zuǒyòushū

      左圖右書(shū)



      成語(yǔ)分析

      基本解釋見(jiàn)“左圖右史”。

      出處明·鄭棠《長(zhǎng)江天塹賦》:“桂楫蘭舟,左圖右書(shū)。”

      例子其與都邑之士,隱囊麈尾,裙屐風(fēng)流,左圖右書(shū),古今博達(dá),不幾若人禽之別歟!康有為《大同書(shū)》甲部第一章


      基礎(chǔ)信息

      拼音zuǒ tú yòu shū

      注音ㄗㄨㄛˇ ㄊㄨˊ 一ㄡˋ ㄕㄨ

      繁體左圖右書(shū)

      感情左圖右書(shū)是中性詞。

      用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。

      近義詞左圖右史左史右經(jīng)


      字義分解


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      成語(yǔ)解釋
      書(shū)通二酉比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
      盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
      四書(shū)五經(jīng)四書(shū):亦稱四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。
      仰屋著書(shū)仰:臉向上;著:寫(xiě)。形容一心放在著作上。
      廢書(shū)而嘆因有所感而停止讀書(shū)。
      識(shí)字知書(shū)謂有文化知識(shí)。
      罄竹難書(shū)罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。
      懸石程書(shū)形容勤于政事。
      黃耳傳書(shū)黃耳:犬名;書(shū):書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。
      讀書(shū)種子指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
      立地書(shū)櫥比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。
      手不釋書(shū)猶手不釋卷。
      圖窮匕見(jiàn)比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。
      唯利是圖只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。
      閉門(mén)讀書(shū)關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀。
      書(shū)不釋手手里的書(shū)舍不得放下。形容勤學(xué)或看書(shū)入迷。
      丹書(shū)鐵契丹書(shū):用朱砂寫(xiě)字;鐵契:用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書(shū)寫(xiě)鐵板上,故名。
      讀書(shū)三到形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
      詩(shī)書(shū)發(fā)冢比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。
      徒讀父書(shū)徒:只。父書(shū):父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū),不懂得運(yùn)用知識(shí),加以變通。
      兩腳書(shū)櫥指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。
      折節(jié)讀書(shū)折節(jié):改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí),發(fā)憤讀書(shū)。
      書(shū)香門(mén)第書(shū)香:指上輩有讀書(shū)人的家庭。指世代都是讀書(shū)人的家庭。
      書(shū)香世家同“書(shū)香門(mén)第”。
      書(shū)缺有間泛指古書(shū)殘缺已有多年。
      左膀右臂比喻得力的助手。
      書(shū)呆子指只知讀書(shū)而缺乏實(shí)際知識(shí)的人。
      著書(shū)立說(shuō)著:寫(xiě)作;撰述;立:建樹(shù);成就;說(shuō):學(xué)說(shuō)。寫(xiě)書(shū)或文章;創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō)。也作“著書(shū)立言”。

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