因篇幅關(guān)系,只列出前 25 個(gè)偏的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      piān xiāng pì rǎng偏鄉(xiāng)僻壤荒涼偏僻的地方。孫中山《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮文》:“茲查通都大邑,剪辮者已多,至偏鄉(xiāng)僻壤,留辮者尚復(fù)不少。”
      yǐ piān gài quán以偏概全以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。吳家國(guó)《普通邏輯》:“只有分析地閱讀,才能學(xué)得深透,不致囫圇吞棗,一知半解;只有綜合地閱讀,才能學(xué)得完整系統(tǒng),不致斷章取義,以偏概全?!?/td>
      yī piān zhī lùn一偏之論偏于一面的議論。宋·朱熹《答沈叔晦書(shū)》:“前日務(wù)為學(xué)而不觀書(shū),此固一偏之論?!?/td>
      huò fú wú piān禍福無(wú)偏偏:不正,傾斜。禍福的來(lái)臨是不偏不倚的。指禍福是由人自身造成的。明·無(wú)名氏《鎖白猿》第四折:“果然道禍福無(wú)偏,善惡相連,則為你昧己瞞心,因此上惹罪招愆?!?/td>
      xùn sī piān xiàng徇私偏向曲從私情,偏袒一方。指處事不公。
      jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn兼聽(tīng)則明,偏信則暗指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”
      piān tīng piān yán偏聽(tīng)偏言偏:只注重一方面。只聽(tīng)信一方面,指處理問(wèn)題態(tài)度不公正,方法不妥當(dāng)。漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!?/td>
      piān xìn zé àn偏信則暗偏信:只聽(tīng)信一方面的話;暗:糊涂。只聽(tīng)信一方面的話,就不能明辨是非。漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!?/td>
      piān ān yī yú偏安一隅偏安:偷安;隅:角落。在殘存的一片土地上茍且偷安。清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第47回:“賴爾岳飛竭力勤王,盡心捍御,得以偏安一隅?!?/td>
      méi piān méi xiàng沒(méi)偏沒(méi)向指為人公正無(wú)私清·石玉昆《小五義》第19回:“我就怕你挑眼,先把話說(shuō)明,沒(méi)偏沒(méi)向。”
      piān sān xiàng sì偏三向四謂偏向、袒護(hù)某方。馬烽《呂梁英雄傳》第30回:“這叫什么話?我們偏三向四啦?”
      wú dǎng wú piān無(wú)黨無(wú)偏同“無(wú)偏無(wú)黨”。宋·范仲淹《王者無(wú)外賦》:“令出惟行,寧分乎遠(yuǎn)者近者;德廣所及,但見(jiàn)乎無(wú)黨無(wú)偏?!?/td>
      qiǎo yán piān cí巧言偏辭巧言:浮華不實(shí)的話;偏辭:便巧的話。指花言巧語(yǔ)。《莊子·人間世》:“言者,風(fēng)波也;行者,實(shí)喪也。夫風(fēng)波易以動(dòng),實(shí)喪易以危。故忿設(shè)無(wú)由,巧言偏辭?!?/td>
      bù kě piān fèi不可偏廢偏廢:偏重這個(gè)放棄了那個(gè)。指對(duì)相互關(guān)聯(lián)的事物不能偏重一個(gè)方面;廢棄或忽視另一個(gè)方面;而應(yīng)同時(shí)并重。宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 山谷下》:“讀《莊子》,令人意寬思大,敢作;讀《左傳》,便使人入法度,不敢容易。二書(shū)不可偏廢也。”
      bù piān bù dǎng不偏不黨不偏向任何一方。春秋 魯 墨翟《墨子 兼愛(ài)下》:“《周詩(shī)》曰:王道蕩蕩,不偏不黨?!?/td>
      wú piān wú yǐ無(wú)偏無(wú)倚謂筆直而無(wú)偏斜。清·文康《兒女英雄傳》第一回:“當(dāng)中卻有一條無(wú)偏無(wú)倚的蕩平大路。”
      wú piān wú dǎng無(wú)偏無(wú)黨偏:不公正;黨:偏私。形容處事公正,沒(méi)有偏向。《尚書(shū) 洪范》:“無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩?!?/td>
      wú piān wú bēi無(wú)偏無(wú)陂不偏向;不邪曲。《尚書(shū)·洪范》:“無(wú)偏無(wú)陂,遵王之義?!?/td>
      bù piān bù yǐ不偏不倚偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道?,F(xiàn)指不偏袒任何一方。宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,無(wú)過(guò)不及之名?!?/td>
      bǔ piān jiù bì補(bǔ)偏救弊弊:害處;毛病。補(bǔ)救偏差;糾正錯(cuò)誤。宋 魏翁《鶴山文集》:“臣愿陛下以臣前所陳未喻六條行之,以明白洞達(dá)為目前補(bǔ)偏救弊之策。”
      piān tīng piān xìn偏聽(tīng)偏信偏:只注重一方面。只聽(tīng)信一方面的話;就以為真;指處理問(wèn)題態(tài)度不公正;方法不妥當(dāng)。漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!?/td>
      piān huái qiǎn gàng偏懷淺戇偏懷:胸懷狹窄;戇:愚拙。胸懷狹窄,見(jiàn)識(shí)淺陋愚拙。明·羅貫中《三國(guó)演義》第47回:“周瑜小子偏懷淺戇,自負(fù)其能,輒欲以卵投石?!?/td>
      yī piān zhī jiàn一偏之見(jiàn)偏于一面的見(jiàn)解。《宋史·劉述傳》:“安石任一偏之見(jiàn),改立新議,以害天下大公?!?/td>
      jiù piān bǔ bì救偏補(bǔ)弊糾正偏向,補(bǔ)救弊端。明·謝肇淛《五雜俎·事部》:“與其高談性命,而無(wú)益于用,不如救偏補(bǔ)弊,隨事干蠱,為有實(shí)效也?!?/td>
      wú piān wú pō無(wú)偏無(wú)頗見(jiàn)“無(wú)偏無(wú)陂”。漢·王符《潛夫記·釋難》:“無(wú)偏無(wú)頗,親疏同也。”

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