尸利素餐的成語故事
拼音shī lì sù cān
基本解釋尸：居位；尸利：受祿而不盡職；素餐：不勞而坐食。空食俸祿而不盡其職，無所事事。
出處《孔叢子·論勢》：“尸利素餐，吾罪深矣。”
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※ 與(尸利素餐)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 干凈利落 | 趙樹理《李家莊的變遷》：“不是老人家，誰能做這樣干凈利落？” |
| 訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》：“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事，專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時名將，所至有功，故知訓(xùn)練有素。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護(hù)，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 損人不利己 | 魯迅《書信 致曹聚仁》：“只有損人而不利己的事，我是反對的。” |
| 急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。” |
| 唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》：“名過其實，由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。” |
| 出師不利 | 浩然《艷陽天》第29章：“今天真是出師不利，一個好人都沒有遇上。” |
| 弊多利少 | 馮志《敵后武工隊》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 利欲熏心 | 宋 黃庭堅《贈別李次翁》詩：“利欲熏心，隨人翕張。” |
| 還淳反素 | 《周書·蘇綽傳》：“先王之所以移風(fēng)易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。” |
| 碎骨粉尸 | 《詩刊》1978年第3期：“八十年前腐朽的中國，用濃黑的幕布迎接了您，哪知道迎來的是這樣一位巨人，他將揮起鐵拳把舊世界打個碎骨粉尸。” |
| 去害興利 | 唐·韓愈《國子助教河?xùn)|薛君墓志銘》：“后佐河陽軍，任事去害興利。” |
| 計功謀利 | 明·鐘士懋《送鄭先生之昌國訓(xùn)導(dǎo)序》：“以其計功謀利之心，而任之以正誼明道之責(zé)，譬猶建樛屈之木，而為測景之表。” |
| 安之若素 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 名利雙收 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第34回：“但愿吾兄從此一帆風(fēng)順，升官發(fā)財，各式事情都在此中生發(fā)，真是名利雙收，再好沒有。” |
| 利害得失 | 清·嶺南羽衣女士《東歐豪杰傳》第四回：“我雖然素有是志，可恨自己學(xué)問太淺，不能夠把那利害得失，詳詳密密說將出來，感動大眾，所以稽延至今，甚為憾事。” |
| 惟利是圖 | 晉·葛洪《抱樸子·勤求》：“由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。” |
| 坐收漁利 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 燕策二》：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。……兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。” |
| 鷸蚌相爭，漁翁得利 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 燕策二》：“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之 |
| 無往不利 | 唐 李虛中《命書》：“官高祿厚，無往不利。” |
| 因勢利導(dǎo) | 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：“善戰(zhàn)者，因其勢而利導(dǎo)之。” |
| 素餐尸位 | 《尚書 五子之歌》：“太康尸位，以逸豫滅厥德。”漢 王符《潛夫論 思賢》：“虛食主祿，素餐尸位而但事淫侈，坐作驕奢，破敗而不及傳世者也。” |
| 尸鳩之平 | 《詩經(jīng)·曹風(fēng)·鸤鳩》：“鸤鳩在桑，其子七兮。”毛亨傳：“鸤鳩之養(yǎng)其子，朝從上下，暮從下上，平均如一。” |
| 見利忘義 | 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》：“當(dāng)孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。” |
| 利齒能牙 | 元 張壽卿《紅梨花》第一折：“這妮子使著呵，早妝聾做啞。潑賤才，堪人罵，再休來利齒能牙。” |
| 爭權(quán)奪利 | 鄒韜奮《消弭內(nèi)戰(zhàn)的唯一途徑》：“任何為私人私黨爭權(quán)奪利的內(nèi)戰(zhàn)都必然地要為全國民眾所唾棄。” |
| 致命一餐 | 南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。” |
| 天時地利人和 | 《孟子 公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和。”《孫臏兵法 月戰(zhàn)》：“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。” |