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      成語(yǔ)解釋出處
      dài zuì tú gōng戴罪圖功戴罪:身負(fù)重責(zé);圖:謀取。指有罪之人立功,爭(zhēng)取減免罪行。《明史·馬芳傳》:“帝令察廣堪辦賊,許戴罪圖功,否即以賜劍從事。”
      zhái zhōng tú dà宅中圖大居于中心,謀劃四方。指得地勢(shì)之利。《文選 張衡<東京賦>》:“彼偏居而規(guī)小,豈如宅中而圖大。”薛綜注:“東京居天地之中,所圖者四海這外。”
      tān míng tú lì貪名圖利貪圖好的名聲,追逐個(gè)人私利。明·徐元《八義記·嬰投杵臼》:“貪名圖利世間人,不修因果恁癡心。”
      zhāo bù tú xī朝不圖夕圖:圖謀。早晨不能為晚上打算。形容形勢(shì)危急或境況窘迫。唐·柳宗元《上廣州趙宗儒尚書(shū)陳情啟》:“某天罰深重,余息茍存,沉竄俟罪,朝不圖夕,伏謁無(wú)路。”
      fú tú qī jí,zhòng zài hé jiān浮圖七級(jí),重在合尖浮圖:佛塔;合尖:造好塔尖。比喻辦成事情的關(guān)鍵在最后。《新五代史·李菘傳》:“為浮屠者,必合其尖。”
      tú wén bìng mào圖文并茂指書(shū)刊中的文字流暢,插圖豐富精美。王朔《修改后發(fā)表》:“我始終認(rèn)為貴刊是國(guó)內(nèi)的一流刊物,圖文并茂,趣味高雅,是思想性、知識(shí)性、趣味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物。”
      jiù wáng tú cún救亡圖存拯救祖國(guó)的危亡;謀求民族的生存。《鬼谷子 中經(jīng)》:“圣人所貴道微妙者,誠(chéng)以其可以轉(zhuǎn)危為安,救亡使存也。”
      shēn tú yuǎn suàn深圖遠(yuǎn)算見(jiàn)“深謀遠(yuǎn)慮”。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·朱佑景丹等傳論》:“然原夫深圖遠(yuǎn)算,固將有以焉爾。”
      zuò zhěn tú shǐ葄枕圖史葄:墊襯。形容陷溺于圖書(shū)資料之中。《新唐書(shū)·李揆傳》:“揆病取士不考實(shí),迂學(xué)陋生,葄枕圖史,且不能自措于詞。”
      yìng tú shòu lù應(yīng)圖受箓圖:河圖;箓:符箓。順應(yīng)符箓的預(yù)言,承受河圖的象征。指當(dāng)皇帝是出于天意。《舊唐書(shū)·禮儀志》:“物極而復(fù),天祚我唐,武、文二后,應(yīng)圖受箓。”
      tú qióng bǐ xiàn圖窮匕見(jiàn)比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策三》:“軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。”
      lì jīng tú zhì歷精圖治振奮精神,力圖治理好國(guó)家。《宋史·神宗紀(jì)贊》:“歷精圖治,將大有為。”
      wéi lì shì tú惟利是圖一心為利,別的什么都不顧。晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。”
      qì jiù tú xīn棄舊圖新圖:圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西;追求新的、正確的東西。唐 韓愈《昌黎集 上宰相書(shū)》第16卷:“忽將棄其舊而新是圖,求老農(nóng)老圃而為師。”
      lì jīng tú zhì厲精圖治圖:謀求,設(shè)法。厲:奮勉。治:治理。振奮精神,設(shè)法把國(guó)家治理好。亦作“勵(lì)精圖治”、“厲精求治”、“厲精為治”。宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》第23卷:“熙寧中,王介甫初參大政,神考方厲精圖治。”
      jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú救人一命,勝造七級(jí)浮圖指救人性命功德無(wú)量。
      yuǎn tú cháng lǜ遠(yuǎn)圖長(zhǎng)慮圖:謀劃。長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃知考慮。漢·蔡邕《漢交祉都尉胡府君夫人黃氏神誥》:“心耽其榮,體安其玄,遠(yuǎn)圖長(zhǎng)慮,用遺舊居。”
      tiān kāi tú huà天開(kāi)圖畫(huà)形容自然景色秀美如畫(huà)。元·鮮于必仁《折桂令·西山晴雪》:“地展雄藩,天開(kāi)圖畫(huà),戶(hù)削圍屏。”
      fā fèn tú qiáng發(fā)憤圖強(qiáng)發(fā)憤:決心努力;圖:謀求。下定決心努力謀求強(qiáng)盛。何香凝《孫中山與廖仲愷》:“孫先生在那次聚會(huì)上談得并不多,只泛泛地談到了中國(guó)積弱太甚了,應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng),徹底革命。”
      jù tú wěn shǒu據(jù)圖刎首謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。《文子 上義》:“左手據(jù)天下之圖而右手刎其喉,雖愚者不為,身貴于天下也。”
      tān tú ān yì貪圖安逸追求個(gè)人享受。清·吳敬梓《儒林外史》第39回:“你若是借口不肯前去,便是貪圖安逸,在家戀著妻子,乃是不孝之子。”
      tú zuò bù guǐ圖作不軌圖謀不軌。《東觀漢記·鄭眾傳》:“及憲兄弟圖作不軌,眾遂首謀誅之,以功遷大長(zhǎng)秋。”
      bié zuò liáng tú別作良圖另作好的打算。明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十一回:“愿陛下納秦宓金石之言,以養(yǎng)士卒之力,別作良圖,則社稷幸甚!天下幸甚!”
      tú shēn wàng guó圖身忘國(guó)圖:謀取。只謀取個(gè)人的利益而不顧國(guó)家的安危。唐·白居易《有木詩(shī)序》:“余讀漢書(shū)列傳,見(jiàn)佞順?gòu)j婀,圖身忘國(guó),如張禹輩者。”
      fā fèn tú qiáng發(fā)奮圖強(qiáng)下定決心,努力追求進(jìn)步。《人民日?qǐng)?bào)》1959.9.3:“發(fā)奮圖強(qiáng)、自力更生,對(duì)于落后隊(duì)貧困落后的面貌的改變,當(dāng)然起著極其重要的作用。”
      bù cǐ zhī tú不此之圖此:這個(gè);圖:圖謀,計(jì)劃。不打算做此事或不考慮這個(gè)問(wèn)題。明·羅貫中《三國(guó)演義》第32回:“不此之圖,而伐荊州,荊州豐樂(lè)之地,國(guó)和民順,未可動(dòng)搖。”
      jìn xīn tú bào盡心圖報(bào)盡心:竭盡心力;圖:謀劃。比喻竭盡所有的心思謀劃報(bào)答別人。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回:“因向蒙教誨之恩,未經(jīng)酬報(bào),遇此機(jī)會(huì),豈有不盡心圖報(bào)之理?”
      zī màn nán tú滋蔓難圖滋:滋長(zhǎng);蔓:繁生、蔓延。野草滋生,難以消除。比喻勢(shì)力擴(kuò)大了再要消滅就很困難。先秦 左丘明《左傳 隱公元年》:“無(wú)使滋蔓;蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎。”
      xiāo gàn tú zhì宵旰圖治宵衣旰食,勤于政事,設(shè)法治理好國(guó)家。《明史 羅僑傳》:“愿陛下慎逸游,屏玩好,放棄小人,召還舊德,與在廷臣工,宵旰圖治,并敕法司慎守成律。”
      yuān tú yuǎn suàn淵圖遠(yuǎn)算深謀遠(yuǎn)慮。《南齊書(shū)·高帝十二王傳論》:“世祖顧命,情深尊嫡,淵圖遠(yuǎn)算,意在無(wú)遺。”
      tú móu bù guǐ圖謀不軌謀劃超出常規(guī)或法度的事。圖:謀;圖謀:暗中謀劃;軌:法度;準(zhǔn)則。晉 陳壽《三國(guó)志 王彬傳》:“因勃然數(shù)敦曰:‘兄抗旌犯順,殺戮忠良。圖謀不軌,禍及門(mén)戶(hù)。”
      dà zhǎn hóng tú大展宏圖大規(guī)模地實(shí)施宏偉遠(yuǎn)大的計(jì)劃或抱負(fù)(展:把卷著的畫(huà)軸舒張開(kāi)來(lái);比喻實(shí)現(xiàn);宏圖:比喻宏偉遠(yuǎn)大的謀略或計(jì)劃)。唐 韓愈《為裴相公讓官表》:“啟中興之宏圖,當(dāng)太平之昌歷。”
      hé bù chū tú河不出圖河:指黃河。黃河當(dāng)中沒(méi)有出現(xiàn)河圖。古代相傳每當(dāng)圣明之世時(shí),黃河便出現(xiàn)河圖。因此黃河不出河圖時(shí)則不是圣明之世。指時(shí)當(dāng)亂世。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子罕》:“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫。”
      qì guò tú xīn棄過(guò)圖新拋棄過(guò)錯(cuò),謀求更新。《金史·完顏匡傳》:“然傾國(guó)家資財(cái),竭民膏血,恐非大金皇帝棄過(guò)圖新、兼愛(ài)南北之意也。”
      àn tú suǒ jì按圖索驥按圖:按照?qǐng)D形;索:尋找;驥:好馬。按照畫(huà)好的圖形去尋找好馬。①比喻按線(xiàn)索去尋找需要的東西。②比喻按教條辦事;不知變通。東漢 班固《漢書(shū) 梅福傳》:“今不循伯者之道,乃欲以三代選舉之法,取當(dāng)時(shí)之士,猶察伯樂(lè)之圖,求騏驥于市,而不可得,亦已明矣。”
      gé tú yì lǜ革圖易慮改變計(jì)謀策略。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 袁譚傳》:“若乃天啟尊心,革圖易慮,則我將軍匍匐悲號(hào)于將軍股掌之上。”
      yìng lù shòu tú應(yīng)箓受圖箓:符箓;圖:河圖。順應(yīng)符箓的預(yù)言,承受河圖的象征。指當(dāng)皇帝是出于天意。《周易·緯乾鑿度》下卷:“二十九年伐崇侯,作靈臺(tái),改正朔,布王號(hào)于天下,受箓應(yīng)河圖。”
      suǒ tú bù guǐ所圖不軌圖:圖謀;軌:比喻規(guī)矩,法度。指圖謀做不合法或不正當(dāng)?shù)膲氖隆?/td>南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·袁紹傳》:“會(huì)董卓乘虛,所圖不軌。”
      gōu shēn tú yuǎn鉤深圖遠(yuǎn)謂對(duì)僻遠(yuǎn)的異族圖謀予以討伐。《后漢書(shū)·文苑傳上·杜篤》:“是時(shí)孝武因其余財(cái)府帑這蓄,始有鉤深圖遠(yuǎn)之意,探冒頓之罪,校平城之讎。”
      tú wéi bù guǐ圖為不軌圖:圖謀;軌:比喻法度。圖謀做不法的事情。《會(huì)稽典錄》:“休未至,涁欲入宮,圖為不軌,召見(jiàn)官會(huì)議,皆惶怖失色,徒唯唯而已。”
      zuǒ tú yòu shǐ左圖右史形容室內(nèi)圖書(shū)多。《新唐書(shū) 楊綰傳》:“獨(dú)處一室,左右圖史,凝塵滿(mǎn)席。”
      qián tú wèn dǐng潛圖問(wèn)鼎問(wèn)鼎:詢(xún)問(wèn)鼎的大小輕重,比喻篡奪。比喻企圖暗中篡奪。南朝·齊·武帝《誅張敬兒詔》:“假托妖巫,用相震惑,妄設(shè)征祥,潛圖問(wèn)鼎。”
      zuǒ tú yòu shū左圖右書(shū)見(jiàn)“左圖右史”。明·鄭棠《長(zhǎng)江天塹賦》:“桂楫蘭舟,左圖右書(shū)。”
      shě shēn tú bào舍身圖報(bào)舍:放棄;報(bào):報(bào)答。接受了別人的大恩惠,犧牲生命也要報(bào)答。明·無(wú)名氏《鳴鳳記·物公劾奸》:“剩此微軀,皆賴(lài)天恩庇;舍身圖報(bào),如何敢埈巡回避。”
      tú qióng bǐ shǒu xiàn圖窮匕首見(jiàn)圖:地圖;窮:盡;見(jiàn):現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。《戰(zhàn)國(guó)策 燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。”
      qǔ qiǎo tú biàn取巧圖便使用手段謀取好處,圖得便宜。
      huà yǐng tú xíng畫(huà)影圖形畫(huà):繪畫(huà)。摹繪人的形貌,古時(shí)用于懸賞緝捕逃犯。元·施惠《幽閨記·圖形追捕》:“奉上司明文,遍張文榜,畫(huà)影圖形,十家為甲,排門(mén)粉壁,各處挨捕。”
      àn tú suǒ jùn按圖索駿指按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線(xiàn)索去尋求。參語(yǔ)出《漢書(shū) 梅福傳》:“今不循伯者之道,乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士,猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市,而不可得,變已明矣。”
      tú cái zhì mìng圖財(cái)致命圖:謀取。為了劫奪財(cái)物,害人性命。元·曾瑞卿《留鞋記》第二折:“你如今將俺主人擺布死了,故意將這繡鞋揣在懷里,正是你圖財(cái)致命。”
      lì jīng tú zhì勵(lì)精圖治勵(lì):原作厲;振作;振奮;精:精神;圖:設(shè)法;謀求;治:治理國(guó)家。振奮精神;想辦法治理好國(guó)家。《宋史 神宗紀(jì)贊》:“厲精圖治,將大有為。”
      zuǒ yòu tú shǐ左右圖史周?chē)际菆D書(shū),謂嗜書(shū)好學(xué)。同“左圖右史”。《新唐書(shū) 楊綰傳》:“[綰]性沉靖,獨(dú)處一室,左右圖史,凝塵滿(mǎn)席,澹如也。”
      jiāng běn tú lì將本圖利將:拿;本:本錢(qián);圖:謀取;利:利潤(rùn)。利用本錢(qián)謀求利潤(rùn)。元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第一折:“可不道吃酒的望醉,放債的圖例,也則是將本圖利。”
      shēn tú yuǎn lǜ深圖遠(yuǎn)慮指計(jì)劃得很周密,考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。漢·仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言下》:“又況愚人之愚,而望其遵巡正路,謙虛節(jié)儉,深圖遠(yuǎn)慮,為國(guó)家校計(jì)者乎。”
      tú cái hài mìng圖財(cái)害命圖:謀取。為了劫奪財(cái)物,害人性命。元·曾瑞卿《留鞋記》第二折:“你如今將俺主人擺布死了,故意將這繡鞋揣在懷里,正是你圖財(cái)致命,便待干罷。”
      yīng lù shòu tú膺箓受圖①謂帝王得受圖箓,應(yīng)運(yùn)而興。圖,河圖;箓,符命。②道教謂經(jīng)過(guò)修煉,受天地道箓而名列仙籍。
      wú lì kě tú無(wú)利可圖圖:謀取。沒(méi)有利益可謀求高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè):“這兩樣事業(yè),一時(shí)都無(wú)利可圖,完全是為了公益,我開(kāi)典當(dāng)是為方便窮人。”
      gǎn ēn tú bào感恩圖報(bào)感激別人的恩惠而設(shè)法報(bào)答。宋 曾鞏《上歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“其感與報(bào),宜若何而圖之。”
      fù tú zhī tuō負(fù)圖之托托:委托。承受輔佐幼君的囑托。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·周章傳論》:“周章身非負(fù)圖之托,德乏萬(wàn)夫之望。”
      wò tú lín yǔ握?qǐng)D臨宇圖:圖籍;宇:天下。掌握全國(guó)地圖,君臨天下。比喻擁有全國(guó)政權(quán)。《魏書(shū)·崔楷傳》:“伏惟皇魏握?qǐng)D臨宇,總契裁極,道敷九有,德被八荒。”
      jìn tuì shī tú進(jìn)退失圖前進(jìn)或后退都有錯(cuò)誤。謂指揮失策。《魏書(shū)·傅永傳》:“叔業(yè)進(jìn)退失圖,于是奔走。”
      móu tú bù guǐ謀圖不軌謀劃進(jìn)行違法、叛逆等活動(dòng)。《晉書(shū)·王彬傳》:“兄抗旌犯順,殺戮忠良,謀圖不軌,禍及門(mén)戶(hù)。”
      hóng tú huá gòu鴻圖華構(gòu)宏大華美的建筑景觀。明·張居正《宮殿紀(jì)》:“高皇帝定鼎金陵,文皇帝建都燕薊,我皇上龍飛襄郢,三大都在寰宇間,皆據(jù)百二之雄勝,萃岳瀆之靈秀。鴻圖華構(gòu),鼎峙于南北。”
      wéi lì shì tú唯利是圖只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。晉 葛洪《抱樸子》:“名過(guò)其實(shí),由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。”
      gé jiù tú xīn革舊圖新拋棄舊的事物,謀求新的途徑。宋·劉克莊《寶學(xué)顏尚書(shū)神道碑》:“國(guó)勢(shì)岌岌如此,乞下哀痛之詔,風(fēng)厲有位,革舊圖新,以回天意。”
      bié yǒu qǐ tú別有企圖另外有別的打算或謀劃。李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第13章:“他攔住她,心里已經(jīng)別有企圖。”
      lìng yǒu qǐ tú另有企圖另外的圖謀。
      tú wáng bà yè圖王霸業(yè)圖:謀求;霸業(yè):稱(chēng)霸。指謀求稱(chēng)王稱(chēng)霸。明·施耐庵《水滸傳》第113回:“你這廝只是睦州一伙村夫,量你有甚福祿,妄要圖王霸業(yè),不如及早投降,免汝一死。”
      lìng yǒu suǒ tú另有所圖圖:圖謀。指有別的目的。路遙《平凡的世界》第一卷第17章:“她到這縣城的高中是另有所圖的——說(shuō)不定在這兩年中,她能高攀一個(gè)條件好的男人。”
      zī màn nán tú孳蔓難圖孳:同滋,長(zhǎng)也;蔓:繁生、蔓延。比喻壞的事物絕不能任令它蔓延開(kāi)來(lái),否則,便難以收拾。《左傳·隱公元年》:“無(wú)使滋蔓;蔓,難圖也。”
      huà dì chéng tú畫(huà)地成圖在地上畫(huà)出地圖,來(lái)說(shuō)明山川河岳等地理形勢(shì)。形容信手拈來(lái),才能出眾。東漢·班固《漢書(shū)·張安世傳》:“千秋口對(duì)兵事:畫(huà)地成圖,無(wú)所忘失。”
      fèn fā tú qiáng奮發(fā)圖強(qiáng)奮發(fā):精神振作;情緒飽滿(mǎn);圖:謀求。振作精神;謀求強(qiáng)盛。郭沫若《科學(xué)的春天》:“我祝愿中年一代的科學(xué)工作者奮發(fā)圖強(qiáng),革命加拼命,勇攀世界科學(xué)高峰。”
      yīng tú shòu zhāng膺圖受箓見(jiàn)“膺箓受圖”。
      dào xīn shī tú悼心失圖悼:哀悼,悲痛;失:失去,喪失;圖:意圖,主張。因內(nèi)心哀痛而失去主張。左丘明《左傳 昭公七年》:“孤與其二三臣悼心失圖,社稷之不皇,況能懷思君德。”
      hóng tú dà zhì宏圖大志宏偉的計(jì)劃,遠(yuǎn)大的志向。
      fān rán gǎi tú翻然改圖迅速改變過(guò)來(lái),另作打算。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 呂凱傳》:“將軍若能翻然改圖,易跡更步,古人不難追,鄙土何足宰哉!”
      tú qióng bǐ xiàn圖窮匕現(xiàn)圖:地圖;窮:盡;匕:匕首;現(xiàn):顯露出來(lái)。比喻事情發(fā)展到最后露出了真相或本來(lái)面目。
      yǒu lì kě tú有利可圖圖:謀取。有利益可謀求。清·無(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第六回:“等到有利可圖,可否即允照辦。”
      hóng yè yuǎn tú鴻業(yè)遠(yuǎn)圖鴻:大。宏偉的事業(yè),遠(yuǎn)大的志向或謀劃。孫中山《上李鴻章書(shū)》:“若國(guó)家不為體恤,不為保護(hù),則小者無(wú)以覓蠅頭微利,大者無(wú)以展鴻業(yè)遠(yuǎn)圖。”
      yǐ wéi hòu tú以為后圖為以后作打算。《左傳·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……漢東之國(guó)隨為大,隨張,必棄小國(guó)。’小國(guó)離,楚之利也。少師侈,請(qǐng)羸師以張之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以為后圖,少師得其君。’”

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