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成語	解釋	出處
diào shū dài掉書袋	掉：擺動，搖動。指說話或寫文章好引用古書言詞來賣弄自己的學識淵博。	《南唐書·彭利用傳》：“利用對家人稚子，下逮奴隸，言必據書史，斷言破句，以代常談，俗謂之‘掉書袋’。”
shèng dú shí nián shū勝讀十年書	勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。	《二程全書遺書二十二上伊川語錄》：“古人有言曰：‘共君一夜話，勝讀十年書。’若一日有所得，何止勝讀十年書也。”
bù kě shēng shū不可勝書	勝：盡；書：書寫，記載。不是用文字能寫完的。形容要寫的事情很多。	唐·權德輿《齊成公神道碑銘序》：“成天下重名碩望者，不可勝書。”
zǒu bǐ jí shū走筆疾書	走筆：筆行得很快；疾書：快速地寫。形容寫字熟練、快速。也形容文思敏捷，文章寫起來很快。
xié shū pì zhuàn邪書僻傳	邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的書籍和傳記。	清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“原來寶玉自幼生來有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍知些事，又看了些邪書僻傳……”
shū tōng èr yǒu書通二酉	比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。	語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。”
yǎng wū zhù shū仰屋著書	仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。	《梁書南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
shū quē yǒu jiàn書缺有間	泛指古書殘缺已有多年。	西漢司馬遷《史記五帝本紀》：“《書》缺有間矣，其軼乃時時見于他說。”
yǎng wū zhù shū仰屋著書	仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。	《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
zuǒ shū yòu xī左書右息	喻倒行逆施。	《管子·七法》：“不明于法而欲治民一眾，猶左書而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能書，而左手不能書也。今反用左手書而右手息而不動倒行逆施之譬。”
zhé jié dú shū折節讀書	折節：改變過去的志趣和行為。改變舊習，發憤讀書。	《后漢書·段颎傳》：“颎少便習弓馬，尚游俠，輕財賄，長乃折節好古學。”
lǎo hǔ jiè zhū，xiàng gōng jiè shū老虎借豬，相公借書	相公：舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據為己有。也比喻各有各的愛好。
dān shū tiě qì丹書鐵契	丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。	《漢書·高帝紀下》：“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。”
zhàng qì zhí shū仗氣直書	仗：依靠，憑借。指堅持正義，毫不隱諱地寫出真相。	《陳書·后主紀》：“其有負能仗氣，擯壓當時，……亦宜去此幽谷，翔茲天路。”
héng shí liàng shū衡石量書	《史記·秦始皇本紀》：“天下之事，無大小皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”古時文書用竹簡木札，以衡石來計算文書的重量，因用以形容君主勤于國政。亦作“衡石程書”。	《史記·秦始皇本紀》：“天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”
shū bù jìn yán書不盡言	書：書信。信中難以充分表達其意。后多作書信結尾習用語。	《周易系辭上》：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。’”
shū jì piān piān書記翩翩	書記：書籍，記事的書面文字；翩翩：形容舉止灑脫，風姿秀美。形容文采優美，文風尚雅。	三國·魏·曹丕《與吳質書》：“元瑜書記翩翩，致足樂也。”
rán dí dú shū然荻讀書	然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。	北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。”
záo yíng nà shū鑿楹納書	謂藏守書籍以傳久遠。	《晏子春秋·雜下三十》：“晏子病，將死，鑿楹納書焉。謂其妻曰：‘楹語也，子壯而示之。’”
lì dì shū chú立地書廚	比喻人讀書多，學識淵博。	《宋史吳時傳》：“時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學目之曰‘立地書廚’。”
liǎng jiǎo shū chú兩腳書櫥	指讀書很多但不善于應用的人。	《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’”
qì shū juān jiàn棄書捐劍	比喻胸懷大大志的人不屑于小事。	《史記·項羽本紀》：“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：‘書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。’于是項梁乃教籍兵法。”
shū xiāng shì jiā書香世家	同“書香門第”。	高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。”
jiā shū dǐ wàn jīn家書抵萬金	比喻家信的珍貴。	唐·杜甫《春望》詩：“烽火連三月，家書抵萬金。”
yìng yuè dú shū映月讀書	利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。	《南史江泌傳》：“泌少貧，晝日斫屧為業，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。”
dān shū tiě quàn丹書鐵券	丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。	《后漢書祭遵傳》：“丹書鐵券，傳于無窮。
duō duō shū kōng咄咄書空	《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無怨言，但終日書空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄書空”形容失志、懊恨之態。	《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無怨言，但終日書空作“咄咄怪事”四字。
shū quē jiǎn tuō書缺簡脫	簡：古代書寫的竹、木簡；脫：丟失。指書簡散佚殘缺。	東漢·班固《漢書·楚元王傳》：“禮壞樂崩，書缺簡脫，朕甚閔焉。”
qìng zhú nán shū罄竹難書	罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。	《舊唐書李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”
fán shū gāng rú燔書阬儒	焚毀典籍，坑殺書生。同“焚書坑儒”。	《漢書地理志下》：“昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負怙威，燔書阬儒，自任私智。”
bàn shí zhōng shū伴食中書	指執政大臣庸懦而不堪任事。	《宋史胡銓傳》：“孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。”
fèn bǐ zhí shū奮筆直書	奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。同“奮筆疾書”。	清墨憨齋《醒名花》第十四回：“賢侄今日，奮筆直書，如行云流水，珠璣錯落，俊爽之才，有同健鷹之摩秋漢，真命世杰也，與古人何多讓焉，將來正未可量。”
chóng shū niǎo zhuàn蟲書鳥篆	書：字體。字體像鳥蟲。借指外國文字。	清·李寶嘉《文明小史》第50回：“巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，說有位洋老爺拜會大人。”
sì shū wǔ jīng四書五經	四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。	漢班固《白虎通五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。
shū huà mǎo yǒu書畫卯酉	猶言上下班。卯時簽到，酉時簽退。	明·施耐庵《水滸傳》第51回：“依舊每日縣中書畫卯酉，聽候差使。”
bái miàn shū láng白面書郎	猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。	唐白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。”
dà shū tè shū大書特書	書：寫；記載　。大寫特寫。指對重大的事情著重突出地述敘或宣揚。也作“特書大寫”。	唐韓愈《答元侍御書》：“而足下年尚強，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也。”
cái shū xù xīn裁書敘心	寫了這封信表述心意。
yīn hào shū kōng殷浩書空	晉中軍將軍殷浩被廢，除名為民，在信安，常終日書空作“咄咄怪事”四字。見南朝宋劉義慶《世說新語·黜免》。后以“殷浩書空”借指事情令人驚奇詫異。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·黜免》：“殷中軍（殷浩）被廢在信安，終日恒書空作字，揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
tān shū yōng bǎi chéng攤書擁百城	比喻藏書之富或嗜書之深。同“攤書傲百城”。
zhǐ chǐ zhī shū咫尺之書	書信。古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱。	《史記·淮陰侯列傳》：“而后遣辯士奉咫尺之書，暴其所長于燕，燕必不敢不聽從。”宋·蘇洵《上歐陽內翰第一書》：“欲徒手奉咫尺之書，自托于執事，將使執事何從而知之，何從而信之哉？”
shū shēng láng láng書聲瑯瑯	形容讀書聲音響亮。	清紀昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書生獨行叢莽間，聞書聲瑯瑯，怪曠野那得有是。”
jiè shū liú zhēn借書留真	指借別人的書，抄寫后留下正本，把抄本還給別人。	《漢書·河間獻王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。”
zhèn bǐ jí shū振筆疾書	振：揮動；疾：迅速。揮動筆桿，急速地寫起來。形容文思敏捷或寫字的速度很快。	《清朝野史大觀·學使以快短明衡文》：“題紙一下，不可構思，振筆疾書，奔往交卷。”
jīn shū tiě quàn金書鐵券	鐵券：古代帝王賜給功臣的鐵制憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證	唐·羅隱《代武肅王錢繆謝賜鐵券表》：“賜臣金書鐵券一道。”
hǎo lóng shài shū郝隆曬書	指人腹中裝書，很有學問。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“郝隆七月七日日中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書。’”
fèn bǐ jí shū奮筆疾書	奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。	宋張克莊《題方汝一班師贊后》：“或隱匿未彰，而奮筆疾書；或一語之乖謬，或一行之諂曲，雖其人之骨已朽，必繩以《春秋》之法，讀之使人汗出。”
xué shū xué jiàn學書學劍	學文練武。語出《史記·項羽本紀》：“學書不成，去，學劍。”	語出《史記·項羽本紀》：“學書不成，去，學劍。”
shū xiāng rén jiā書香人家	同“書香門第”。	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：“原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。”
náng yíng zhào shū囊螢照書	囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。	《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
shū dāi zǐ書呆子	指只知讀書而缺乏實際知識的人。	清·李汝珍《鏡花緣》第40回：“老夫素日常聽人說，讀書人每每讀到后來入了魔境，要變成‘書呆子’。”
shū fù wǔ chē書富五車	富：豐富；五車：五車書。形容讀書多，學識淵博。	明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：“真個胸中書富五車，筆下句高午古。”
mù bù shí shū目不識書	謂讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。	宋·司馬光《涑水記聞》第16卷：“目不識書，而能口占作詩，頗有才思。”
zhěn jí shī shū枕籍詩書	枕籍：縱橫相枕而臥。比喻沉溺于詩書之中，沒有真本領。	漢·桓寬《鹽鐵論·殊路》：“夫重懷古道，枕籍詩書，危不能安，亂不能治。”
tōng shū dá lǐ通書達禮	謂通詩書，懂禮儀。	明·馮夢龍《喻世明言》第二卷：“原來田氏是東村田貢元的女兒，倒有十分顏色，又且通書達禮。”
zhī shū zhī lǐ知書知禮	有才學，懂禮儀。	明·高明《琵琶記·牛氏規奴》：“更羨他知書知禮，是一個不趨蹌的秀才。”
shí lǐ zhī shū識禮知書	懂得禮儀，熟知詩書。	清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家屬，寂沒入官，姓木名難兒，溫柔賢淑，識禮知書，兼通數學。”
zhī shū shí lǐ知書識禮	有文化，懂禮貌。	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第91回：“媳婦雖不敢說知書識禮，然而‘嫁雞隨雞，嫁狗隨狗’這句俗話，是從小兒聽到大的。”
zhī shū tōng lǐ知書通禮	有才學，懂禮儀。	明·施耐庵《水滸傳》第116回：“看了柴進、燕青出言不俗，知書通禮，先自有八分歡喜。”
shī shū lǐ yuè詩書禮樂	古代儒家六經即《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《樂經》。	西漢·戴圣《禮記·王制》：“樂正崇四術，立四教，順先王《詩》、《書》、《禮》、《樂》以造士。”
yàn hàn shū shēng燕頷書生	見“燕頷儒生”。
qìng bǐ nán shū罄筆難書	罄：盡，完。砍完所有的竹子做成書簡也難以寫完。形容事情多得寫不完。	郭沫若《洪波曲》第八章：“他們分發到戰區以后，所經歷的各種艱難困苦，那真是罄筆難書。”
yú jiān yàn shū魚箋雁書	泛指書信。	明·史叔考《醉羅歌·題情》套曲：“淚痕一線羅裙繡裾，相思兩字魚箋雁書。”
zuǒ tú yòu shū左圖右書	見“左圖右史”。	明·鄭棠《長江天塹賦》：“桂楫蘭舟，左圖右書。”
kēng rú fén shū坑儒焚書	坑：活埋；焚：燒。焚毀書籍，坑殺書生	漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”
yú shū yàn tiē魚書雁帖	泛指書信。	明·高濂《絳都春序·題情》套曲：“空接，魚書雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《絳都春序·四時閨怨》套曲：“盼征鴻在天外，行列，煩寄卻魚書雁帖。”
zhī shū dá lǐ知書達禮	知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。	《群音類選牧羊記衛律說降》：“奈何所見不同，更不知書達禮。”
yìng xuě dú shū映雪讀書	利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。	《宋齊語》：“孫康，家貧，常映雪讀書。”
zhōng shū jūn中書君	毛筆的別稱。	宋·蘇軾《自笑》：“多謝中書君，伴我此幽棲。”
yuè shū chì shéng月書赤繩	月下老人的婚姻簿和紅繩。月下老人根據婚姻簿上的記載，把紅繩系在男女兩方的腳上，使之結為夫妻。指婚約。	明·胡文煥《群音類選·<四喜記·大宋畢姻>》：“幸藍橋玉杵先投，信月書赤繩難換。”
huáng ěr jì shū黃耳寄書	黃耳：犬名；書：書信。黃耳為主人傳遞家信。指傳遞家信。	《晉書·陸機傳》：“初機有駿犬，名黃耳，甚愛之。……其后因以為常。”
míng shū jǐn zhóu名書錦軸	書：書寫，記載；錦軸：史書。把名字留在史書上。	《神童詩·勸學》：“遺子黃金寶，何如教一經，姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。”
guān yàng wén shū官樣文書	指堂皇典雅的應試文字。襲用固定格式而內容空虛的文章。	蔡東藩《民國通俗演義》第59回：“但也只是官樣文書，掩人耳目罷了。”
shí zì zhī shū識字知書	謂有文化知識。	清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執鐙隨鞭。”
shū jiàn piāo líng書劍飄零	書劍：書籍和寶劍；飄零：漂泊，流落無依。做官或從軍，離鄉背井，漂泊在外，久游未歸。	元·王實甫《西廂記》第一本第一折：“小生書劍飄零，功名未遂，游于四方。”
huáng ěr chuán shū黃耳傳書	黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。	《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。”
jìn xìn shū bù rú wú shū盡信書不如無書	泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。	語出《孟子盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
shū bù shì shǒu書不釋手	手里的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。	《北史·牛弘傳》：“［牛弘］性寬厚，篤志于學，雖職務繁雜，書不釋手。”
yǐng shū yàn yuè郢書燕說	比喻牽強附會，曲解原意，以訛傳訛。	先秦韓非《韓非子外儲說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：\'舉燭\'，云而過書\'舉燭\'。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。”
fēi shū zǒu xí飛書走檄	迅速地書寫文件。	唐·李白《送程劉二侍御兼獨孤判官赴安西幕府》詩：“繡衣貂裘明積雪，飛書走檄如飄風。”
xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn閑話休提，書歸正傳	提：提說。指不要緊的話不必說了，還是回到正題上來。	王朝聞《論鳳姐》第16章：“閑話休提，書歸正傳；看來襲人自己，日子也并不太好過。”
bù kān zhī shū不刊之書	指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。	漢揚雄《答劉歆書》：“是懸諸日月不刊之書也。”
wú qiǎo bù chéng shū無巧不成書	比喻事情十分湊巧。	明馮夢龍《醒世恒言賣油郎獨占花魁》：“自古道：‘無巧不成書。’恰好有一人從墻下而過。”
dù shū chóng蠹書蟲	蛀書的蟲子。比喻讀死書的人。	唐·韓愈《雜詩》：“豈殊蠹書蟲，生死文字間。”
shū xiāng mén hù書香門戶	見“書香門第”。	沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。”
shū shēng lǎng lǎng書聲朗朗	形容讀書聲音清朗而響亮。	清李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。”
lì dì shū chú立地書櫥	比喻人讀書多，學識文博。	《宋史·吳時傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。”
wéi yǒu dú shū gāo惟有讀書高	高：高尚。只有讀書求進取才是高尚的行徑。	元·柯丹丘《荊釵記·會講》：“世上萬般皆下品。思量惟有讀書高。”
píng ān jiā shū平安家書	報告家人平安的書信。	元·鄭光祖《倩女離魂》第三折：“我如今修一封平安家書，差人岳母行報知。”
dú shū dé jiàn讀書得間	間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領神會。	清·李寶嘉《官場現形記》第54回：“你真可謂讀書得間了！你說的一點不錯。”
wén ruò shū shēng文弱書生	文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。	南朝宋劉義慶《世說新語賞譽下》：“士龍為人，文弱可愛。”
mù bù zhī shū目不知書	見“目不識書”。	清·侯方域《豫省試第一》：“后趙石勒目不知書，然常使人讀《漢書》，勒臥聽之。”
shí nián dú shū十年讀書	謂長期努力于學業。	《宋書·沈攸之傳》：“攸之晚好讀書，手不釋卷，《史》、《漢》多所諳憶，常嘆曰：‘早知窮達有命，恨不十年讀書。’”
yōng shū nán miàn擁書南面	見“擁書百城”。	清·歸莊《感懷》詩：“捉鼻東山關氣運，擁書南面足經綸。”
hú míng yú shū狐鳴魚書	《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。”后因以“狐鳴魚書”指起事者動員群眾的措施。	《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。”
xué shū bù chéng，xué jiàn bù chéng學書不成，學劍不成	學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。	《史記·項羽本紀》：“項籍（羽）少，學書不成，去學劍，又不成。”
bì hù dú shū閉戶讀書	關著門在家里埋頭讀書。	《隋書盧思道傳》：“思道讀之，多所不解，于是感激，閉戶讀書，師事河間邢才子。”
yú shū yàn xìn魚書雁信	見“魚書雁帖”。	《雍熙樂府·古調石榴花·閨思》：“總是傷情別離，則這魚書雁信，冷清清杳無蹤跡。”
shū fú zhòu shuǐ書符咒水	書：書寫；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活動。	宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·秦少游》：“高齋以謂‘少游嘗為道士，書符咒水’，又誣也。”
zhī shū shí zì知書識字	指有文化修養。	明·馮惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命窮，百不會，千無用。知書識字總成空。”

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