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      成語解釋出處
      bái mǎ sù chē白馬素車素車:白色喪車。駕白馬,乘素車。傳說伍子胥被害后化作濤神乘白馬素車來往于江水里。指錢塘江潮。西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》:“子嬰即系頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。”
      shǔ bái lùn huáng數(shù)白論黃白:白銀;黃:黃金。比喻計較金錢。明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》:“有家兄打圓就方,非奴家數(shù)白論黃。”
      shēn qiē zhe bái深切著白見“深切著明”。
      zhī bái shǒu hēi知白守黑意思是對是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持暗昧,如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。先秦 李耳《老子》:“知其白,守其黑,為天下式。”
      lùn huáng shù bái論黃數(shù)白①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財富之多。明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數(shù)白不堪聽。”
      qiān yì zhī qiú,fēi yī hú zhī bái千鎰之裘,非一狐之白鎰:古代重量單位,1鎰=20兩;裘:皮衣。價值千金的皮衣不是一只狐貍腋下白毛制成。比喻治理國家需要眾多賢才的力量。戰(zhàn)國·宋·墨翟《墨子·親士》:“是故江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。”
      qīng hóng zào bái青紅皁白①比喻是非、好歹。②比喻底細(xì)、情由。③猶言水落石出。
      zhī bái shǒu hēi織白守黑意思是對是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持暗昧,如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。
      bái fàn qīng chú白飯青芻白飯供客,青草喂馬。比喻主人招待周到。
      hóng kǒu bái yá紅口白牙指一口咬定或指某句話確實說過。清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第56回:“紅口白牙,吃了東西,要甜的不敢給咸的,要辣的不敢給酸的,吃完了不給錢?”
      yī qīng èr bái一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;沒有污點。清 李綠園《歧路燈》:“賈李魁道:‘王紫泥,張繩祖他倆個,現(xiàn)在二門外看審官司哩。老爺只叫這二個到案,便一清二白。”
      xiōng huái tǎn bái胸懷坦白坦白:坦率。形容心地純潔,待人誠懇,光明正大。清·吳敬梓《儒林外史》第48回:“到任之后,會見大先生胸懷坦白,言語爽利,這些秀才們,本不來會的,也要來會會,人人自以為得明師。”
      qīng yǎn bái yǎn青眼白眼青眼:正視的眼光;白眼:斜視的眼光。形容用不同的眼光看待自己好惡的人。唐·房玄齡《晉書·阮籍傳》:“及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不擇而退。喜弟康聞之,乃筴酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。”
      cí huáng hēi bái雌黃黑白雌黃:隨便亂說;黑白:黑色和白色。指評頭論足,胡亂指責(zé)。蔡東藩《民國通俗演義》第79回:“雌黃黑白,旁若無人。”
      bái chǐ qīng méi白齒青眉指青少年時期。明 袁宏道《哭臨漳令王子聲》詩:“憶昨與君發(fā)長安,白齒青眉吐肺肝。”
      bái shǒu kōng quán白手空拳形容手中一無所有。清 吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百八回:“我從十幾歲上,拿了一雙白手空拳,和吳繼之兩個混;我們兩個向沒分家,掙到了一百多萬。”
      bái rì jiàn guǐ白日見鬼大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’”
      bái bì wú xiá白璧無瑕璧:古代玉器;扁圓形;中間有孔;瑕:玉表面的斑痕。潔白的玉器上沒有一點斑痕。比喻人或事物十全十美;毫無缺點。宋 釋道原《景德傳燈錄》第13卷:“問:‘不曾博覽空王教略,借玄機(jī)試道看。’師曰:‘白璧無暇,卞和刖足。’”
      bái jū guò xì白駒過隙白駒:白色的少壯馬;喻指太陽;過隙:經(jīng)過縫隙。白色的駿馬飛快地馳過縫隙。現(xiàn)指日影在縫隙前一掃而過。比喻時間過得很快;光陰易逝。先秦 莊周《莊子 知北游》:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”
      bái xuě ái ái白雪皚皚皚皚:潔白的樣子,多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。冰心《再寄小讀者》:“白雪皚皚,山頂上懸著一鉤淡黃色的新月。”
      kōng gǔ bái jū空谷白駒駒:小壯的馬。很好的一匹折馬,卻放在山谷里不用。比喻不能任用賢能。《詩經(jīng) 小雅 白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。”
      bái dāo zǐ jìn,hóng dāo zǐ chū白刀子進(jìn),紅刀子出指要?dú)⑷艘娧邮制疵<t刀子:帶血的刀子。\"\"\"清 曹雪芹《紅樓夢》第七回:“不和我說別的還可;再說別的,咱們白刀子進(jìn)去,紅刀子出來!”\"\"\"
      fú yī dà bái浮一大白浮:違反酒令被罰飲酒;白:罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。后指滿飲一大杯酒。漢·劉向《說苑·善說》:“魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政,曰:‘飲不釂者,浮以大白。’”
      liǎng tóu bái miàn兩頭白面比喻表里不一,兩方面討好。元 康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折:“則為你兩頭白面搬興廢,轉(zhuǎn)背言詞說是非。”
      zhī bái shǒu rǔ知白守辱知白:明辨是非。對是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持曖昧。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天下》:“知其白,守其辱,為天下谷。”
      bái cǎo huáng yún白草黃云形容邊塞荒漠凄涼的景象。唐 權(quán)德輿《贈老將》詩:“白草黃云塞上秋,曾隨驃騎出并州。”
      jí chě bái liǎn急扯白臉心里著急,臉色難看。形容非常焦急的神情。老舍《離婚》六:“她把氣咽下去,丈夫是好意,可是,何必那么急扯白臉的呀!”
      bái fà láng guān白發(fā)郎官指直到年老也沒晉升的人。東漢·班固《漢武故事》:“陛下好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。”
      bái yǎn xiāng kàn白眼相看看別人時眼睛朝上或旁邊,現(xiàn)出白眼珠,表示輕蔑,不屑一顧,對人不禮貌。宋·楊萬里《誠齋集·都下和同舍李元老承信贈詩之韻》第四卷:“盡今俗客不妨來,白眼相看勿分剖。”
      qīng kǒu bái shé青口白舌指說話不知輕重,觸犯忌諱。洪深《五奎橋》第一幕:“這樣的好風(fēng)水,保橋還來不及呢!豈可青口白舌,輕易說拆去么?”
      fú bái zǎi bǐ浮白載筆浮:罰人飲酒;白:指專用來罰酒的大杯;浮白:指喝酒和干杯;載筆:拿著筆。一面喝酒,一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣。清·蒲松齡《聊齋志異·自志》:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。”
      bái tóu ér xīn白頭而新指相交雖久而并不知己,像新知一樣。同“白頭如新”。明 楊慎《白頭而新》:“《漢書》:‘白頭如新,傾蓋如故。’《說苑》作‘白頭而新,傾蓋而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白頭而新,雖至老而交猶新。”
      huái huáng wò bái懷黃握白謂攜帶著錢財。黃,指黃金;白,指白銀。晉·葛洪《抱樸子·勉學(xué)》:“于是莫不蒙塵觸雨,戴霜履冰,懷黃握白,提清挈肥,以赴邪徑之近易,規(guī)朝種而暮獲矣。”
      chún hóng chǐ bái唇紅齒白嘴唇紅,牙齒白。形容人容貌俊美。明·胡文煥《瓊琚記·桑下戲妻》:“只見唇紅齒白,桃花臉,綠鬢朱顏柳葉眉,因此不忍而去。”
      bái mó zuǐ pí白磨嘴皮指說了一些無用的話,不能說動對方。
      xū shì shēng bái虛室生白虛:使空虛;室:指心;白:指道。心無任何雜念,就會悟出“道”來,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《莊子 人世間》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。”
      bái chī gān fàn白吃干飯只會吃飯不會干活。巴金《探索集·探索》:“我從小就不安于現(xiàn)狀,我總是在想改變我的現(xiàn)狀,因為我不愿意白吃干飯混日子。”
      lǐ bái táo hóng李白桃紅桃花紅,李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士諤《山閣聞笛》詩:“李白桃紅滿城郭,馬融閑臥望京師。”
      bái bì sān xiàn白璧三獻(xiàn)楚人和氏得玉璞,兩獻(xiàn)楚王,兩遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以為璧,世稱“和氏璧”。比喻不識良材或懷才不遇。見《韓非子 和氏》。
      chōu qīng pèi bái抽青配白以青配白,比喻以對偶為專長。金·元好問《送詩人秦略簡夫婦……》詩:“昨朝見君臨水句,乃知抽青配白非詩人。”
      fěn bái dài lǜ粉白黛綠泛指女子的妝飾。唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》:“飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居。”
      bái huà bā gǔ白話八股用白話寫的類似舊時八股式的文章。比喻指應(yīng)命而寫的刻板文章。魯迅《南腔北調(diào) “論語一年”》:“ 說是《論語》辦到一年了,語堂先生命令我做文章。這實在好像出了‘《學(xué)而》一章’的題目,叫我做一篇白話八股一樣。”
      zhǐ zào wéi bái指皂為白謂混淆黑白,顛倒是非。元 武漢臣《玉壺春》第三折:“動不動神頭鬼臉,投河奔井,拽巷邏街,張舌騙口,花言巧語,指皂為白。”
      yáng chūn bái xuě陽春白雪陽春;白雪:是戰(zhàn)國時代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。戰(zhàn)國 楚 宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”
      sān qīng sì bái三清四白謂非常清白。
      chǐ bái chún hóng齒白唇紅牙齒白,嘴唇紅。形容面容美。明 施耐庵《水滸傳》第20回:“那廝喚做小張三,生得眉清目秀,齒白唇紅。”
      xū shì shàng bái虛室上白室:比喻心;上:尚;白:明亮。指人能夠清虛無欲,則道心就會自然生成。唐·韋渠牟《商山四皓畫圖贊并序》:“虛室上白,玄門不關(guān)。”
      zhù hóng què bái駐紅卻白謂保持青春,延遲衰老。紅,紅顏;白,白首。
      huáng jī bái fàn黃齏白飯指粗惡的飯食。明·陳汝元《金蓮記·焚券》:“風(fēng)雨蕭條,衡門暫留,黃齏白飯度春秋。”
      bái fà cāng cāng白發(fā)蒼蒼蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。唐 韓愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而視茫茫,白發(fā)蒼蒼,而齒牙搖動。”
      shuō bái dào hēi說白道黑見“說白道綠”。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小肉兒,還恁說白道黑,他一個佛家之子,你也消受不得他這個問訊。”
      bái bái zhū zhū白白朱朱朱:正紅色。白的白,紅的紅。指色彩各異的花木。唐 韓愈《感春三首》詩:“晨游百花林,朱朱兼白白。”
      kōng kǒu shuō bái huà空口說白話形容只是口頭說說而沒有事實證明或?qū)嶋H行動。《舊唐書 憲宗本紀(jì)》:“凡好事口說則易,躬行則難。卿等既言之,須行之,勿空口說。”
      bái lóng wēi fú白龍微服比喻貴人微服出行,恐有估計不到的災(zāi)禍。西漢·劉向《說苑·正諫》:“昔白龍下清泠之淵,化為魚。漁者豫且射中其目。”
      bái shǒu xīng jiā白手興家形容原來無基礎(chǔ)或條件很差而創(chuàng)出一番事業(yè)。同“白手起家”。沙汀《記賀龍》十一:“聯(lián)絡(luò)參謀極力稱贊這些同志都是白手興家的能手。”
      bái fà xiāng shǒu白發(fā)相守白頭:頭發(fā)白。指夫妻相愛相守一直到老明·無名氏《楊家將演義》第七卷:“但小女無瑕之玉被汝點破,端期白發(fā)相守,慎毋見棄可也。”
      fú yǐ dà bái浮以大白浮:違反酒令被罰飲酒;白:罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。后指滿飲一大杯酒。漢·劉向《說苑·善說》:“魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政,曰:‘飲不釂者,浮以大白。’”
      bái xuě nán hé白雪難和白雪:指楚國一首歌曲名。
      bái tóu bù zhōng白頭不終指夫婦不能偕老。清 沈復(fù)《浮生六記 閨房記樂》:“剔燈入帳,蕓已寒熱大作,余亦繼之,困頓兩旬。真所謂樂極災(zāi)生亦是白頭不終之兆。”
      jīng guàn bái rì精貫白日形容極端忠誠。晉 陳壽《三國志 魏志 武帝紀(jì)》:“君執(zhí)大節(jié),精貫白日,奮其武怒,運(yùn)其神策。”
      bái rì qīng tiān白日青天白天。表示強(qiáng)調(diào)。宋 楊萬里《題太和宰卓士直寄新刻〈山谷快閣詩真跡〉》詩:“太史留題快閣詩,舊碑未必是真題。六丁搜出嚴(yán)家墨,白日青天橫紫蜺。”
      bái shǒu qǐ jiā白手起家白手:空手;起家:創(chuàng)立家業(yè)。由一無所有而創(chuàng)立事業(yè)。比喻在一無所有或條件很差的情況下;靠自己的雙手艱苦創(chuàng)業(yè)。謝覺哉《一支不平凡的生產(chǎn)隊伍》:“很多社和組只利用了一部分救濟(jì)款作資金甚至是白手起家的。”
      bái miàn rú guān白面儒冠猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。清 龔自珍《己亥雜詩》之八四:“白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有攤書閉戶人?”
      zào bái bù fēn皂白不分不分黑白,不分是非。清 林則徐《札澳門同知傳諭義律準(zhǔn)駁條款》:“不得混入驅(qū)逐奸夷之內(nèi),紛紛回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”
      bái qià qīng shān白恰青衫白恰:尖頂無檐的白布帽;青衫:青色袍衫。指沒有取得功名的士人。宋·謝翱《送袁太初歸剡原》:“風(fēng)帆送客到夷州,白恰青衫談不朽。”
      píng bái wú gù平白無故平白:憑空;故:緣故;原因。沒有道理;沒有原因。清 石玉昆《三俠五義》:“平白無故的生出這等毒計。”
      tiān qīng rì bái天清日白猶言光天化日,大白天。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十五:“不然時今日天清日白,在你家里搜出人腿來,人目昭彰,一傳出去,不到得輕放過了你。”
      yǐng zhōng bái xuě郢中白雪典出戰(zhàn)國楚宋玉《答楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡。”后以“郢中白雪”指高雅的樂曲或詩文。典出戰(zhàn)國·楚·宋玉《答楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為《陽春白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡。”
      sǐ biāo bái chán死標(biāo)白纏極力糾纏。清·西周生《醒世姻緣傳》第38回:“若不是狄周死標(biāo)白纏,他還要抓空子逃跑。”
      zhēn xiàng dà bái真相大白真相:佛教用語;指本來面目;大白:徹底弄清楚了。真實情況完全弄清楚了。《花城》1981年第1期:“要是能把他的瘋病治好了,就可以真相大白了。”
      bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi白沙在涅,與之俱黑涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中自然變黑。比喻好人處在壞的環(huán)境里,也會逐漸變壞。先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。”
      bàn wén bàn bái半文半白亦作“半文不白”。文言和白話夾雜。毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》:“主要的缺點就是古文多,半文半白的味道很大。”
      yǐ bái wéi hēi以白為黑謂顛倒是非。《呂氏春秋·應(yīng)同》:“故君雖尊,以白為黑,臣不能聽。”
      yǐ hēi wéi bái以黑為白謂顛倒是非。《呂氏春秋·應(yīng)同》:“父雖親,以黑為白,子不能從。”
      bái yú rù zhōu白魚入舟比喻用兵必勝的征兆。《尚書大傳》第三卷:“八百諸侯俱至孟津,白魚入舟。”
      qǐ sǐ rén,ròu bái gǔ起死人,肉白骨把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。《國語 吳語》:“君王之于越也,醫(yī)起死人而肉白骨也。”
      hēi jià bái rì黑價白日見“黑家白日”。周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部六:“蕭隊長黑價白日地工作。”
      sǐ qǐ bái lài死乞白賴謂糾纏不休。清·西周生《醒世姻緣傳》第三十二回:“這可虧了他三個死乞白賴的拉住我,不叫我打他。”
      jīn huái tǎn bái襟懷坦白襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。清 陳文述《放牛行同前韻》:“董君性仁慈,襟懷亦坦白。”
      shù hēi lùn bái數(shù)黑論白見“數(shù)黑論黃”。明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素與您數(shù)黑論白。”
      yī pǐn bái shān一品白衫唐人推重進(jìn)士,稱應(yīng)進(jìn)士科者為“一品白衫”。意謂他日可以官登一品,但今日則猶著白衫。
      bái shuǐ jiàn xīn白水鑒心白水:清水;鑒:照。清澈的水能照見人的心。形容人心像明凈的水一樣純潔。
      bái miàn shū láng白面書郎猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。唐 白居易《重過秘書舊房因題長句》:“昔為白面書郎去,今作蒼顏贊善來。”
      hàn qīng tóu bái汗青頭白謂書成人老。語出唐劉知幾《史通·忤時》:“每欲記一事載一言,皆閣筆相視,含毫不斷。故頭白可期,而汗青無日。”語出唐·劉知幾《史通·忤時》:“每欲記一事載一言,皆閣筆相視,含毫不斷。故頭白可期,而汗青無日。”
      yī yán jì chū,rú bái rǎn zào一言既出,如白染皂皂:黑色。話一出口,如同白底染上黑色。比喻話一出口,就不能更改收回。明·吳承恩《西游記》第85回:“何出此言,大將軍一言既出,如白染皂。”
      bái diào tóng xīn白藋同心猶言心如野草。形容不羨榮華的品節(jié)。北周 庾信《竹杖賦》:“秋藜促節(jié),白藋同心。終堪荷蓧,自足驅(qū)禽。”
      hēi bái bù fēn黑白不分黑白:黑色和白色,比喻是非、善惡。把黑的說成白的,將白的說成黑的。比喻故意顛倒是非,制造混亂。趙樹理《李家莊的變遷》:“可惜一個賣土委員的調(diào)查,一個小毛的申明,把事情弄得黑白不分了。”
      qīng yíng rǎn bái青蠅染白同“青蠅點素”。《藝文類聚》卷二六引三國·魏·丁儀《厲志賦》:“疾青蠅之染白,悲小弁之靡托。”
      dà tiān bái rì大天白日白天。強(qiáng)調(diào)跟暮夜黑暗對照。清·曹雪芹《紅樓夢》第12回:“大天白日人來人往,你就在這里也不方便。”
      yǐ bái dǐ qīng以白詆青以白色詆毀青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。清·袁枚《隨園詩話》卷五:“寧藏拙而不為則可,若護(hù)其所短,而反譏人之所長,則不可。所謂以宮笑角,以白詆青者,謂之陋儒。”
      bái bǎn tiān zǐ白板天子沒有國璽的皇帝《南齊書·輿服志》:“晉中原亂沒胡,江左初無之,北方人呼晉家‘白板天子’。”
      hēi zhī bái hàn黑汁白汗形容辛勤勞動的汗水。李凖《不能走那條路》:“他又想起在朱家扛活時,掌柜們在大麥天,看著別人黑汁白汗干活,王老三也是搖著扇子站在一邊看。”
      bái yǐ zhēng xué白蟻爭穴比喻競逐名利。元 馬謙齋《沉醉東風(fēng) 自悟》曲:“取富貴青蠅競血,進(jìn)功名白蟻爭穴。”
      bái fà pó suō白發(fā)婆娑婆娑:四下披散的樣子。形容滿頭白發(fā)的老人。清·張岱《自為墓志銘》:“既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世。”
      bái rì zuò mèng白日作夢比喻幻想不可能實現(xiàn)。同“白日做夢”。劉紹棠《狼煙》二十二:“金鑲玉走進(jìn)艙去,嘻笑道:‘老昏君白日作夢,自以為是九五之尊,不肯有失萬歲爺?shù)纳矸荩右晃黄咂房h令。’”
      qǔ qīng fēi bái取青妃白見“取青媲白”。清·沈德潛《說詩晬語》上卷:“后人只于全篇中爭一聯(lián)警拔,取青妃白,有句無章,所以去古日遠(yuǎn)。”
      bái huá zhī yuàn白華之怨指女子失寵之哀怨。《詩經(jīng) 小雅 白華》:“白華,周人刺幽后也。幽王取申女以為后,故下國化之,以妾為妻,以孽代宗,而王弗能治。”
      bái hóng guàn rì白虹貫日虹:這里指的是“暈”(yùn);即日光通過云層中的冰晶時;經(jīng)折射而形成的光圈;貫:穿。古人迷信;認(rèn)為這種異常的天象;是天變將發(fā)的征兆;將有不平常的事件發(fā)生。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 魏策四》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”
      pàn ruò hēi bái判若黑白判:區(qū)別。像黑的與白的那樣明顯區(qū)分。形容界限分明。清·方苞《書祭裴太常文后》:“夫文之高下雅俗,判若黑白。”
      bái wū hán mén白屋寒門白屋:用白茅草蓋的屋;寒門:清貧人家。泛指貧士的住屋。形容出身貧寒。元 高文秀《琗范叔》第三折:“未亨通,遭窮困,身居在白屋寒門。”

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