熙熙攘攘的成語故事
拼音xī xī rǎng rǎng
基本解釋熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往；非常熱鬧。
出處西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
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更多成語出處和典故
※ 與(熙熙攘攘)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 安內攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。” |
| 尊王攘夷 | 清·皮錫瑞《經學歷史·經學變古時代》：“但尊王攘夷，雖春秋大義，而王非唯喏趨伏之可尊，夷非一身兩臂之可攘。” |
| 熙熙融融 | 梁啟超《劫灰夢 獨嘯》：“今值大難已平，回鑾已達，滿目熙熙融融，又是一番新氣象了。” |
| 攘權奪利 | 白蕉《袁世凱與中華民國》：“坐是搶攘月余，勢成坐困，老師匱財，攘權奪利，凡種種不良之現象，皆緣是以生。” |
| 意攘心勞 | 明·無名氏《三化邯鄲》第二折：“盧生也，也是你三生累積功千劫，教我一夜思量計萬條，意攘心勞。” |
| 攘往熙來 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 爭權攘利 | 李大釗《大哀篇》：“鉆營運動、爭權攘利之不暇，奚暇計及民生哉？” |
| 攘臂一呼 | 漢 李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創病皆起。” |
| 攘攘熙熙 | 《三元里抗英社學史料·太和市聯升社學序》：“果然蜂趨蟻附，攘攘熙熙，誠不出神靈所料者矣。” |
| 攘為己有 | 清·李汝珍《鏡花緣》第73回：“就如人家做文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。” |
| 重熙累盛 | 《舊唐書·禮儀志六》：“國家系本仙宗，業承圣祖，重熙累盛，既錫無疆之休，合享登神，思弘不易之典。” |
| 兵戈搶攘 | 《金史·粘葛奴甲傳》：“時兵戈搶攘，道路不通，奴甲受命，毅然策孤騎。” |
| 伐善攘羭 | 唐·李商隱《為滎陽公桂州謝上表》：“敢伐善以攘羭。” |
| 重熙累洽 | 漢·班固《東都賦》：“至乎永平之際，重熙而累洽。”張銑注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝繼之，故曰重熙累洽。” |
| 攘袂切齒 | 宋·秦觀《進策·邊防》：“吏士攘袂切齒，皆欲犁其庭而掃其閭。” |
| 貊鄉鼠攘 | 清·龔自珍《<升平分類讀史雅詩>自序》：“今之世，有窮陬荒濱，貊鄉鼠攘。” |
| 攘來熙往 | 《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 戰國·宋·莊周《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 揎腕攘臂 | 清·戴名世《〈齊謳集〉自序》：“譬之盲僮跛豎，各以其意喜怒主人，而揎腕攘臂于藩籬之外，而主人曾莫知之也。” |
| 攘外安內 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。” |
| 七撈八攘 | 宋·朱熹《朱子語類》第59卷：“若存得此心，則氣常時清……睡夢里亦七撈八攘，如井水不打便清，只管去打便濁了。” |
| 奮袂攘襟 | 晉·劉伶《酒德頌》：“聞吾風聲，議其所以，乃奮袂攘襟，怒目切齒。” |
| 物阜民熙 | 元·高文秀《澠池會》第二折：“我則待罷刀兵，安社稷，則要的物阜民熙，則俺這為臣子要當竭力。” |
| 內修外攘 | 宋·胡锜《擬力田詒》：“顧惟禮耕義種之賢，足副內修外攘之志。” |
| 民熙物阜 | 明·楊柔勝《玉環記·延賞慶壽》：“民熙物阜歲時豐，三邊烽火息，四海受恩隆。” |
| 熙來攘往 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“只見這弄堂里面，熙來攘往，轂擊肩摩；那出進的轎子，更覺絡繹不絕。” |
| 重熙累績 | 明·張居正《重刊〈大明集禮〉序》：“明興百八十余年，高皇帝作之于前，今天子述之于后，弈世載德，重熙累績，稽古禮文之事，褎然具備矣。” |
| 重熙累葉 | 《舊唐書·音樂志四》：“三光再朗，庶績其凝。重熙累葉，景命是膺。” |