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      成語(yǔ)解釋出處
      guǎng móu cóng zhòng廣謀從眾集思廣益,聽(tīng)從多數(shù)人的意見(jiàn)東漢·班固《漢書·郊祀志》:“臣聞廣謀從眾,則合乎天心。”
      jiǎn gù néng guǎng儉故能廣平素儉省,所以能夠富裕。《老子》:“慈故能勇,儉故能廣。”
      shén tōng guǎng dà神通廣大原是佛教指其神通法力的廣大無(wú)邊。現(xiàn)形容本領(lǐng)高超;無(wú)所不能。《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》:“師曰:‘你神通廣大,去必?zé)o妨。’”
      zhì guǎng cái shū志廣才疏猶志大才疏。宋·李綱《奏陳利害札子》:“今浚之罪乃在于志廣才疏,力小任重,不能諮諏良策,而專于自用。”
      cái gāo yì guǎng才高意廣意:意愿;理想;廣:廣闊;遠(yuǎn)大。才學(xué)很高;志向遠(yuǎn)大;卻難于成就大事業(yè)。明 胡震亨《唐音癸簽》:“大抵才高意廣,如孔北海(孔融)之徒。”
      guǎng wén xiān shēng廣文先生①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。據(jù)《新唐書·鄭虔傳》載,玄宗愛(ài)鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。據(jù)《新唐書·鄭虔傳》載,玄宗愛(ài)鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。唐·杜甫《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷;早第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足。”
      guǎng yuè jūn tiān廣樂(lè)鈞天廣樂(lè):優(yōu)美而雄壯的樂(lè)曲;鈞天:古代神話傳說(shuō)指天的中央。指天上的音樂(lè),仙樂(lè)。后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲。康有為《孔子改制考·敘》:“乃睹此廣樂(lè)鈞天,復(fù)見(jiàn)宗廟百官之美富。”
      qǔ mín yù guǎng取民愈廣攫取民眾的財(cái)貨,勞力越多.。
      guǎng zhòng dà tíng廣眾大庭廣:多;眾:許多人;大庭:寬大的場(chǎng)所。指聚集很多人的公開(kāi)場(chǎng)合。明·屠隆《曇花記·冥詞斷案》:“世人造業(yè),不論廣眾大庭,暗室屋漏。”
      chóu rén guǎng zhòng稠人廣眾稠:多而密。指人很多的場(chǎng)合。東漢 班固《漢書 灌夫傳》:“稠人廣眾,薦寵下輩。”
      dì guǎng rén zhòng地廣人眾指土地廣闊,人民眾多。毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》:“中國(guó)雖然是一個(gè)偉大的民族國(guó)家,雖然是一個(gè)地廣人眾、歷史悠久而富于革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀遺產(chǎn)的國(guó)家。”
      guǎng ér yán zhī廣而言之一般說(shuō)來(lái)。
      tuī ér guǎng zhī推而廣之推展開(kāi)來(lái)而且把它擴(kuò)大。也指從一件事情推及其它。南朝·梁·蕭統(tǒng)《文選·序》:“若其紀(jì)一事,詠一物,風(fēng)云草木之興,魚(yú)蟲(chóng)禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。”
      zhòng rén guǎng zuò眾人廣坐猶大庭廣眾。人多而公開(kāi)的場(chǎng)合。《史記 魏公子列傳》:“嬴乃夷門抱關(guān)者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于眾人廣坐之中,不宜有所過(guò)。”
      cái guǎng fáng shēn才廣妨身妨:妨害。自恃才能廣博,有時(shí)反而害了自己。元·周文質(zhì)《斗鵪鶉·自悟》套曲:“看了些英雄休爭(zhēng)閑氣,為功名將命虧……常言道才廣妨身,官高害已。”元·周文質(zhì)《斗鵪鶉·自悟》套曲:“看了些英雄休爭(zhēng)閑氣,為功名將命虧……常言道才廣妨身,官高害已。”
      dà tíng guǎng zhòng大廷廣眾見(jiàn)“大庭廣眾”。清·龔自珍《上大學(xué)士書》:“大廷廣眾,茍且安之,夢(mèng)覺(jué)獨(dú)居,胸弗謂是。”
      liáng duō cǎo guǎng糧多草廣比喻戰(zhàn)備物資充足。明 無(wú)名氏《桃園結(jié)義》第一折:“俺這蒲州,地方寬闊,糧多草廣,軍民好漢,我何不起兵播亂。”
      cái shū yì guǎng才疏意廣疏:粗疏;廣:廣大。才干有限而抱負(fù)很大。南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》:“融負(fù)其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。”
      jí sī guǎng yì集思廣議謂集中眾人智能,廣泛進(jìn)行議論。清·昭梿《嘯亭雜錄·錢南園》:“佞者既明目共視,難以挾私,賢者亦集思廣議,以濟(jì)其事。”
      jī sī guǎng yì積思廣益指集中眾人的智慧,可使效果更大更好。三國(guó) 蜀 諸葛亮《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟罚骸胺騾⑹鹫撸娝迹瑥V忠益也。”集,亦作“積”。
      jiàn duō shí guǎng見(jiàn)多識(shí)廣識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見(jiàn)多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
      guǎng shà zhī yìn廣廈之蔭廈:大房子;蔭:遮蔽。指像大房子可以遮風(fēng)蔽日那樣給人們以保護(hù)。戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·力命》:“進(jìn)其茙菽有稻糧之味,庇其蓬室若廣廈之蔭。”
      jī hòu liú guǎng積厚流廣根基深厚,影響廣遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·禮論》:“所以別積厚,積厚者流澤廣,積薄者流澤狹也。”
      guǎng xià xì zhān廣夏細(xì)旃高大的房屋,精致的氈毯。指居住條件優(yōu)越。語(yǔ)出《漢書·王吉傳》:“廣夏之下,細(xì)旃之上,明師在前,勸誦在后。”顏師古注:“廣夏,大屋也。旃,與氈同。”語(yǔ)出《漢書·王吉傳》:“廣夏之下,細(xì)旃之上,明師在前,勸誦在后。”顏師古注:“廣夏,大屋也。旃,與氈同。”
      jīng duō jiàn guǎng經(jīng)多見(jiàn)廣見(jiàn)過(guò)的多,知道的廣。形容閱歷深,經(jīng)驗(yàn)多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特別對(duì)制造兵器的知識(shí)很豐富,可說(shuō)是經(jīng)多見(jiàn)廣。”
      bīng duō jiàng guǎng兵多將廣兵將眾多。形容軍隊(duì)人員多,兵力強(qiáng)大。元 鄭廷玉《楚昭公》第一折:“憑著俺這里兵多將廣,馬壯人強(qiáng),量吳國(guó)姬光到的那里,就怕著他哩?”
      guǎng tíng dà zhòng廣庭大眾廣庭:寬大的場(chǎng)所。眾人聚集的公共場(chǎng)所。秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》:“尹文曰:‘使此人于廣庭大眾之中,見(jiàn)侮而不敢斗,王將以為忠乎?’
      guǎng zhòng bó shōu廣種薄收薄:少。種植的面積很大,但單位產(chǎn)量卻很低。比喻實(shí)行的很廣泛,但收效甚微。明·康海《秋興次前韻》:“憑著這廣種薄收百畝廬,有甚躊躇?”
      jí sī guǎng yì集思廣益集:集中;思:思想;廣:擴(kuò)大;益:好處。集中群眾的意見(jiàn)和智慧;取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧;廣泛吸收好的意見(jiàn)。三國(guó) 蜀 諸葛亮《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟罚骸胺騾⑹鹫撸娝迹瑥V忠益也。”
      guǎng kāi xián lù廣開(kāi)賢路賢:有才德的人。指從多方開(kāi)辟招納賢才的路徑。元·宮大用《范張雞黍》第四折:“圣天子思求良輔,下弓旌廣開(kāi)賢路。”
      gāo táng guǎng shà高堂廣廈廈:高大的房屋。指高大豪華的房屋建筑。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“高堂廣廈,玉宇瓊樓,是墳山上起得的享堂。”
      guǎng shà wàn jiān廣廈萬(wàn)間廈:大屋子。有很多寬敞的屋子。形容受到保護(hù)、得到周濟(jì)的人很多。唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”
      guǎng hán xiān zǐ廣寒仙子廣寒:即廣寒宮,傳說(shuō)中月亮上的仙宮。廣寒宮里的仙子——嫦娥。元·高明《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》:“環(huán)珮濕,似月下歸來(lái)飛瓊。那更,香鬢云鬟,清輝玉臂,廣寒仙子也堪并。”
      shí duō cái guǎng識(shí)多才廣識(shí):知識(shí),見(jiàn)識(shí)。具有廣博的知識(shí)和多方面的才能。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第55回:“他是晉國(guó)勛臣,識(shí)多才廣。”
      chóu rén guǎng zuò稠人廣坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共場(chǎng)合。北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門讀書,師心自是,稠人廣坐,謬誤差失者多矣。”
      jìn rǎng guǎng dì進(jìn)壤廣地擴(kuò)展地域。漢·桓寬《鹽鐵論·誅秦》:“雖以進(jìn)壤廣地,如食荝之充腸也,欲其安存,何可得也。”
      dì guǎng mín zhòng地廣民眾廣:寬闊。地域遼闊,人口眾多。朱自清《新中國(guó)在望中》:“地廣民眾的中國(guó)要統(tǒng)一意志與集中力量,必得有為公眾的喉舌,打通層層的壁壘。”
      yuán guǎng liú cháng源廣流長(zhǎng)源:源頭;流:流程。源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久。唐·陸贄《晉王荊襄江西道兵馬都元帥制》:“源廣流長(zhǎng),慶深祚遠(yuǎn)。”
      guǎng kuò tiān dì廣闊天地指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。”
      guǎng kāi mén lù廣開(kāi)門路指盡量想辦法開(kāi)辟多種渠道。鄧小平《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》:“要廣開(kāi)門路,多想辦法,千方百計(jì),解決問(wèn)題。”
      guǎng jiàn qià wén廣見(jiàn)洽聞洽:廣博。看的廣,聽(tīng)的多。形容見(jiàn)識(shí)廣博。唐·楊炯《百泉縣令李楚才神道碑》:“雄才壯思,首九奏而和八音;廣見(jiàn)洽聞,披五年車而誦三篋。”
      cháng cái guǎng dù長(zhǎng)才廣度指才能出眾器量宏大的人。三國(guó) 魏 嵇康《與山巨源絕交書》:“然使長(zhǎng)才廣度,無(wú)所不淹,而能不營(yíng),乃可貴耳。”
      lǐ guǎng nán fēng李廣難封見(jiàn)“李廣未封”。唐·王勃《滕王閣序》:“馮唐易老,李廣難封。”
      dì guǎng rén xī地廣人稀地域廣闊;人煙稀少。東漢 班固《漢書 地理志下》:“習(xí)俗頗殊,地廣民稀。”
      jūn tiān guǎng yuè鈞天廣樂(lè)指天上的音樂(lè),仙樂(lè)。后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲。漢 張衡《西京賦》:“昔者大帝說(shuō)秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂(lè)。”
      lǐ guǎng wèi fēng李廣未封漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多,而李廣本人抗擊匈奴,戰(zhàn)功顯赫,卻不見(jiàn)封侯。后因以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵,命運(yùn)乖舛。唐·杜甫《將赴荊南寄別李劍州》:“但見(jiàn)文翁能化俗,焉知李廣未封侯。”
      yì guǎng cái shū意廣才疏意:意愿,志向。志向遠(yuǎn)大,但才能淺薄。指志大才疏。宋·楊萬(wàn)里《陳公墓志銘》:“臣素不識(shí)浚,亦聞其人意廣才疏,雖有勤王之節(jié),安蜀之功,然其敗事亦不少。”
      tōng qú guǎng mò通衢廣陌四通八達(dá)的寬廣大路。唐·牛僧儒《玄怪錄·崔紹》:“二使者押紹之后,通衢廣陌,杳不可知際,行五十許里。”
      guǎng xiù gāo jì廣袖高髻寬大的衣袖,高聳的發(fā)髻。形容風(fēng)俗奢靡。漢《童謠》:“城中好高髻,四方高一尺。城中好大眉,四方眉半額。城中好廣袖,四方用匹帛。”
      yǔ liàng shēn guǎng宇量深廣宇量:器宇度量。形容人的度量宏遠(yuǎn)。晉·潘岳《司空密陵侯鄭袤碑銘》:“弘操岳峻,宇量深廣。”
      guǎng kāi cái lù廣開(kāi)才路指讓有才干的人廣泛得到任用。
      mǎng mǎng guǎng guǎng莽莽廣廣莽:粗率、莽撞。做事魯莽。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第38卷:“況我老人家,從來(lái)藥材行里,不曾著腳,怎便莽莽廣廣的要去行醫(yī)。”
      guǎng líng sǎn jué廣陵散絕《廣陵散》已失傳。常比喻優(yōu)良傳統(tǒng)斷絕或后繼無(wú)人。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“嵇中散臨刑?hào)|市,神氣不變,索琴?gòu)椫唷稄V陵散》,曲終曰:‘袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣。’”
      guǎng dà shén tōng廣大神通神通:指神奇的本領(lǐng)。原為佛教語(yǔ)。形容本領(lǐng)、手段極為高超,無(wú)所不能。清·頤瑣《黃繡球》第五回:“公門中人,三頭六臂,廣大神通,真令人無(wú)從捉摸。”
      lǐ guǎng bù hòu李廣不侯見(jiàn)“李廣未封”。徐夤《贈(zèng)楊著》:“李廣不侯身漸老,子山操賦恨何深!”
      guǎng tǔ zhòng mín廣土眾民土地廣闊,人民眾多。先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“廣土眾民,君子欲之,所樂(lè)不存焉。”
      dà tíng guǎng zhòng大庭廣眾庭:舊時(shí)指官署的廳堂;后泛指大院子;大庭:寬大的場(chǎng)所;廣:多;眾:許多人。指聚集了很多人的公開(kāi)場(chǎng)合。也作“廣庭大眾”。漢 孔鮒《孔叢子 公孫龍》:“如此人于廣庭大眾之中,見(jiàn)悔而不敢斗爭(zhēng)。”
      guǎng jié liáng yuán廣結(jié)良緣多做善事,以得到眾人的贊賞。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回:“你又發(fā)起善念,廣結(jié)良緣,豈不是俺一家的福份。”
      chóu rén guǎng zuò稠人廣座指人很多的場(chǎng)合。《史記 很其武安侯列傳》:“稠人廣眾,薦寵下輩。
      dì guǎng rén xī地廣人希見(jiàn)“地廣人稀”。《史記·貨殖列傳》:“楚越之地,地廣人希。”
      shù guǎng jiù xiá束廣就狹謂把豐富的內(nèi)容概括為極少的文字。宋·韋居安《梅裥詩(shī)話》上卷:“他人欲隱括此意,非累數(shù)十言不可,而公以二十八字盡之,真得束廣就狹體。”
      guǎng kāi yán lù廣開(kāi)言路盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見(jiàn)的條件。南朝 宋 范曄《后漢書 來(lái)歷傳》:“朝廷廣開(kāi)言事之路,故且一切假貸。”
      duō jiàn guǎng shí多見(jiàn)廣識(shí)見(jiàn)聞多,知識(shí)廣。《水滸傳》第七四回:“話說(shuō)這一篇詩(shī),單道著燕青。他雖是三十六星之末,果然機(jī)巧心靈,多見(jiàn)廣識(shí),了身達(dá)命,都強(qiáng)似那三十五個(gè)。”
      xīn guǎng tǐ pán心廣體胖原指人心胸開(kāi)闊;外貌就安詳。后用來(lái)指心情愉快;無(wú)所牽掛;因而人也發(fā)胖。廣:寬廣;開(kāi)闊;胖:安泰舒適。西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。”
      dì guǎng mín xī地廣民稀廣:寬闊;稀:稀少。指土地廣大,人煙稀少。東漢·班固《漢書·地理志下》:“習(xí)俗頗殊,地廣民稀。”
      guǎng pì qǔ yù廣譬曲諭多方曉諭,委婉開(kāi)導(dǎo)。明·張敬修《文忠公行實(shí)》:“每進(jìn)講經(jīng)執(zhí)義,廣譬曲諭,詞極剴切。”
      tài qiū dào guǎng太丘道廣太丘:東漢陳寔,曾為太丘長(zhǎng),世稱陳太丘。指交游甚廣。《后漢書·許劭傳》:“太丘道廣,廣則難周。”

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