
yàn què zhī jiàn燕雀之見	比喻淺薄的見識。	清·戴名世《朱翁詩序》：“[翁]乃欲為鴻飛之冥冥，于人世已不復置其一喙，而吾猶呶呶焉為之悲憐其遇，其猶燕雀之見也夫！”
què jiǎo shǔ yá雀角鼠牙	雀、鼠：比喻強暴者。原指強逼女子成婚而引起的爭訟。后泛指獄訟，爭吵。	《詩經召南行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？……誰謂鼠無牙，何以穿我墉？”
yuān yú cóng què淵魚叢雀	把魚趕進深潭，把雀趕到叢林。原比喻統治者施行暴政，百姓逃往別國。現也比喻把可以團結的人趕到敵方去。	《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。”
chǔ táng yàn què處堂燕雀	比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。	《孔叢子·論勢》：“燕雀處屋，子母安哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。”
yǎn yǎn bǔ què掩眼捕雀	同“掩目捕雀”。	《魏書·爾朱榮傳》：“惟欲指影以行權，假形而弄詔，此則掩眼捕雀，塞耳盜鐘。”
luó què jué shǔ羅雀掘鼠	原指張網捉麻雀、挖洞捉老鼠來充饑的窘困情況，后比喻想盡辦法籌措財物。	《新唐書張巡傳》：“至羅雀掘鼠，煮鎧弩以食。”
yàn què bù zhī hóng hú zhì燕雀不知鴻鵠志	鴻鵠：天鵝。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“乃向其鄉人說道：‘我今將為狀元，不久便作開國元勛矣！何以賀我？’鄉人益非之。劉贊臣嘆道：‘此所謂燕雀不知鴻鵠志也。’”
què xuān jiū jù雀喧鳩聚	形容紛亂吵鬧。	唐·羅隱《題潤州妙善前石羊》詩：“還有市薼沽酒客，雀喧鳩聚話蹄涔。”
shé zhū què huán蛇珠雀環	指大蛇銜明珠、黃雀銜白環報恩。	明·田藝蘅《留青日札·方正學蛇報之妄》：“小人之說不止蛇珠雀環之可笑也。”
què mù shǔ bù雀目鼠步	比喻惶恐之極。
què mǎ yú lóng雀馬魚龍	泛指珍禽異獸。語本《漢書·西域傳贊》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至。”	語出《漢書·西域傳贊》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至。”
huáng què sì chán黃雀伺蟬	螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻禍事臨頭還不知道。	漢劉向《說苑正諫》：“螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在其傍也。黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。”
yǐ zhū tán què以珠彈雀	用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。	先秦莊周《莊子讓王》：“今且有人于此，以隨侯之珠彈千仞之雀，世必笑之。”
mén kě luó què門可羅雀	羅雀：設網捕雀。大門前面可設置網捕雀。形容門庭冷落；來的客人很少。	西漢司馬遷《史記汲鄭列傳》：“始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。”
yīng ná yàn què鷹拿燕雀	比喻捉拿毫不費力。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“皂隸似鷹拿燕雀，把吳氏向階下一摔，正待用刑。”
yīng tóu què nǎo鷹頭雀腦	形容相貌丑陋而神情狡猾。	元楊暹《西游記》第四本第十三出：“見一人光紗帽，黑布衫，鷹頭雀腦將身探。”
yàn què xiāng hè燕雀相賀	燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀。后多用作祝賀新屋落成之語。	西漢劉安《淮南子說林訓》：“湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。”
wǔ què liù yàn五雀六燕	比喻雙方輕重相差不多。	《九章算術·方程》：“今有五雀六燕，集稱之衡，雀俱重，燕俱輕，　一雀一燕交而處，衡適平。”
suí zhū tán què隨珠彈雀	比喻處理事情輕重失當，得不償失。	先秦莊周《莊子讓王》：“今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者輕也。”

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