凡胎濁骨的成語(yǔ)故事
拼音fán tāi zhuó gǔ
基本解釋指人間普通的，平庸的人。
出處元·無(wú)名氏《村樂(lè)堂》第一折：“我和這等愚眉肉眼難相瞅，凡胎濁骨難相守。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(凡胎濁骨)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 舉例發(fā)凡 | 晉 杜預(yù)《<春秋經(jīng)傳集解>序》：“其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國(guó)之常制。” |
| 骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷：“誰(shuí)知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無(wú)葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。” |
| 死腦瓜骨 | 錦云等《草莓三爺》：“你呀，就是死腦瓜骨！” |
| 舉世混濁 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。” |
| 刻骨銘心 | 唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。” |
| 骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 自命不凡 | 清 淮陰百一居士《壺天錄》：“婁縣沈童者，年甫冠，習(xí)帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化長(zhǎng)虹之概。” |
| 骨肉之親 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬(wàn)不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 凡夫俗子 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢(mèng)都沒(méi)有一個(gè)。” |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。” |
| 超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全書》第八卷：“就此理會(huì)得透，自可超凡入圣。” |
| 顏骨柳筋 | 《二刻拍案驚奇》卷二：“此書顏骨柳筋，無(wú)一筆不合法。” |
| 毛骨悚然 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第22回：“左右將此檄傳進(jìn)，操見(jiàn)之，毛骨悚然，出了一身冷汗。” |
| 入骨相思 | 五代 溫庭筠《新添聲楊柳枝 二》詞：“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” |
| 碎骨粉尸 | 《詩(shī)刊》1978年第3期：“八十年前腐朽的中國(guó)，用濃黑的幕布迎接了您，哪知道迎來(lái)的是這樣一位巨人，他將揮起鐵拳把舊世界打個(gè)碎骨粉尸。” |
| 一將功成萬(wàn)骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩(shī)：“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。” |
| 骨肉相連 | 《北齊書 楊愔傳》：“常山玉以磚叩頭，進(jìn)而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’” |
| 瘦骨零丁 | 《中國(guó)民間故事選·老爺和奴才》：“牧人看見(jiàn)奶牛瘦骨零丁的樣子，很生氣。” |
| 十月懷胎 | 毛澤東《反對(duì)本本主義》：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問(wèn)題。” |
| 骨顫肉驚 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第77回：“卻說(shuō)王甫在麥城中，骨顫肉驚。” |
| 恨之切骨 | 姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屢遭虜騎蹂躪，莫不義憤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激動(dòng)，十萬(wàn)之眾不難指日集合。” |
| 心懷鬼胎 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“誰(shuí)知素梅心懷鬼胎，只是長(zhǎng)吁短嘆，好生愁悶，默默歸房去了。” |
| 龍章秀骨 | 宋·梅堯臣《讀萃秘校卷》詩(shī)：“龍章秀骨若輕時(shí)，繼作五弦須款款。” |
| 毛森骨立 | 元 無(wú)名氏《桃花女》第二折：“是三更時(shí)分了，覺(jué)一陣風(fēng)過(guò)，吹的我毛森骨立。” |
| 嘔心鏤骨 | 清·袁枚《隨園詩(shī)話》第一卷：“李義山《詠柳》云‘堤遠(yuǎn)意相隨’之句，皆是嘔心鏤骨而成。” |
| 肉眼凡夫 | 元 范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |