出都二首·其二

賞析

首聯，敘寫詩人登臨心境。“歷歷興亡敗局棋”，以“歷歷”狀“興亡”，足見其清晰分明；以“敗局棋”喻“興亡”寫出了金國的滅亡，已成定局。起句，寫出了興亡的世事，歷歷分明，就像擺開的敗局殘棋，金國的滅亡，已不容置疑，但次句，詩人卻說“登臨疑夢復疑非”，登臨時卻仍懷疑這是夢境，又懷疑這一切似是實非。以“夢”“非”來寫興亡，寫出了詩人對國喪都破現實的否定心態。他寧愿其是“夢”，寧愿其是“非”。但現實畢竟是現實，兩個“疑”字的復沓，把詩人情感與理智的沖突，表現到了極致，把詩人對故國的懷念、忠貞也表現到了極致。這種寫法，比照直說，更覺情深一往，愛意彌堅。

頷聯，承首聯寫“登臨”所見。詩人登高遠眺，只見：殘霞凌亂，落日凄涼，老樹蒼蒼，遺臺孤立。這些景物，蕭殺凄涼，無不染上了詩人的主觀感情色彩。“天無盡”，可以說是詩人胸中懷念故國的無窮無盡的思緒的外化；而“秋更悲”則道出了詩人滿腔悲苦，逢秋更增的情愫。該聯，景中寓情，情景相諧，詩人的亡國之痛，身世之悲盡現。

頸聯，由現實轉入神話，寫“登臨”所思。“滄海忽驚龍穴露”，滄茫的大海忽然干涸，連神龍之穴也暴露了出來。“滄海”“龍穴露”，正是金王朝覆滅的象征。“忽驚”二字，寫出了金王朝亡國之速，之出人意料。表現了詩人的滄桑亡國之悲。詩人明知，滄海干涸，龍穴暴露，都城荒棄，國君早死，但是，仍期望著，在廣寒宮中，吹著鳳笙的神仙們簇擁著天子歸來。“猶想”二字，極具情韻。從蒙古太宗乃馬真后二年（1243）金哀宗自殺，金王朝滅亡，至詩人寫此詩時已近十年，詩人“猶想”“鳳笙歸”，一個亡國遺臣對國君的懷念之至情，期盼復國之執著，表現得深沉、婉轉。該聯，詩人情動于衷，感情激蕩，以無所羈縻，卷舒風云的浮想聯翩，借助“滄海”“龍穴”“廣寒”“鳳笙”等神奇鮮明的藝術形象，深邃含蘊地表現了詩人悲故國，懷亡君的深情，具有感人的藝術魅力。

尾聯是詩人由“登臨”所引發的悲痛情感的總爆發。該聯詩人借對山川景物的決絕，表達了無以復加的悲痛。其實，宮有何礙，山又何咎，但在淚眼迷離，愁情塞胸的亡國遺臣看來，曾經是金王朝宮室的瓊華，只能徒增悲傷；風景秀麗的西山也只會惹人垂淚，喚起人此身何寄之感。于是詩人恨不“從教盡刬”“了”。“從教”與“盡刬”兩虛詞呼應甚妙，從看似反常的心態中折射出了詩人悲痛的深重。

該詩寫景極妙。斷霞、落日、老樹、遺臺，在詩人精組合下構成了一幅秋日暮景，國破家亡的悲痛，盡在其中。寓情于景，比徑直抒情，其情更深。瓊華富麗，西山秀美，美景當前，正好賞玩。但詩人卻“盡淚垂”，愿“從教盡刬”“了”。情景相異，更見出詩人因國破家亡，傷心之深。該詩情感激烈，蒼涼悲慨，亡國遺民老淚縱橫的形象，歷歷如見。

創作背景

蒙古太宗乃馬真后二年（1243）秋，元好問應元中書令耶律楚材的兒子耶律鑄的招請，北游燕京。故都依舊，而國事已非，詩人追昔感今，心情十分沉重。冬天，他離開燕京，回到忻州后，寫下了這一組七言律詩。本首詩是組詩中的第二首。