早為之所的成語(yǔ)故事


      拼音zǎo wéi zhī suǒ

      基本解釋為:安排;所:處所。早點(diǎn)為他安排一個(gè)合適的地方。指應(yīng)及早作安排。

      出處春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》:“不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      無(wú)所不為晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》:“揆其奸心,無(wú)所不為。”
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      化敵為友李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第12章:“我們說(shuō)這就具備了化敵為友的條件。”
      干城之將《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。”
      斗筲之人先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
      知之為知之,不知為不知《論語(yǔ) 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
      齒牙為禍《史記 晉世家》:“初,獻(xiàn)公將伐驪戎,人曰:\'齒牙為禍。\'及破驪戎,獲驪姬,愛之,竟以亂晉。
      度外之人《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。”
      止戈為武先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。”
      胡作非為清 李汝珍《鏡花緣》:“或誣好吃懶做,或誣胡作非為。”
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。”
      不登大雅之堂清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評(píng)話,原是不登大雅之堂的。”
      早出晚歸《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“女朝出而晚來(lái),則吾倚門而望。”
      期頤之壽《南齊書·禇炫傳》:“使淵作中書郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽。”
      安身之處明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。”
      倒果為因民意《告非難民生主義者》:“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳。”
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      學(xué)然后知不足,教然后之困《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
      將在軍,君命有所不受西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      一無(wú)所有《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬(wàn)法皆無(wú),一無(wú)所有。”
      大有可為清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
      不正之風(fēng)晉 葛洪《抱樸子 辯問(wèn)》:“移不正之風(fēng),易流遁之俗。”
      寧為雞口,無(wú)為牛后西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?”
      千金之裘,非一狐之腋《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
      失敗是成功之母毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。”
      難言之隱清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      甕中之鱉明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”

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