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      金陵冬夜

      [清代]:林古度

      老來貧困實堪嗟,寒氣偏歸我一家。

      無被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花。


      “金陵冬夜”譯文及注釋

      譯文

      年老時很窮,真是可悲,為什么夜里我睡在破爛的床上,冷空氣如此之多?

      我沒有被子只能依偎在破棉花套中,簡直像一只孤獨的鶴在蘆葦叢中。

      注釋

      堪嗟:可嘆。

      破絮:破棉花套。

      渾如:簡直像。

      參考資料:

      1、巨才選.《詩詞曲賦文》集清詩三百首:山西人民出版社,1994.10:1

      “金陵冬夜”鑒賞

      賞析

      “老來傘困實堪嗟”,說是“實可哀嘆”,實際上哀嘆的意味不足,嘲弄的色彩極濃。“寒氣偏歸我一家”,上帝如此不公平,已于自怨自艾中,透出自我嘲諷之情,隨后又推出一個形象鮮明,讓人啼笑皆非的比喻:“無被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花。”詩人晚年獨處猶如“孤鶴”,破絮燦然如“蘆花”,老人擁破絮獨臥,簡直“渾如孤鶴入蘆花”。可謂酸甜苦辣咸,五味俱全了。

      顯然,此詩的最大特點在于:諧趣。諧趣是人類最普遍的美感活動,因此也最富社會性。《文心雕龍》:“諧隱”篇釋“諧”:“諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也”,即是著重諧的社會性。俗俚之人喜歡“諧”,高雅之士也不能與“諧”完全絕緣,所以,詩的階趣有雅俗共賞之妙。詩最忌打油與輕薄, 因此,詩是最不易“諧”的。有的詩詼諧成趣,臻于詩的勝境;有的諧而無趣,流于詩的瑕疵。林古度這首詩就是“寓莊于諧”,使二者達到了完美的統一。首先,它在形象選擇上是有深意的。把孤身比作“孤鶴”,以顯其品德,氣節之高尚。鶴的志行高潔,既不同于燕雀之齷齪。又迥異于梟鳥的暴戾。林古度這只“孤鶴”,盡管“老來貧困”,“寒氣”逼人,但矢志不移,不為所屈,這又顯其民族氣節的堅貞和樂觀精神,這些極其莊重的內容是令人欽佩的。然而,在表現上它采用了詼諧、幽默的語言形式。鶴不是配以青松,而是雜以蘆花,老人擁破被敗絮而臥,“渾如孤鶴入蘆花”,這就給濤帶來了十分雋永的諧趣。表面上滑稽,骨子里沉痛,表面上幽默,內里出之于至性深情。生活是復雜的,感情的存在形式和表現形式也有各種形態。同是悲哀不一定都痛哭流涕。悲哀時可能笑,快樂時也可能哭。有人傾訴苦難聲淚俱下,痛不欲生,有人卻把困苦拿來消遣,或憤世嫉俗,或更加堅定、樂觀。林古度以幽默的語言,運用解嘲的手法表現他的貧困生活,從而使其堅貞的氣節,樂觀的精神,沉痛的感情,詼諧的態度達到完美的統一,詩篇大有諧趣,引人感奮無窮。

      創作背景

      《清詩記事》載:林古度“晚歲卜居金陵珍珠橋南陋巷中,貧甚,暑無蚊幬,冬臥敗絮中”。據此,可以推斷此詩是詩人晚年作品,亦是其晚年貧困生活的真實寫照。

      林古度簡介

      清代·林古度的簡介

      林古度

      林古度(1580年~1666年)明末清初著名詩人。字茂之,號那子,別號乳山道士,福建福清人。詩文名重一時,但不求仕進,游學金陵,與曹學佺、王士楨友好。明亡,以遺民自居,時人稱為“東南碩魁”。晚年窮困,雙目失明,享壽八十七而卒。

      ...〔? 林古度的詩(2篇)

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