首頁成語詞典騎的成語
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      成語解釋出處
      qí zhě shàn duò騎者善墮慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。漢 袁康《越絕書 外傳記吳王占夢》:“悲哉,夫好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍。”
      jié sì lián qí結駟連騎隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛,而結駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲。”
      shàn qí zhě duò善騎者墮慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。《淮南子 原道訓》:“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。”
      qiān chéng wàn qí千乘萬騎形容車馬之盛。西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家》:“得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。”
      qí hè shàng yáng zhōu騎鶴上揚州后因以比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。南朝梁 殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚州刺史,或原多貲財,或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
      qí hè shàng yáng騎鶴上揚同“騎鶴上揚州”。
      qí mǎ dǐng bāo騎馬頂包包:包裹。騎著馬頂著包。比喻分不清事物之間的關系。《嘻談續錄》:“恐馬負太沉,頂在頭上,可省馬力。”
      yóu xiá qí shì游俠騎士漫無目的浪游四方,尋求冒險以顯示武功、勇敢、寬仁俠義的人。
      qí lǘ suǒ jù騎驢索句宋孫光憲《北夢瑣言》卷七載:“唐相國鄭綮雖有詩名,本無廊廟之望……或曰:‘相國近有新詩否?’對曰:‘詩思在灞橋雪中驢子上,此處何以得之?’蓋言平生苦心也。”后用為苦吟的典故。宋·孫光憲《北夢瑣言》卷七載:“唐相國鄭綮雖有詩名,本無廊廟之望……或曰:‘相國近有新詩否?’對曰:‘詩思在灞橋雪中驢子上,此處何以得之?’蓋言平生苦心也。”
      dōng fāng qí東方騎指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。唐·褚亮《燭花》詩:“言是東方騎,來尋南陌車。”
      dōng fāng qiān jì東方千騎舊指女子的如意郎君。漢·樂府《陌上桑》詩:“東方千余騎,夫婿居上頭。”
      qí niú dú hàn shū騎牛讀漢書形容刻苦攻讀。《新唐書 李密傳》:“(李密)聞包愷的緱山,往從之。以蒲韀乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”
      qí mǎ chéng zhōu騎馬乘舟形容生搬硬套,憑空想象的形而上學。《笑府》:“有好乘馬者,為人所欺,以五十金易一馬,駑甚,不堪策。乃貨舟載馬,而身跨其上。”
      xiāng lún bǎo qí香輪寶騎見“香車寶馬”。唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“香輪寶騎競繁華,可憐今夜宿倡家。”
      qí mǎ zhǎo mǎ騎馬找馬比喻東西就在這里;卻還到外去找。清 李寶嘉《官場現形記》第21回:“彼時間騎馬尋馬,只要弄到一筆大大的銀款,賺上百十兩扣頭,就有在里頭了。”
      qí lǘ dǎo duò騎驢倒墮典出宋邵伯溫《聞見前錄》卷七:“華山隱士陳摶……常乘白騾,從惡少年數百,欲入汴州。中途聞藝祖登極,大笑墜騾曰:‘天下于是定矣。’遂入華山為道士。”后以“騎驢倒墮”形容太平之世。典出宋·邵伯溫《聞見前錄》卷七:“華山隱士陳摶……常乘白騾,從惡少年數百,欲入汴州。中途聞藝祖登極,大笑墜騾曰:‘天下于是定矣。’遂入華山為道士。”
      qí lǘ mì lǘ騎驢覓驢騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一個位置,一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里,還到處去找。宋 釋道原《景德傳燈錄 志公和尚大乘贊》:“不解即心即佛,真似騎驢覓驢。”
      yóu jì wú guī游騎無歸游騎:離隊的騎兵。離隊的騎兵,無處可歸。比喻離了根本,得不到歸宿。明 王畿《答吳悟齋書》:“文公分致知格物為先知,誠意正心為后行,故有游騎無歸之慮。”
      qí hè wàng yáng zhōu騎鶴望揚州比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。元·張宇《和李子微村居》:“更求名與利,騎鶴望揚州。”
      qí hè shàng wéi yáng騎鶴上維揚比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。宋·孫惟信《阮郎歸》:“許誰騎鶴上維揚,溫柔和醉鄉。”
      qí hǔ nán xià騎虎難下騎在老虎背上不能下來。比喻事情進行到中途;迫于形勢;不能停下來只好干到底;進退兩難。《明史 袁化中傳》:“懼死之念深,將鋌而走險,騎虎難下。”
      qí lǘ fēng xuě zhōng騎驢風雪中用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
      qí lǘ yín bà shàng騎驢吟灞上用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
      mí hóu qí tǔ niú獼猴騎土牛比喻職位提升很慢。《三國志·魏書·鄧艾傳》引《世語》:“君,名公之子,少有文采,故守吏職;獼猴騎土牛,又何遲也。”
      qí yáng zhōu hè騎揚州鶴同“騎鶴上揚州”。
      hào chuán zhě nì,hào qí zhě duò好船者溺,好騎者墮好:喜愛;溺:淹沒。喜歡乘船的人往往會淹死,善于騎馬的人往往會摔傷。比喻擅長某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭到意外的失敗。漢·袁康《越絕書·外傳記吳王占夢》:“悲哉,夫好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍。”
      qí shàng yáng zhōu hè騎上揚州鶴比喻欲集做官、發財、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。
      hào qí zhě duò好騎者墮慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。漢 袁康《越絕書 外傳記吳王占夢》:“悲哉,夫好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍。”
      qí hè yáng zhōu騎鶴揚州同“騎鶴上揚州”。宋·吳禮之《風入松·江景》詞:“恬然云水無貪吝,笑腰纏,騎鶴揚州。”
      jīn gē tiě qí金戈鐵騎見“金戈鐵馬”。清·汪琬《〈苑西集〉序》:“我太祖、太宗發祥之址,與夫金戈鐵騎百戰創業之區,皆所跋涉而導從。”
      qí cáo bù jì mǎ騎曹不記馬指有名士習氣,不理事務。《晉書 王徽之傳》載:“徽之字子猷。性卓犖不羈,為大 司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓沖騎兵參軍,沖問:‘卿署何曹?’對曰:‘似是馬曹。’又問:‘管幾馬?’曰:‘不知馬,何由如數!’又問:‘馬比死多少?’曰:‘未知生,
      nán háng běi qí南航北騎語本《淮南子·齊俗訓》:“胡人便于馬,越人便于舟。”后因以“南航北騎”形容乘舟騎馬,南北奔走。語出《淮南子·齊俗訓》:“胡人便于馬,越人便于舟。”
      qí zhě shàn zhuì騎者善墜常騎馬的人總難免掉下馬背。比喻擅長某一事物的人往往由于疏忽大意而失敗。
      qí lóng nòng fèng騎龍弄鳳①比喻成仙。②比喻騰達。明·陳與郊《義犬》第一出:“騎龍弄鳳之兆,這有何妨。”
      qí hè wéi yáng騎鶴維揚同“騎鶴上揚州”。宋·劉克莊《沁園春·七和林卿韻》:“腰錢騎鶴維揚,分表事誰能預測。”
      qīng jì jiǎn cóng輕騎簡從指出門時行裝簡單,跟隨的人不多(多指有地位的人)。徐興業《金甌缺》第二章一:“當他輕騎簡從,驟馬馳入渭州城時,這種歡樂的情緒達到最高峰。”
      jié sì liè qí結駟列騎駟:套著四匹馬的車;騎:一人一馬的合稱。高車駿馬連接成隊。形容高貴顯赫。西漢·韓嬰《韓詩外傳》第九卷:“楚欲以我為相。今日相,即結駟列騎,食方丈于前,如何?”
      máng rén qí xiā mǎ盲人騎瞎馬瞎子騎著瞎馬。形容亂闖瞎撞,非常危險。南朝 宋 劉義慶《世說新語 排調》:“桓南郡與殷荊州語次,因共作了語……復作危語。桓曰:‘矛頭淅米劍頭炊。’殷曰:‘百歲老翁攀枯枝。’顧曰:‘井上轆轤臥嬰兒。’殷有一參軍在坐云:‘盲人騎瞎馬,夜半臨深池。’”
      zhī qí bù fǎn只騎不反見“只輪不反”。南朝·梁·江淹《齊太祖高皇帝誄》:“只騎不反,踦輪無匹。”
      hú fú qí shè胡服騎射胡:古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾,同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。《戰國策·趙策二》:“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”
      wò shé qí hǔ握蛇騎虎比喻處境極其險惡。《魏書 彭城王傳》:“兄識高年長,故知有夷險;彥和握蛇騎虎,不覺艱難。”
      qīng qí jiǎn cóng輕騎減從見“輕騎減從”。清·文康《兒女英雄傳》第二回:“所以我的主意,打算暫且不帶家眷,我一個人帶上幾個家人輕騎減從的先去看看路數。”
      shì chéng qí hǔ勢成騎虎情勢像騎在老虎背上一樣;很難下來。比喻已在進行中的事情;迫于情勢;欲罷不能。清 吳璿《飛龍全傳》:“心里其實害怕;無奈勢成騎虎,只得勉強要去廝殺。”
      qí mǎ xún mǎ騎馬尋馬比喻已經有了好處,還要去謀另外的好處。清·李寶嘉《官場現形記》第二十一回:“如果收了我的實收,他自然照應我。彼時間騎馬尋馬,只要弄到一筆大大的銀款,賺上百十兩扣頭,就有在里頭了。”
      qí niú mì niú騎牛覓牛見“騎驢覓驢”。宋·釋道原《景德傳燈錄·福州大安禪師》:“師即造于百丈,禮而問曰:‘學人欲求識佛,何者即是?’百丈曰:‘大似騎牛覓牛。’”

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