因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個士的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| qīng chē jiè shì輕車介士 | 輕車：古代的一種戰(zhàn)車。古時的戰(zhàn)車和甲士。 | 東漢·班固《漢書·張安世傳》：“安世復(fù)強(qiáng)起視事，至秋薨。天子贈印綬，送以輕車介士。” |
| bā zhuān xué shì八磚學(xué)士 | 八磚：八行磚。指懶惰的人。 | 唐·李肇《翰林志》：“唐時冬中日影及五磚為入署辦公之候，李程官翰林學(xué)士，性懶，日過八磚乃至，時號‘八磚學(xué)士’。” |
| shēn xiān shì zú身先士卒 | 指作戰(zhàn)時將帥親自沖在士兵的前面；奮勇殺敵。現(xiàn)多用以比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾的前面。 | 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：“當(dāng)敵勇敢，常為士卒先。” |
| zhuàng shì jiě wàn壯士解腕 | 勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截?cái)啵悦舛拘詳U(kuò)散全身。比喻作事要當(dāng)機(jī)立斷，不可猶豫不決。 | 晉 陳壽《三國志 魏志 陳泰傳》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壯士解腕。’” |
| fāng wén zhī shì方聞之士 | 方聞：有道而博聞。有道而博聞的人。 | 東漢·班固《漢書·武帝紀(jì)》：“詳延天下方聞之士，咸薦諸朝。” |
| gāo rén shèng shì高人勝士 | 指人品清高脫俗，不貪慕虛名利祿的人。 | 元·夏文彥《圖繪寶鑒·制作楷模》：“或有逸品，皆高人勝士寄興寓意者，當(dāng)求之筆墨之外，方為得趣。” |
| shì shēn míng liú士紳名流 | 指有錢有勢的人或杰出的人士。 | 鄧小平《黨與抗日民主政權(quán)》：“特別對于中間分子士紳名流，尤為重要，過去我們同志對進(jìn)步分子都團(tuán)結(jié)不好，對他們更差了。” |
| shì nóng gōng shāng士農(nóng)工商 | 古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。 | 《管子 小匡》：“士農(nóng)工商四民者，國之石（柱石）民也。”《淮南子 齊俗訓(xùn)》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數(shù)。” |
| kū gǎo zhī shì枯槁之士 | 枯槁：瘦瘠。指隱居山林的隱士。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》：“招士之士興朝，中民之士榮官，筋力之士矜雅，勇敢之士奮患，兵革之士樂戰(zhàn)，枯槁之士宿名。” |
| tuī gǔ jiàn shì推轂薦士 | 轂：車輪中心；推轂：比喻推薦人才；薦：舉薦。推舉人才，引薦賢士。 | 唐·權(quán)德輿《齊成公神道碑銘序》：“其他推轂薦士，為廷臣，成天下重名碩望者，不可勝書。” |
| hè míng zhī shì鶴鳴之士 | 指有才德聲望的隱士。 | 《周易 中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。” |
| yán xué zhī shì巖穴之士 | 指隱士。古時隱士多山居，故稱。 | 《韓非子 外儲說左上》：“其君見好巖穴之士，所傾蓋與車以見窮閭隘巷之士以十?dāng)?shù)，伉禮下布衣之士以百數(shù)矣。” |
| jìng xián xià shì敬賢下士 | 尊敬賢者，屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。 | 東漢·班固《漢書·谷永傳》：“敬賢下士，樂善不倦。” |
| wén fáng sì shì文房四士 | 見“文房四寶”。 | 宋·陸游《閑居無客所與度日筆硯紙墨而已戲作長句》詩：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依。” |
| tuī xián xià shì推賢下士 | 推：贊許。指有地位的人能降格與有賢德的人交往 | 《梁書·徐勉傳》：“當(dāng)應(yīng)推賢下士，先物后身，然后可以報(bào)恩明主，克保元吉。” |
| gāo rén yì shì高人逸士 | 清高灑脫不慕名利的人。 | 宋·陸九淵《黃氏墓志銘》：“梁君去年嘗游廬阜，其談山水之勝，誦高人逸士之文。” |
| qīng lí xué shì青藜學(xué)士 | 指博學(xué)之士。 | 《三輔黃圖·閣》：“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人，著黃衣，直青藜杖，叩閣而進(jìn)。見向暗中獨(dú)坐誦書，老父乃吹杖端，煙然，因以見向，授《五行洪范》之文。至曙而來，請問姓名，云：我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學(xué)者，下而觀焉。” |
| rén rén yì shì仁人義士 | 有德行并信守節(jié)義的人。 | 明·方孝孺《云敝贊》：“古之仁人義士，視刀鋸如飲食。” |
| lǐ shì qīn xián禮士親賢 | 禮：表示敬意。尊敬有知識的人，親近有才德的人。 | 明·無名氏《東籬賞菊》第三折：“禮士親賢急訪求，卑辭枉駕會儒流。” |
| zhuì wén zhī shì綴文之士 | 綴文：連綴辭句成為文章。稱著述者。 | 東漢·班固《漢書·劉向傳》：“自孔子后，綴文之士眾矣。” |
| yǎ rén yùn shì雅人韻士 | 高雅而有風(fēng)致的文人。 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·科諢》：“文字佳，情節(jié)佳，而科諢不佳，非特俗人怕看，即雅人韻士，亦有瞌睡之時。”又《聲容·治服》：“若果如是，則亦艷妝村婦而已矣，烏足動雅人韻士之心哉。” |
| guò jiāng míng shì duō rú zéi過江名士多如鲗 | 鲗：烏賊，墨魚。形容多而紛亂。 | 清·吳趼人《俏皮話·烏龜雅名》：“古人有言曰：‘過江名士多如鲗’，我就叫過江名士罷。” |
| míng shì fēng liú名士風(fēng)流 | 名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術(shù)傳論》：“漢世之所謂名士者，其風(fēng)流可知矣。” |
| èr táo shā sān shì二桃殺三士 | 將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。 | 三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士。” |
| qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里餽糧，士有饑色 | 指遠(yuǎn)糧不解近饑。 | |
| cái shì liàn bīng材士練兵 | 猶言勇士精兵。 | 銀雀山 漢墓竹簡《孫臏兵法十問》：“擊此者，必將三分我兵，練我死士，二者延陣張翼，一者材士練兵，期其中極。” |
| yóu xiá qí shì游俠騎士 | 漫無目的浪游四方，尋求冒險(xiǎn)以顯示武功、勇敢、寬仁俠義的人。 | |
| shì sǐ zhī jǐ士死知己 | 士：有才識的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·趙策》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報(bào)知氏之讎矣。” |
| shì bǎo mǎ téng士飽馬騰 | 軍糧充足，士氣旺盛。 | 唐 韓愈《平淮西碑》：“士飽而歌，馬騰于槽。” |
| jì xué zhī shì績學(xué)之士 | 學(xué)者，學(xué)問淵博的人。 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢 華陽博議下》：“古今績學(xué)之士，靡弗以勤致者。” |
| zhòng rén guó shì眾人國士 | 眾人：普通人；國士：國中杰出的人物。指一般人和國中杰出的人才。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報(bào)之；知伯以國士遇臣，臣故國士報(bào)之。” |
| yī jiè zhī shì一介之士 | ①一個微末的士人。②忠心正直的人。 | 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“彼越王者一節(jié)之人，范蠡一介之士。” |
| shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士別三日，當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| ào xián màn shì傲賢慢士 | 賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。 | 明 羅貫中《三國演義》第60回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” |
| bù bīn zhī shì不賓之士 | 賓：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意見和建議。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·周黨傳》：“天子以示公卿，詔曰：‘自古明王圣主，必有不賓之士。’” |
| míng shì sù rú名士夙儒 | 名士：有名的人；夙儒：有學(xué)問的人。知名人士和老學(xué)者。 | 《新唐書·蕭復(fù)傳》：“復(fù)衣垢弊，居一室，學(xué)自力，非名士夙儒不與游。” |
| guó shì wú shuāng國士無雙 | 國士：國中杰出的人物。指國中獨(dú)一無二的人才。 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。” |
| zhé jié dài shì折節(jié)待士 | 指屈己待人。 | 《周書 邵廣傳》：“時晉公護(hù)諸子及廣弟杞國公亮等，服玩侈靡，逾越制度，廣獨(dú)率由禮則，又折節(jié)待士，朝野以是稱焉。” |
| shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士別三日，刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| chuí niú xiǎng shì椎牛饗士 | 椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰(zhàn)的官兵。 | 《后漢書·吳漢傳》：“漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝，還營。……諸將謂漢曰：‘大敵在前，而公傷臥，眾心懼矣。’漢乃勃然裹傷而起，椎牛饗士……于是軍士激怒，人倍其氣。” |
| gōng xiān shì zú躬先士卒 | 猶身先士卒。 | 唐·張說《為河內(nèi)郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》：“誓將首冒鋒刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。” |
| yī mù zhī shì一目之士 | 指見解片面，不能看到事物整體的人。 | 清·李慈銘《越縵堂讀書記·志雅堂雜抄》：“此書成于元代，道學(xué)之風(fēng)甚盛，而能為是言，此是非之公也。近世一目之士，動以詆斥宋儒為莫逭之罪，亦愚甚矣。” |
| chǔ shì héng yì處士橫議 | 處士：有才德不愿做官的人；橫議：隨便議論。指不做官的隱士可以無所顧忌妄加評論政治。 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公》：“圣王不作，諸侯放恣，處士橫議。” |
| qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫諾諾，不如一士諤諤 | 指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾，不如一士諤諤”。 | 宋 蘇軾《講田友直字序》：“韓城田益，字遷之。黃庭堅(jiān)以謂不足以配名，更之曰友直……何獨(dú)取諸此？某曰：夫直者，剛者之長也。千夫諾諾，不如一士之諤諤。” |
| fù shé shì shǒu，zhuàng shì jiě wàn蝮蛇螫手，壯士解腕 | 手腕被腹蛇咬傷，便立即截?cái)啵悦舛疽貉蛹叭恚＜吧１扔魇碌骄o要關(guān)頭，必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。 | 宋 司馬光《資治通鑒 梁武帝中大通二年》：“蝮蛇螫手，壯士解腕。割指亦是其類，乃吉祥也。” |
| xuě zhōng gāo shì雪中高士 | 梅花。 | 明·高啟《梅花》詩：“雪滿山中高士臥，月明林下美人來。” |
| qiān rén nuò nuò，bù rú yī shì è è千人諾諾，不如一士諤諤 | 指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。 | 《史記 商君列傳》：“趙良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。’” |
| xī jūn yǎng shì息軍養(yǎng)士 | 息：休息，修整。修整軍隊(duì)，積蓄力量，準(zhǔn)備再戰(zhàn)。 | 明·羅貫中《三國演義》第66回：“按甲寢兵，息軍養(yǎng)士，待時而動。” |
| bǎo xué zhī shì飽學(xué)之士 | 飽學(xué)：學(xué)識淵博。指學(xué)識淵博的人。 | 明 羅貫中《三國演義》第56回：“公等皆飽學(xué)之士，登此高臺，可不進(jìn)佳章以紀(jì)一時之勝事乎？” |
| jiě jiǎ xiū shì解甲休士 | 卸下盔甲讓士兵休息。謂不再戰(zhàn)斗。 | 漢·張昶《西岳華山堂闕碑銘》：“昔蕭相輔佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，陣而不戰(zhàn)。” |
| duān rén zhèng shì端人正士 | 指端莊正直的人。 | 宋 朱熹《朱子語類》第180卷：“他好放肆，見端人正士以禮自持，卻恐他來檢點(diǎn)。” |
| néng shì nì móu能士匿謀 | 匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其計(jì)謀。 | 《孔叢子·對魏王》：“故賢愚共貫，則能士匿謀。” |
| pí xiàng zhī shì皮相之士 | 皮相：從表面看。指僅看外表不察內(nèi)情、見識膚淺的人。 | 西漢·韓嬰《韓詩外傳》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足語姓字哉！’” |
| qiú xián yòng shì求賢用士 | 訪求并任用賢能的人才。 | 元·無名氏《博望燒屯》第二折：“兄弟，俺求賢用士哩，你依著師父出去。” |
| dǒu jiǔ xué shì斗酒學(xué)士 | 指酒量大的文士或名臣。 | 《新唐書·王績傳》：“以前官待詔門下省，故事，官給酒三升。或問：‘待詔何樂邪？’答曰：‘良醞可戀耳。’侍中陳叔達(dá)聞之，日給一斗，時稱‘斗酒學(xué)士’。” |
| qiān xùn xià shì謙遜下士 | 下：屈己尊人。指謙虛恭敬地對待地位比自己低的人。 | 東漢·班固《漢書·韋玄成傳》：“少好學(xué)，修父業(yè)，尤謙遜下士。” |
| jìng xián lǐ shì敬賢禮士 | 禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學(xué)問的人。尊重品德高尚、學(xué)識出眾的人。 | 《晉書·張軌傳》：“實(shí)子安遜，學(xué)尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。” |
| hǎi dài qīng shì海岱清士 | 海岱：東海與泰山之間的地方，引申為海內(nèi)。海內(nèi)的清廉之士。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》：“人所應(yīng)有，其不必有；人所應(yīng)無，己不必?zé)o，真海岱清士。” |
| dá shì bá sú達(dá)士拔俗 | 達(dá)士：達(dá)觀的人；拔俗：不同凡俗。達(dá)觀的人總是超凡脫俗。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“至人能變，達(dá)士拔俗。” |
| zhǎo yá zhī shì爪牙之士 | 爪牙：比喻輔佐的人。指勇敢的衛(wèi)士或得力的助手。 | 春秋·魯·左丘明《國語·越語上》：“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。” |
| bù zhì jìn shì不櫛進(jìn)士 | 櫛：梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進(jìn)士》：“關(guān)圖有妹能文，每語人曰：‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。’” |
| zhé jié xià móu shì折節(jié)下謀士 | 折節(jié)：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有見識有能力的人。 | 唐·儲光羲《貽鼓吹李丞》：“折節(jié)下謀士，深心論客卿。” |
| bó shì mǎi lǘ博士買驢 | 博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個“驢”字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點(diǎn)子上。 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》：“問一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無要會。鄴下諺云：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’” |
| lǐ xián xià shì禮賢下士 | 禮：以禮相待；對待有禮貌；賢：指賢士；有美德、有才能的人；下：謙居于別人之下；以示對人尊敬；士：舊指有知識學(xué)問的人。對賢者以禮相待；對學(xué)者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和 重視人才。 | 《新唐書 李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮謙介，為宗臣表，禮賢下士有終始，嘗引李巡、張參在幕府。” |
| ài rén hào shì愛人好士 | 愛護(hù)、重視人才。 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 先主傳》：“圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。” |
| jiāng hǎi zhī shì江海之士 | 指志在江海不肯做官的隱士。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·刻意》：“此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也。” |
| zhāo xián lǐ shì招賢禮士 | 招：招收；賢：有才德的人；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指廣泛網(wǎng)羅人才。 | 宋·陳亮《酌古論·曹公》：“……光輔漢帝，招賢禮士，修明庶政，以宰天下。” |
| wén rén mò shì文人墨士 | 泛指文人、文士。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣紅亭的碑記付給文人墨士去做稗官野史；他捧了這碑記日日尋訪，何能湊巧？” |
| qiān gōng xià shì謙躬下士 | 猶言謙恭下士。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“聽說李闖王謙躬下士，對讀書人十分珍重。” |
| zhāo xián nà shì招賢納士 | 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。 | 《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” |
| gěng jiè zhī shì耿介之士 | 耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。 | 戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不養(yǎng)耿介之士，則海內(nèi)雖有破亡之國，削滅之朝，亦勿怪矣。” |
| jí xián ào shì嫉賢傲士 | 嫉妒和輕慢有才德的人。 | 明·施耐庵《水滸傳》第19回：“獨(dú)據(jù)梁山志可羞，嫉賢傲士少寬柔。” |
| dá shì tōng rén達(dá)士通人 | 通人：學(xué)識淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá)，學(xué)識淵博的人。 | 宋·陸游《雍煕請機(jī)老疏》：“伏望尊官長者，達(dá)士通人，共燃續(xù)慧命燈，不惜判虛空筆，起難遭想，結(jié)果勝緣。” |
| zhé jié lǐ shì折節(jié)禮士 | 屈己待人，尊重有見識有才能的人。 | 《明史·張居正傳》：“時徐階以宿老居首輔，與李春芳皆折節(jié)禮士。” |
| lǐ xián jiē shì禮賢接士 | 禮：表示敬意；接：接納。對有才有德的人以禮相待去結(jié)交或接納。 | 宋·王讜《唐語林·政事》：“三年為蜀帥，惠化大行，不事威儀，禮賢接士。” |
| zhù tái mù shì筑臺募士 | 募：招寡。比喻廣泛招納賢士。 | 宋·范仲淹《帝王好尚論》：“湯五聘伊尹，文王躬迎呂望，周公握發(fā)吐哺以待白屋之士，鄭武公好賢而詩雅歌之，燕昭王筑臺募士而智者歸之。” |
| èr táo shā sān shì二桃殺三士 | ||
| zhì shì rén rén志士仁人 | 志向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國獻(xiàn)身事業(yè)的人士。（仁：仁愛；高尚）。 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。” |
| qīng cái zhòng shì輕財(cái)重士 | 謂輕視錢財(cái)，重視士人。 | 西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》：“輕財(cái)重士，辯于心而詘于口。” |
| pín shì shì guā貧士市瓜 | 市：買。窮苦讀書人買瓜只挑個大的。比喻以言談和外貌取人。 | 《北齊書·楊愔傳》：“然取士多以言貌，時致謗言，以為愔之用人，似貧士市瓜，取其大者。” |
| qīng qián xué shì青錢學(xué)士 | 《新唐書·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬選萬中’，時號鷟‘青錢學(xué)士’。”后因以“青錢學(xué)士”譽(yù)稱才學(xué)之士。 | 《新唐書·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬選萬中’，時號鷟‘青錢學(xué)士’。” |
| xióng hǔ zhī shì熊虎之士 | 熊虎：猛獸。指勇猛之士。 | 晉·陳壽《三國志·魏志·杜畿傳》：“方今二賊未滅，戎車亟駕，此自熊虎之士展力之秋也。” |
| shòu yáng bó shì瘦羊博士 | 指能克己讓人的人。 | 《后漢書甄宇傳》：“建武中，[甄宇]為州從事，征拜博士。”李賢注引《東觀漢記》：“建武中每臘，詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議，欲殺羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不復(fù)有爭訟。” |
| fǎ jiā bì shì法家拂士 | 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：輔弼之士。指忠臣賢士。 | 《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。” |
| xuǎn shì lì bīng選士厲兵 | 士：軍士；厲：磨；兵：武器。挑選士兵，磨利武器。指做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備。 | 戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·孟秋紀(jì)》：“天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。” |
| tuò chí zhī shì跅馳之士 | 跅馳：放蕩。指行為放蕩不受約束的人。 | 東漢·班固《漢書·武帝紀(jì)》：“夫泛駕之馬，跅馳之士，亦在御之而已。” |
| shēn xiān shì zhòng身先士眾 | 見“身先士卒”。 | 《舊唐書·李密傳》：“公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也！” |
| yǎng xián nà shì養(yǎng)賢納士 | 招養(yǎng)收容有才德的人。 | 明·無名氏《孟母三移》第一折：“養(yǎng)賢納士，修德治民。” |
| shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì十室之邑，必有忠士 | 邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮(zhèn)，也有忠信的人。指處處都有賢人。 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士。” |
| zhù shí zhī shì柱石之士 | 柱石：支梁的柱和承柱的石。比喻能夠擔(dān)當(dāng)國家重任的人。 | 晉·陳壽《三國志·魏志·蔣濟(jì)傳》：“當(dāng)今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也。” |
| lù lín háo shì綠林豪士 | 指綠林中本領(lǐng)出眾的人物。 | 陶成章《浙案紀(jì)略》上卷第四章第二節(jié)：“其同鄉(xiāng)許振鵬……去之寧波，由王金發(fā)介紹，因得入大嵐山，連結(jié)綠林豪士。” |
| zhuàng shì duàn wàn壯士斷腕 | 見“壯士解腕”。 | 唐·竇皐《述書賦下》：“君子棄瑕以拔才，壯士斷腕以全質(zhì)。” |
| zhuì cí zhī shì綴辭之士 | 綴辭：寫書作文。指著書立說的人。 | 晉·潘岳《馬開督瑋》：“慷慨非死而死者，綴辭之士，未之或遺也。” |
| qiú xián xià shì求賢下士 | 訪求賢士且禮遇之。 | 明·陳汝元《金蓮記·構(gòu)釁》：“每勸圣上誠意正心，求賢下士，圣上為之改容。” |
| fāng wài zhī shì方外之士 | 方外：世外。指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道等出家人。 | 《晉書·阮籍傳》：“阮籍既方外之士，故不崇禮典。” |
| sāo rén yǎ shì騷人雅士 | 同“騷人墨客”。 | 老舍《駱駝祥子》：“公園里的牡丹芍藥，邀來騷人雅士，緩步徘徊，搖著名貴的紙扇。” |
| gāo rén yǎ shì高人雅士 | 高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風(fēng)雅，儒雅。志行高尚、風(fēng)格儒雅的人。 | |
| jìn shēn zhī shì縉紳之士 | 紳：大帶。指做過官的大人先生 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“若其不事異姓，躬自引決，縉紳之士，殆無一人焉。” |
| qiān gōng xià shì謙恭下士 | 舊時指達(dá)官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。 | 《陳書 始興王伯茂傳》：“伯茂性聰敏，好學(xué)，謙恭下士。” |
| liè shì xùn míng烈士徇名 | 忠貞義烈之士為保全名譽(yù)而獻(xiàn)出生命。 | 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“貪夫徇財(cái)，烈士徇名，夸者死權(quán)，眾庶馮生。” |