改弦更張的成語故事
拼音gǎi xián gēng zhāng
基本解釋換了琴弦；重新安上。比喻變更方針、計劃、辦法或態度。更：改換。張：給樂器上弦。
出處東漢 班固《漢書 董仲舒傳》：“竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(改弦更張)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 改俗遷風 | 《梁書·何胤傳》：“兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風，良有未易。” |
| 改過遷善 | 《周易 益》：“君子以見善則遷，有過則改。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 鋪張浪費 | 毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話》：“要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素，同甘共苦。” |
| 自力更生 | 孫中山《中國問題的真解決》：“中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。” |
| 弦外之響 | 王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。” |
| 慌里慌張 | 老舍《假若我有那么一箱子畫》：“因為伯龍就是那么個一天到晚慌里慌張的人，這個腳朝天的圖章正好印上了他的人格。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 離弦走板 | 浩然《艷陽天》第12章：“您哪，也當過解放軍呀，花一點，也不能算是離弦走板。” |
| 大張旗鼓 | 清 張春帆《宦海》：“李參戎帶著這些人陸續出了鎮南關，便大張旗鼓，排齊隊伍，浩浩蕩蕩地向前進發。” |
| 半夜三更 | 元 馬致遠《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 扣人心弦 | 魏巍《東方》第二部第七章：“據說這人最不愛講話，但那天的幾句話，卻是那樣扣人心弦，感動得自己當時流下了眼淚。” |
| 改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清。” |
| 張徨失措 | 朱自清《白種人——上帝的驕子》：“這突然的襲擊使我張徨失措。” |
| 綱舉目張 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋 用民》：“壹引其綱，萬目皆張。”漢 鄭玄《<詩譜>序》：“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。” |
| 百尺竿頭，更進一步 | 宋 朱熹《答陳同甫書》：“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進取一步，將來不作三代以下人物。” |
| 熬更守夜 | 《人民文學》1977年第1期：“總理經常熬更守夜，廢寢忘食地工作。” |
| 易轍改弦 | 清·王韜《〈火器略說〉后跋》：“若一旦易轍改弦，以其材力聰明置之于有用之地，安見其必遜于西人也哉？” |
| 弦外之音 | 清 袁枚《隨園詩話》第三卷：“故言盡而意亦止，絕無弦外之音，味外之味。” |
| 更上一層樓 | 唐 王之渙《登鸛鶴樓》詩：“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。” |
| 發皇張大 | 《新華文摘》1981年第11期：“我取為書名，無非暗示蔣政權壓迫左翼文藝，雖甚殘酷，然而左翼文藝必將發皇張大，有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。” |
| 劍拔弩張 | 南朝 梁 袁昂《古今書評》：“韋誕書如龍威虎振，劍拔駑張。” |
| 箭在弦上，不得不發 | 三國·魏·陳琳《為袁紹檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不發。” |
| 應弦而倒 | 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“其射，見敵急，非在數十步之內，度不中不發，發即應弦而倒。” |
| 改邪歸正 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“今可舍邪歸正以入佛乘。” |
| 失張冒勢 | 《金瓶梅詞話》第三十回：“春梅道：‘怪因，失張冒勢，恁唬我一跳。有要沒緊，兩頭回來游魂哩。’” |