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      成語解釋出處
      zhòng guǎ xuán jué眾寡懸絕雙方人力多少相差極大。梁啟超《匈加利愛國者噶蘇士傳》第十節:“布打城既克復,奧俄軍奮戰益力,眾寡懸絕……此匈加利千鈞一發之時也。”
      xuán tuó jiù shí懸駝就石比喻用力多,得益少。《法苑珠林》卷六六記載:有人得到一匹死駱駝,剝皮嫌刀鈍。樓上有塊磨刀石,于是上樓磨刀,下樓剝皮,上下往返,十分費事。
      shì rú xuán qìng室如懸磬懸:掛;磬:樂器,中空。屋里就象掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。先秦 左丘明《左傳 僖公二十六年》:“室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?”
      xuán mén jué mù懸門抉目春秋時,吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國的典故。春秋時,吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。
      xián hú wèn shì懸壺問世在社會上掛牌行醫。原只作“懸壺”,意即行醫。南朝·宋·范曄《后漢書·費長房傳》:“市中有老翁賣藥,懸一壺于肆頭。及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見。”
      zuò xīn xuán dǎn坐薪懸膽坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵,奮發圖強。《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
      xiāng qù xuán shū相去懸殊比喻相差很遠。
      xuán ér wèi jué懸而未決一直拖在那里,沒有得到解決。孫中山《救國之急務》:“已將一切問題決定,惟有如何處置國會一層,懸而未決。”
      xuán liáng cì gǔ懸梁刺骨形容刻苦學習。《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。”
      xuán yá sā shǒu懸崖撒手①比喻人至絕境,只能另作選擇,義無反顧。②指在緊急關頭,放下一切不管。宋·釋道原《景德傳燈錄·蘇州永光院真禪師》:“直須懸崖撒手,自肯承當。”
      míng jìng gāo xuán明鏡高懸像一面明亮的鏡子高高懸掛在面前。稱頌官吏審案嚴明;判案公正;不使人受冤含屈。也比喻目光敏銳;明察秋毫;公正無私。元 關漢卿《望江亭》第四折:“今日個幸對清官,明鏡高懸。”
      xuán tóu cì gǔ懸頭刺股見“懸梁刺股”。《敦煌變文集·齖■(齒可)書》:“晡時申,懸頭刺股士蘇秦。”
      xuán zhū biān bèi懸珠編貝懸:吊掛。懸掛的明珠,編排整齊的貝殼。形容人眼睛明亮美麗和牙齒潔白整齊。東漢·班固《漢書·東方朔傳》:“臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝。”
      xuán táo jiàn duó懸鞀建鐸指聽取臣民意見。語出《淮南子 氾論訓》:“禹之時,以五音聽治,懸鐘鼓磬鐸,置鞀,以待四方之士。為號曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,有獄訟者搖鞀。”
      xuán ruò rì yuè懸若日月宛如太陽和月亮一樣高高地掛在天空上。形容作品具有永恒的生命力。宋·王讜《唐語林·文學》:“李氏絕筆之本,懸若日月焉,方之五臣,猶虎狗、鳳雞耳!”
      qín jìng gāo xuán秦鏡高懸比喻官員判案公正嚴明。清 李漁《比目魚 駭聚》:“若非秦鏡高懸,替老夫伸冤雪枉,不止隕身敗名,亦且遺臭萬年。”
      záo bì xuán liáng鑿壁懸梁鑿:打孔,挖洞;懸:吊掛。形容刻苦讀書。晉·葛洪《西京雜記》第二卷:“匡衡字稚圭,勤學而無燭……衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”《漢書》:“孫敬字文寶,好學,展夕不休。乃至睡眠疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      shí huò xuán chún食藿懸鶉謂生活窮苦。食藿,以豆葉為食;懸鶉,衣衫襤褸,似鶉鳥懸垂的禿尾。明·馮夢龍《喻世明言》第八卷:“臣今幸沽朱紱,而保安子天佑食藿懸鶉,臣竊愧之。”
      gū xuán kè jì孤懸客寄猶言孤懸浮寄。清·曾國藩《送江小帆同年視學湖北序》:“彼學政者,孤懸客寄于一行省之中,守土者皆貎敬而神拒之。”
      xuán jūn shēn rù懸軍深入懸:空無所倚。孤立無援的軍隊深入到敵人戰區。宋·司馬光《資治通鑒·晉紀·孝武帝太元八年》:“謝玄遺使謂陽平公融曰:‘君懸軍深入,而置陣逼水,此乃持久之計,非欲速戰者也。’”
      dǒu bì xuán yá陡壁懸崖形容山勢險峻。
      mù ruò xuán zhū目若懸珠眼睛象一對懸掛的珠子。形容眼睛明亮有光彩。《漢書 東方朔傳》:“臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝。”
      mài gǒu xuán yáng賣狗懸羊猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實。明·蘇子文《桂枝香》:“賣狗懸羊,驢糞毯兒外面光,瞞不慌。”
      cì gǔ xuán liáng刺股懸梁刺股:用錐子扎大腿;懸梁:以繩系頭;懸屋梁上。用錐子刺大腿;把頭發拴在房梁上。西漢 劉向《戰國策 秦策》:“秦讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》第363卷引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      yóu jiě dào xuán猶解倒懸解:解救;倒懸:人被倒掛,比喻處境困難。比喻把人從危難中解救出來。《孟子·公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      xuán jū zhì shì懸車致仕指告老引退,辭官家居。漢 班固《白虎通 致仕》:“臣七十懸車致仕者,臣以執事趨走為職,七十陽道極,耳目不聰明,跛踦之屬,是以退去避賢者,所以長廉恥也。懸車,示不用也。”
      xuán yáng dǎ gǔ懸羊打鼓懸:吊掛。把羊吊起來,使羊腳亂動擊鼓。古代作戰時使用空營誘惑敵人。清·錢彩《說岳全傳》第57回:“又暗令兵士通知各位元帥,將各營虛設旗帳,懸羊打鼓。”
      gāo xuán qín jìng高懸秦鏡秦鏡:秦始皇時的能照見人心善惡的鐿子。高掛能照見人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正,執法嚴明。晉·葛洪《西京雜記》第三卷:“(咸陽宮)有方鏡,廣四尺,高五尺九寸……人有疾病在內則掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,是膽張心動。秦始皇常以照宮人,膽張心動者則殺之。”
      xīn rú xuán jīng心如懸旌形容心神不定。《戰國策·楚策一》:“寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖如懸旌,而無所終薄。”
      xuán hú yú shì懸壺于市懸壺:行醫。在集市上掛牌行醫。南朝·宋·范曄《后漢書·費長房傳》:“市中有老翁賣藥,懸一壺于肆頭。及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見。”
      tán ruò xuán hé談若懸河猶言口若懸河。《司勘集》:“加以談若懸河,識同藻鑒,車騎填門,履綦沓座,狎梵侶以玄深,結勝流而觴詠。”
      xuán jū gào lǎo懸車告老指告老引退,辭官家居。同“懸車致仕”。漢 蔡邕《陳寔碑》:“時年已七十,遂隱丘山,懸車告老,四門備禮,閑心靜居。”
      xuán táo jiàn duó懸鼗建鐸語本《淮南子·泛論訓》:“禹之時,以五音聽治,懸鐘鼓磬鐸,置鼗,以待四方之士。為號曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,有獄訟者搖鼗。”因以“懸鼗建鐸”指聽取臣民意見。語出《淮南子·泛論訓》:“禹之時,以五音聽治,懸鐘鼓磬鐸,置鼗,以待四方之士。為號曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,有獄訟者搖鼗。”
      xuán jū zhī nián懸車之年指七十歲。《晉書·劉毅傳》:“昔鄭武公年過八十,入為周司徒,雖過懸車之年,必有可用。”唐·許渾《賀少師相公致政》詩序:“少師相公未及懸車之年,二表乞罷將相。”
      xuán hé xiè huǒ懸河瀉火見“懸河注火”。清·陳天華《中國革命史論》第二章第二節:“掃蕩無余,猶懸河以瀉火。”
      fù zhuì xuán yóu附贅懸疣附贅:附生于皮膚上的肉瘤;懸疣:皮膚上突起的瘊子。比喻多余無用的東西。莊周《莊子 駢拇》:“附贅懸疣,出乎形哉!而侈于性。”
      jué mù xuán mén抉目懸門見“抉目吳門”。傅蓴《次韻和亞子》:“撫頭看鏡斯何事,抉目懸門事可哀。”
      xuán huán sù kòu懸狟素飡語本《詩·魏風·伐檀》:“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”后因以“懸狟素飡”喻無功受祿。
      shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què身在江湖,心懸魏闕魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。《莊子 讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”
      xuán gǔ dài zhuī懸鼓待椎《淵鑒類函·樂·鼓二》引明陳耀文《天中記》:“宋范仲淹一日攜子純仁訪民家。民舍有鼓為妖。坐未幾,鼓自風滾至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐謂純仁曰:‘此鼓久不擊,見好客至,故自來庭以尋槌耳。’令純仁削槌以副之,其鼓立碎。”因以“懸鼓待椎”喻急不可待。《淵鑒類函·樂·鼓二》引明陳耀文《天中記》:“宋范仲淹一日攜子純仁訪民家。民舍有鼓為妖。坐未幾,鼓自風滾至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐謂純仁曰:‘此鼓久不擊,見好客至,故自來庭以尋槌耳。’令純仁削槌以副之,其鼓立碎。”
      xuán hé zhù huǒ懸河注火謂以河水傾瀉于火。比喻以強大力量去消滅敵方。《梁書·武帝紀》:“況擁數州之兵以誅群盜,懸河注火,奚有不滅?”
      xuán chē zhī suì懸車之歲見“懸車之年”。清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“若今日未及四十,早入仕途,則致仕之期,即不必以七十為限……故余兩次引歸,皆未及懸車之歲。”
      xuán jiàn kōng lǒng懸劍空壟比喻心許朋友的事,不因人死而改變。《史記·吳太伯世家》:“還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。”
      xuán tà liú bīn懸榻留賓榻:狹長而矮的床,特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來,留客人住下。比喻對客人以禮相待,格外尊敬。《后漢書 徐稚傳》:“在郡不接賓客,惟稚來,特設一榻,去則懸之。”
      xuán yáng jī gǔ,è mǎ tí líng懸羊擊鼓,餓馬提鈴懸:吊掛。把羊吊起來,使羊腳亂動擊鼓;把鈴吊在餓馬的蹄子上發出聲音。古代作戰時使用空營誘惑敵人。元·無名氏《千里獨行》楔子:“俺今夜倒下個空營,著懸羊擊鼓,餓馬提鈴。”
      xuán shǒu wú què懸首吳闕猶言懸門抉目。西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》:“抉吾眼縣吳東門之上,以觀越寇之滅吳也。”
      mìng ruò xuán sī命若懸絲比喻生命垂危。明 羅貫中《三國演義》第36回:“吾今命若懸絲,專望救援。”
      xuán chún bǎi jié懸鶉百結鵪鶉的羽毛又短又花,因以懸鶉比喻破爛的衣服。形容破爛,補釘很多。北周 庾信《擬連珠》:“蓋聞懸鶉百結,知命不憂。”
      zhì shì xuán chē致仕懸車致仕:辭官;懸車:古代官員一般至七十歲告老引退,把車子懸掛起來不用。指告老辭官,退休家居。東漢·班固《漢書·薛廣德傳》:“與丞相定國、大司馬車騎將軍史高俱乞骸骨,皆賜安車駟馬。東歸沛……縣其安車傳子孫。”
      kǒu ruò xuán hé口若懸河若:像;懸河:瀑布;激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好;能言善辯。南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》:“郭子玄語議如懸河瀉水,注而不竭。”
      jiě mín dào xuán解民倒懸比喻把受苦難的人民解救出來。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      rú jiě dào xuán如解倒懸比喻把人從危難中解救出來。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      xuán pǔ péng lái懸圃蓬萊懸圃:仙境。傳說昆侖山上的懸圃及山東的蓬萊。指仙境。東漢·班固《漢書·郊祀志》:“覽觀縣圃,浮游蓬萊。”
      xuán yá jué bì懸崖絕壁同“懸崖峭壁”。方紀《三峽之秋》:“爬上懸崖絕壁,聽見虎豹的叫聲。”
      xuán yóu fù zhuì懸疣附贅比喻累贅無用之物。先秦 莊周《莊子 大宗師》:“彼以生為附贅縣疣,以死為決疚潰癰,夫若然者,又惡知死生先后之所在!”
      xuán tóu cì gǔ懸頭刺骨懸:吊掛。把頭掛在屋梁上面,用錐刺自己的大腿骨。形容刻苦學習。明·胡文煥《群音類選·<龍泉記·家庭訓子>》:“詞翰積如丘,要精通,須苦求,懸頭刺骨非虛謬。”
      shù mǎ xuán chē束馬懸車束馬:把馬蹄包起,防止馬滑倒;懸車:把車子鉤牢,以防脫落。把馬腳裹起來,把車吊上山去。形容走山路的艱險情況。先秦 管仲《管子 封禪》:“束馬懸車,上卑耳之山。”
      xuán táo shè duó懸鞀設鐸懸:吊掛;鞀:鼗鼓,撥浪鼓;鐸:大鈴。吊起鼗鼓,設置鈴鐸。指聽取臣民的意見清·陳熾《議院》:“泰西議院之法,本古人懸鞀設鐸,閭師黨正之遺意。”
      jiǔ xuán bù jué久懸不決拖了很久,沒有決定。蔡東藩《民國通俗演義》第159回:“及乎最近曹錕、吳佩孚加兵于東南,則久懸不決之金佛郎案即決定成立。”
      yán ruò xuán hé言若懸河見“言類懸河”。《北史·裴蘊傳》:“蘊亦機辯,所論法理,言若懸河,或重或輕,皆由其口,剖析明敏,時人不能致詰。”參見“口若懸河”。
      kǒu rú xuán hé口如懸河見“口若懸河”。唐·韓愈《石鼓歌》:“安能以此上論列,愿借辯口如懸河。”明·馮夢龍《警世通言》第十七卷:“德稱口如懸河,賓主頗也得合。”
      xuán dēng jié cǎi懸燈結彩懸:掛;彩:彩球,彩帶。掛著燈籠,系著彩球。形容節日、喜慶的景象。清 曹雪芹《紅樓夢》第七十一回:“兩府中倶懸燈結彩,屏開鸞鳳,褥設芙蓉;笙簫鼓樂之音,通衢越巷。”
      xuán cháng guà dù懸腸掛肚形容掛念之深切。明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 “只為父親這一事,懸腸掛肚,坐臥不安。”
      xuán yá qiào bì懸崖峭壁形容山勢險峻。峭壁:陡直的山崖。唐 劉長卿《望龍山懷道士許法棱》:“懸崖絕壁幾千丈,綠蘿裊裊不可攀。”
      tiān xuán dì gé天懸地隔懸、隔:距離遠。比喻相差極大。《南齊書 陸厥傳》: “一人之思,遲速天懸;一家之文,工拙壤隔。”
      bǎi jié xuán chún百結懸鶉比喻衣衫破爛。鶉鳥尾禿,像補綴百結,故云。《黑籍冤魂》第二十回:“乞丐身上,破衣襤褸,百結懸鶉,怎抵得住那一天風雪?”
      zhòng guǎ xuán shū眾寡懸殊雙方人數多少差別很大。眾:多;寡:少。《隋書 楊善會傳》:“每恨眾寡懸殊,未能滅賊。”
      xuán duàn shì fēi懸斷是非懸斷:憑空推斷。憑空推斷是與非、對與錯。唐·柳宗元《復杜溫夫書》:“吾性呆滯,多所未甚喻,安敢懸斷是且非耶?”
      kǒu sì xuán hé口似懸河見“口若懸河”。明·羅貫中《三國演義》第四十五回:“假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉!”
      xuán yá lè mǎ懸崖勒馬在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。元 鄭德輝《智勇定齊》:“呀,你如今船到江心補漏遲,抵多少臨崖勒馬才收騎。”
      biàn ruò xuán hé辨若懸河辨,通“辯”。猶言口若懸河。明 張居正《翰林院讀書說》:“吾見一人焉,辨若懸河,藻若春工;含吐鄒枚,方駕陸謝。”
      dào xuán zhī huàn倒懸之患倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。晉·陳壽《三國志·吳志·全琮傳》:“而士大夫方有倒懸之患。”
      xuán yá zhuǎn shí懸崖轉石比喻形勢發展迅猛。梁啟超《中國歷史上革命之研究》:“及其機之既動,則以懸崖轉石之勢,波波之相續,峰峰之不斷,馴至數千百年而未有已。”
      cì gǔ xuán liáng刺骨懸梁懸梁:以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學習。元·王實甫《西廂記》第二本第三折:“可憐刺骨懸梁志,險作離鄉背井魂。”
      pín fù xuán shū貧富懸殊貧的和富的相差極大。朱自清《論且顧眼前》:“現在的貧富懸殊是史無前例的。”
      xū táng xuán jìng虛堂懸鏡舊時比喻地方官廉明公正。《宋史 陳良翰傳》:“無術,第公此心如虛堂懸鏡耳。”
      xuán hú zhī qìng懸弧之慶弧:木弓;懸弧:古代生了男孩在門左首掛一張木弓;慶:可慶之事。指男子的生日。西漢·戴圣《禮記·內則》:“子生,男子設弧于門左,女子設帨于門有。”
      qián tíng xuán yú前庭懸魚比喻不吃請,不受賄。《后漢書·羊續傳》:“續敝衣薄食,車馬蠃敗,府丞嘗獻其生魚,續乃出前所縣者,以杜其意。”
      xuán liáng cì gǔ懸梁刺股形容刻苦學習。西漢 劉向《戰國策 秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢 班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      xiōng yǒu xuán jìng胸有懸鏡指能洞察一切,猶如明鏡在胸。《收獲》1981年第1期:“運行人員互相對視了一眼,由衷信服地點著頭,這位局長胸有懸鏡,明察秋毫。”
      xuán guī jì yú懸龜系魚指任高官顯宦。《新唐書 車服志》:“高宗給五品以上隨身魚袋……天授二年,改佩魚為。其后三品以上龜袋飾以金,四品以銀,五品以銅。中宗初,罷龜袋,復給以魚。”
      shì rú xuán qìng室如懸罄見“室如縣罄”。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十六年》:“室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?”
      xuán xīn diào dǎn懸心吊膽形容十分擔心或害怕。明 許仲琳《封神演義》第23回:“又恐你在深山窮谷被虎狼所傷,使為娘的懸心吊膽,廢寢忘食。”
      xuán niú tóu,mài mǎ fù懸牛頭,賣馬脯脯:干肉。掛的是牛頭,賣的是馬肉干。比喻以次充好,以假亂真,名不副實。《晏子春秋·內雜篇》:“君使服之于內,而禁之于外,猶縣牛首于門,而賣馬脯于內也。”
      xuán hé xiè shuǐ懸河瀉水懸河:瀑布;瀉水:水很快地往下流。河水直往下瀉。比喻說話滔滔不絕或文辭流暢奔放。《晉書 郭象傳》:“聽象語,如懸河瀉水,注而不竭。”
      dào xuán zhī kǔ倒懸之苦倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。同“倒懸之急”。《元史 外夷傳》:“群生愁嘆,四民廢業,貧者棄子以偷生,富者鬻產而應役,倒懸之苦,日甚一日。”
      yán lèi xuán hé言類懸河形容能言善辯,說話滔滔不絕。南朝·齊·王僧虔《誡子書》:“郭象言類懸河,不自勞苦,何由至此。”
      páo guā kōng xuán匏瓜空懸孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用,應該出仕為官,有所作為。后用以比喻有才能的人卻不為世所用。《論語 陽貨》:“吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食。”
      dào xuán zhī jí倒懸之急倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當今之世,萬乘之國行仁政,民之悅之,如解倒懸也。”
      xuán wéi lì jìn懸為厲禁懸:公開揭示;厲禁:嚴厲禁止。公開嚴厲地加以禁止。清·陸士諤《續孽海花》第42回:“本朝自康熙以來,因為明朝的東林黨及幾社、復社都是士大夫的不安分,所以懸為厲禁。”
      xuán hé zhù shuǐ懸河注水見“懸河瀉水”。《舊唐書·楊炯傳》:“楊盈川文思如懸河注水,酌之不竭。”
      guà yìn xuán pái掛印懸牌懸:掛。高掛官印、告牌(舊時官府用以喻示下級或百姓的告示牌)。指擔任官職。元·關漢卿《裴度還帶》:“那其間日轉千階,喜笑迎腮,掛印懸牌。”
      dào xuán zhī wēi倒懸之危倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
      fù zhuì xuán shé附贅懸肬見“附贅縣疣”。
      xuán dàn chéng shū懸石程書形容勤于政事。《史記·秦始皇本紀》:“天下之事無小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈,不得休息。”
      xuán jīng wàn lǐ懸旌萬里比喻軍隊遠征。《漢書·陳湯傳》:“懸旌萬里之外,揚威昆山之西。”
      zǐ xià xuán chún子夏懸鶉鶉:鶉鳥尾禿有如補綻百結。指子夏生活寒苦卻不愿做官,衣服破爛打結,披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。形容人衣衫襤褸,生活困頓卻清高自持,安貧樂道。《荀子 大略》:“子夏家貧,衣若懸鶉。”
      xuán yá qiào bì懸崕峭壁見“懸崖峭壁”。
      xīn xuán liǎng dì心懸兩地懸:牽掛。一心牽掛著兩地地方的事情。清·唐蕓洲《七劍十三俠》第103回:“怎奈此時是驚弓之鳥,又是心懸兩地,記念著前山池大鬢,不知勝負如何。”
      lè mǎ xuán yá勒馬懸崖勒:收住韁繩;懸崖:高懸的山崖。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。清·紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒馬懸崖耳。”

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