忠臣義士
成語(yǔ)分析
基本解釋忠誠(chéng)而有節(jié)操的臣民。
出處晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以徇國(guó)家之難?!?/p>
例子清·錢彩《說岳全傳》第73回:“忠臣義士,盡陷羅網(wǎng)之中;亂臣賊子,咸置廟廊之上?!?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音zhōng chén yì shì
注音ㄓㄨㄥ ㄔㄣˊ 一ˋ ㄕˋ
繁體忠臣義士
感情忠臣義士是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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成語(yǔ) | 解釋 |
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大義滅親 | 為了維護(hù)正義;對(duì)犯了罪的親屬不包庇;使之受到應(yīng)得的懲處。 |
士別三日,刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,當(dāng)另眼相看。 |
天經(jīng)地義 | 經(jīng):道;原則;義:正理。絕對(duì)正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。 |
名士風(fēng)流 | 名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。 |
本位主義 | 為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則,道德的自私自利。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩(shī)幅或書畫頁(yè);名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
主憂臣勞 | 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
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士別三日,當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。 |
謀臣猛將 | 善于謀劃的文臣和勇猛善戰(zhàn)的將帥。 |
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唯心主義 | 物質(zhì)世界是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
臣門如市 | 舊時(shí)形容居高位、掌大權(quán)的人賓客極多。 |