忠君愛(ài)國(guó)成語(yǔ)造句

1.周瑜多謀善斷,性度恢廓,忠君愛(ài)國(guó)。

2.十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)思想,更名為奉節(jié)縣。

3.為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。

4.唐貞觀(guān)二十三年(公元649年),為旌表諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)思想,更名為奉節(jié)縣。

5.哎,森兒怕也就是聽(tīng)多了那些愚生的唬弄,才會(huì)想著什么報(bào)效朝廷,忠君愛(ài)國(guó)。

6.唐貞觀(guān)二十三年(公元649年),為旌表蜀國(guó)丞相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。

7.唐貞觀(guān)二十三年(公元649年),為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。

8.唐貞觀(guān)二十三年為旌表蜀國(guó)宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節(jié)而不可奪”的忠君愛(ài)國(guó)品質(zhì),更名為奉節(jié)縣,一直沿用至今。

9.水師營(yíng)里,又有長(zhǎng)官借給他看過(guò)明朝抗倭英雄戚繼光所著的《練兵實(shí)紀(jì)》、《紀(jì)效新書(shū)》,因此,他衷心敬慕關(guān)岳,私淑戚公,忠君愛(ài)國(guó)的思想根深蒂固。

10.自漢初迄清季，歷代學(xué)者雖沒(méi)有用“人格”一詞來(lái)評(píng)論屈原，但對(duì)其人的性格、氣質(zhì)、能力、品行等多有闡發(fā)，并集中在忠君愛(ài)國(guó)的倫理道德層面。

11.吾素知子義智勇雙全,忠君愛(ài)國(guó),雖受一時(shí)之困,然日后必定一鳴驚人。

12.令尊一向老成持重、忠君愛(ài)國(guó),況且世受皇恩,此事確不易辦。

13.不過(guò),朕以為禮部侍郎楊慎情操高潔,深孚眾望,此次身陷叛軍雖斧鉞加身而矢志不移,忠君愛(ài)國(guó)之心可昭日月,也該當(dāng)追晉從一品少師,加文華殿大學(xué)士銜。

14.我相信精誠(chéng)所至金石為開(kāi),如果上天憐惜我劉備一片忠君愛(ài)國(guó)之心的話(huà)!我們一定能請(qǐng)動(dòng)諸葛先生出山的!

15.陸主簿趕早就去了陳員外家邸,現(xiàn)在怕是已經(jīng)妥了,官家即位新年,萬(wàn)國(guó)朝賀、百僚恭禮,那是臣下人的本分事,陳員外…一向忠君愛(ài)國(guó),自是能理解大人苦心。

16.“歌吟成史乘,忠君愛(ài)國(guó)每飯不忘,詩(shī)卷遂為唐變雅;仕隱好溪山,遷客騷人多聚于此,草堂應(yīng)作魯靈光。