康莊大道的成語故事
拼音kāng zhuāng dà dào
基本解釋康莊：寬闊、通達(dá)的大路。寬闊平坦、四通八達(dá)的道路。常用以比喻光明的前途。
出處西漢 司馬遷《史記 孟子荀卿列傳》：“皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。”
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更多成語出處和典故
※ 與(康莊大道)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一元大武 | 《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。” |
| 一反其道 | |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個(gè)九族升天之說嗎？” |
| 一子悟道，九族升天 | 元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯(cuò)過了。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第一折：“你自不知，你不是個(gè)做官的，天生下這等道貌，是個(gè)神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯(cuò)過了。” |
| 一秉大公 | 明·張居正《答工部郎中劉公伯燮言用人毀譽(yù)》：“仆近來用人處事，一秉大公。” |
| 一語道破 | 清 文康《兒女英雄傳》：“但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。” |
| 七大八小 | 清·劉鶚《老殘游記》第十回：“有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻。”清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百八回：“這十二釵說是金陵的，怎么家里這些人如今七大八小的就剩了這幾個(gè)。” |
| 萬事大吉 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 明州大梅祖鏡地英禪師》：“歲朝把筆，萬事大吉，急急如律令。” |
| 上根大器 | |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不可以道里計(jì) | 章炳麟《東京留學(xué)生歡迎會(huì)演說辭》：“最有學(xué)問的人，就是周秦諸子，比那日本的物茂卿、太宰純輩，就相去不可以道里計(jì)了。” |
| 不可勝道 | 《史記 太史公自序》：“海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來獻(xiàn)見者，不可勝道。” |
| 不大對(duì)頭 | 老舍《正紅旗下》：“他也許真是個(gè)職業(yè)的伶人吧？可又不大對(duì)頭。” |
| 不登大雅 | 見“不登大雅之堂”。 |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評(píng)話，原是不登大雅之堂的。” |
| 不知大體 | 《舊唐書·田弘正傳》：“時(shí)度支使崔倰不知大體，固阻其情，凡四上表不報(bào)。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 不識(shí)大體 | 《宋書 南郡王義宣傳》：“嘗獻(xiàn)世祖酒，先自酌飲，封送所馀，其不識(shí)大體如此。” |
| 不足為外人道 | 晉 陶潛《桃花源記》：“停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也。’” |
| 不足為道 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足為道。” |
| 不達(dá)大體 | 南朝·宋·范曄《后漢書·袁紹傳》：“袁紹不達(dá)大體。” |
| 不近道理 | 《古今小說 史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百錢出來？須虧我。” |
| 不顧大局 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第46回：“似此不顧大局，自便私圖，若非欽派親信大員，前往各省詳細(xì)稽查，認(rèn)真清理，將來財(cái)政竭蹶，根本動(dòng)搖，其弊當(dāng)不可勝言……” |
| 世道人心 | 明·袁宏道《李溫陵傳》：“細(xì)心讀之，其破的中款之處，大有補(bǔ)于世道人心。” |
| 世道人情 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第115回：“雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情，略略的領(lǐng)悟了些須。” |