惟肖惟妙的成語故事
拼音wéi xiāo wéi miào
基本解釋形容描摹得十分生動逼真
出處
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※ 與(惟肖惟妙)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一臺二妙 | 《晉書·衛(wèi)瓘傳》：“瓘學(xué)問淵博、明習(xí)文藝，與尚書郎敦煌索靖俱善草書，時人號為‘一臺二妙’。” |
| 不肖子孫 | 宋 邵雍《盛衰吟》：“克肖子孫，振起家門；不肖子孫，破敗家門。” |
| 個中妙趣 | 宋·陸游《劍南詩稿·十一·對酒二首》：“個中妙趣誰堪語，最是初醮未醉時。” |
| 丹青妙手 | 唐 高蟾《金陵晚眺》：“世間無限丹青手，一片傷心畫不成。” |
| 人心惟危 | 《尚書 大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。” |
| 令出惟行 | 《尚書·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反。” |
| 體貼入妙 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·檀欒卿》：“姿容艷麗，性格柔婉，所演劇甚多，俱能體貼入妙。” |
| 余妙繞梁 | 南朝·梁·蕭統(tǒng)《七契》：“初音魚踴，馀妙饒梁，何止田文慨慷，劉靖心傷而已哉！” |
| 匠心獨妙 | 唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 口誦心惟 | 明 王守仁《傳習(xí)錄》中卷：“諷誦之際，務(wù)令專心一志，口誦心惟。” |
| 各有巧妙不同 | 《上饒集中營·煉獄雜記》：“個別談話……或先軟后硬，或先硬后軟，或忽硬忽軟，各有巧妙不同。” |
| 咸與惟新 | 《尚書·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，殲厥渠魁，脅從罔治。舊染污俗，咸與惟新。” |
| 唯妙唯肖 | 老舍《趙子曰》：“這樣從鑼鼓中把古人的一舉一動形容得唯妙唯肖。” |
| 回春妙手 | 粵劇《關(guān)漢卿》第三場：“全靠大夫你回春妙手，我已經(jīng)好了八九成。” |
| 埒才角妙 | 漢 傅毅《舞賦》：“合場遞進，按次而俟，埒才角妙，夸容乃理。” |
| 埒材角妙 | 漢·傅毅《舞賦》：“合場遞進，按次而俟，埒材角妙，夸容乃理。” |
| 天上地下，惟我獨尊 | 康有為《大同書》甲部：“當(dāng)其新識驟得，踴躍狂喜，亦有天上地下，惟我獨尊之勢，皆智之為也。” |
| 天上天下，惟我獨尊 | 《敦煌變文集·太子成道經(jīng)》第一卷：“天上天下，惟我獨尊。” |
| 奉命惟謹(jǐn) | 明 李東陽《先考贈少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹(jǐn)。” |
| 奧妙無窮 | 楊成武：《層層火陣燒野牛》：“化裝襲擊的運用奧妙無窮……有時化裝日軍襲擊偽軍，有時化裝偽軍襲擊日軍。” |
| 妙不可言 | 晉 郭璞《江賦》：“經(jīng)紀(jì)天地，錯綜人術(shù)，妙不可盡之于言，事不可窮之于筆。” |
| 妙喻取譬 | 郭沫若《創(chuàng)造十年續(xù)篇》：“只見頌久在講壇上步來步去，妙喻取譬地講得頭頭是道。” |
| 妙處不傳 | 宋·黃庭堅《戲題小雀飛蟲畫扇》詩：“丹青妙處不可傳，輪扁斫輪如此用。” |
| 妙想天開 | 鄒韜奮《萍蹤寄語》：“現(xiàn)在各處的教育當(dāng)局卻妙想天開，等到這試用期滿，紛紛藉口停職。” |
| 妙手丹青 | 清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“莊濯江尋妙手丹青畫了一幅‘登高送別圖’，在會諸人，都做了詩。” |
| 妙手偶得 | 宋·陸游《文章》詩：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復(fù)須人為。” |
| 妙手回春 | 唐 司空圖《詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。” |
| 妙手空空 | 清 和邦額《夜譚隨錄 玉公子》：“昨有妙手空空，伏兄臥室，窺伺久矣。” |