gòuyuànshānghuà

      構(gòu)怨傷化



      成語(yǔ)分析

      基本解釋構(gòu):造成;化:教化。指在人民中間造成怨恨,使對(duì)人民的教化受到傷害。

      出處東漢·班固《漢書(shū)·平帝紀(jì)》:“苛暴吏多拘系犯法者親屬婦女老弱,構(gòu)怨傷化,百姓苦之。”


      基礎(chǔ)信息

      拼音gòu yuàn shāng huà

      注音ㄍㄡˋ ㄩㄢˋ ㄕㄤ ㄏㄨㄚˋ

      繁體構(gòu)怨傷化

      感情構(gòu)怨傷化是中性詞。

      用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于時(shí)局。


      字義分解


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      成語(yǔ)解釋
      化敵為友將敵對(duì)勢(shì)力化成友好勢(shì)力。
      錯(cuò)綜變化錯(cuò)綜:交錯(cuò)綜合。形容頭緒紛繁,變化多端。
      春風(fēng)化雨化雨:適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人;似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。
      自怨自艾原指自己悔恨;自己改正。現(xiàn)形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
      少壯不努力,老大徒傷悲年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒(méi)用了。
      哀而不傷哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。
      勞民傷財(cái)勞民:使人民勞累;傷:耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦;又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力;造成浪費(fèi)。
      叫化子乞丐。
      化鴟為鳳比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td>
      敗俗傷風(fēng)指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。
      以直報(bào)怨,以德報(bào)德用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。
      出神入化神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。
      有風(fēng)有化謂有教育意義。
      變化無(wú)方方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。
      隨俗雅化隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。
      黯然神傷心情沮喪;心神憂傷。
      化外之民化:開(kāi)化;民:民眾。文明地區(qū)以外的民眾,即沒(méi)有開(kāi)化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn),指中國(guó)教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。
      市怨結(jié)禍市:買,換取;禍:災(zāi)禍。換取怨恨,結(jié)下禍根。
      傷風(fēng)敗俗傷:損傷;敗:敗壞。敗壞社會(huì)風(fēng)氣。多用來(lái)譴責(zé)道德敗壞的行為。
      敗俗傷化指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。
      以直報(bào)怨以公道對(duì)待有怨恨的人。
      化干戈為玉帛比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/td>
      怨府禍梯怨府:怨恨集中的處所;禍梯:導(dǎo)致禍害的途徑。指人成天沉浸在怨恨之中,成為致禍的根由。
      潛移默化潛:暗地里;不見(jiàn)形跡。指人思想、性格在長(zhǎng)期的外界影響下;不知不覺(jué)地發(fā)生變化。
      兔死狐悲,物傷其類兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。
      內(nèi)舉不避親,外舉不避怨舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開(kāi)。形容辦事公正無(wú)私
      任勞任怨任:擔(dān)當(dāng)、承擔(dān)。做事既能承受勞苦;又能承受埋怨。
      化若偃草謂教化推行如風(fēng)吹草伏。形容教化之易推行。語(yǔ)本《論語(yǔ)·顏淵》:“子為政焉用殺,子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!?/td>

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