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      成語解釋出處
      shén guǐ bù cè神鬼不測(cè)神靈鬼怪都不能揣度。極言事情的隱秘奇異。亦作“神鬼難測(cè)”。元 鄭光祖《伊尹耕莘》第三折:“賢士展神鬼不測(cè)之機(jī),興一旅之師,輔佐公子,以成大事。”元 無名氏《射柳捶丸》第一折:“若論我腹中的兵書,委的有神鬼不測(cè)之機(jī),有捉鼠拿貓之法。”
      láng háo guǐ jiào狼嚎鬼叫見“狼嗥鬼叫”。
      sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ三分似人,七分似鬼詈詞。罵人長(zhǎng)相難看。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“你看我家那身不滿尺的丁樹,三分似人,七分似鬼。”
      guǐ shè shén shī鬼設(shè)神施設(shè):籌劃;施:實(shí)施。神鬼所設(shè)計(jì)的。形容安排極為巧妙。宋·陳亮《念奴嬌·登多景樓》:“鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、無限南疆北界。”
      guǐ mén guān鬼門關(guān)迷信傳說中的陰陽(yáng)交界的關(guān)口。比喻兇險(xiǎn)的地方。清·李汝珍《鏡花緣》第95回:“那知越吃越離‘鬼門關(guān)’近,這樣治病,無怪又生出斗毆的事來。”
      yě guǐ gū hún野鬼孤魂比喻沒有依靠,處境艱難的人。
      guǐ jì duō duān鬼計(jì)多端謂狡詐的計(jì)策很多,壞主意多。《三俠五義》第四十回:“暗含著惡態(tài),疊暴著環(huán)睛,明露著鬼計(jì)多端。”鬼,一本作“詭”。
      sān shī wǔ guǐ三尸五鬼比喻奸佞之臣。
      mù mèi shān guǐ木魅山鬼魅:物老成精。指山林的鬼怪。南朝·宋·鮑照《蕪城賦》:“木魅山鬼,野鼠城狐。”
      nòng guǐ nòng shén弄鬼弄神假裝鬼神蒙騙或恐嚇?biāo)恕R脖扔靼抵袚v鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。清·李綠園《歧路燈》第33回:“他每日弄鬼弄神露出馬腳趕出來。你怎么稱起大哥來?”
      yí xīn shēng guǐ疑心生鬼指無中生有地亂猜疑,導(dǎo)致自己嚇唬自己。宋·呂本中《師友雜志》:“嘗聞人說鬼怪者,以為必?zé)o此理,以為疑心生暗鬼,最是切要議論。”
      rén miàn guǐ xīn人面鬼心指表面很好,內(nèi)心很壞。
      xié shén yě guǐ邪神野鬼閑散的鬼神。比喻不務(wù)正業(yè),到處閑逛,尋釁鬧市的人。
      wǔ guǐ nào pàn五鬼鬧判許多小鬼戲弄判官。劇目名。舊時(shí)也比喻居上位者被對(duì)自己不滿或輕蔑的人所戲弄。魯迅《小說舊聞鈔·三保太監(jiān)西洋記》:“惟其中有五鬼鬧判一語,不知所出;以問余,亦無以應(yīng)也。”
      zhuāng shén nòng guǐ裝神弄鬼比喻玩弄手段蒙騙人。宋 無名氏《錯(cuò)立身》戲文第12出:“我舞得,彈得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大裝神弄鬼。”
      zhuō guǐ mài qián捉鬼賣錢將鬼捉住賣錢。指不怕鬼晉·張華《列異傳》:宋定伯捉鬼賣錢
      pà chù yǒu guǐ怕處有鬼越是害怕的地方越是有鬼出現(xiàn)。比喻越擔(dān)心的事情越會(huì)出現(xiàn)。路遙《平凡的世界》第五卷第二章:“正如俗話所說:怕處有鬼。”
      niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼形容驚慌害怕的樣子。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!”
      yāo mó guǐ guài妖魔鬼怪迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。元 李好古《張生煮海》第一折:“我家東人好傻也,安知他不是個(gè)妖魔鬼怪,信著他跟將去了。”
      yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng閻王好見,小鬼難當(dāng)當(dāng):對(duì)著。和閻王比較好打交道,與閻王手下的小鬼很難溝通。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第19回:“閻王好見,小鬼難當(dāng)。旁邊若有人幫襯,敲敲邊鼓,用一個(gè)錢可得兩錢之益。”
      guǐ kū láng háo鬼哭狼嗥同“鬼哭神號(hào)”。魏巍《東方》第三部第六章:“有的鉆到汽車下,有的往坦克的后面涌,鬼哭狼嗥,亂成一片。”
      guǐ shè shén shǐ鬼設(shè)神使謂天造地設(shè),非人力所能成就。宋·陳亮《念奴嬌·登多景樓》詞:“鬼設(shè)神使,渾認(rèn)作、天限南疆北界。”
      mào shī guǐ冒失鬼言語、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。清·錢彩《說岳全傳》第十回:“冒失鬼!京城地面容得你撒野?”
      yí xīn shēng àn guǐ疑心生暗鬼指因?yàn)槎嘁啥a(chǎn)生各種幻覺和錯(cuò)誤判斷。宋 呂本中《師友雜志》:“嘗聞人說鬼怪者,以為必?zé)o此理,以為疑心生暗鬼,最是切要議論。”
      xīn huái guǐ tāi心懷鬼胎心里隱藏著不可告人的事或壞主意。鬼胎:比喻不可告人的念頭。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》:“誰知素梅心懷鬼胎,只是長(zhǎng)吁短嘆,好生愁悶,默默歸房去了。”
      nòng shén nòng guǐ弄神弄鬼搗鬼,耍花樣。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回:“如今樂了十年,不知怎么弄神弄鬼,求了主子,又選出來了。”
      shén cáng guǐ fú神藏鬼伏比喻變化莫測(cè)。唐·司空?qǐng)D《漫書》詩(shī):“世路快心無好事,恩門嘉話合書紳。神藏鬼伏能千變,亦勝忘機(jī)避要津。”
      jiān tóng guǐ yù,xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮,行若狐鼠奸詐象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。
      shén chà guǐ qiǎn神差鬼遣同“神差鬼使”。清·何剛德《春明夢(mèng)錄》上卷:“神差鬼遣,一似龔丈兵部資格專為周舍人效力也者,何其巧耶!”
      zhuāng shén bàn guǐ裝神扮鬼裝扮鬼神。比喻故弄玄虛蒙騙人。清·李百川《綠野仙蹤》第58回:“你且裝神扮鬼,將窗子、衣服、鎖子丟在房?jī)?nèi)院外,飾人的耳目。”
      zhōng kuí zhuō guǐ鐘馗捉鬼鐘馗:傳說中打鬼的神。鐘馗抓住小鬼。比喻清除壞人。宋·王瑩《群書類編故事·夢(mèng)鐘馗》:“鐘馗捉鬼。”
      wéi guǐ wéi mèi為鬼為魅魅:精怪。像鬼蜮一樣陰險(xiǎn)狠毒。比喻使用陰謀詭計(jì),暗中害人。《新唐書·魏征傳》:“若人漸澆詭,不復(fù)返撲,今當(dāng)為鬼為魅,尚安得而化哉!”
      yī bù yī guǐ一步一鬼走一步路就好象碰到一個(gè)鬼。形容遇事多疑。漢·王充《論衡·訂鬼》:“人病則憂懼,憂懼見鬼出……晝?nèi)談t鬼見,暮臥則夢(mèng)聞。”
      mán shén nòng guǐ瞞神弄鬼欺騙擺弄?jiǎng)e人,背著人在暗中搗鬼清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第20回:“你又護(hù)著他了!你們瞞神弄鬼的,打是我不知道呢!”
      wéi guǐ wéi yù為鬼為蜮蜮:傳說中能含沙噴射人影,而使人致病的動(dòng)物,比喻陰險(xiǎn)毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險(xiǎn)狠毒,在暗地里害人的人。《詩(shī)經(jīng) 小雅 何人斯》:“為鬼為蜮,則不可得。”
      guǐ yù jì liǎng鬼蜮伎倆蜮:傳說中一種能含沙影來害人的怪物;鬼蜮:指陰險(xiǎn)害人的人;伎倆:卑劣的手段。比喻居心不良、暗中傷人的卑劣手段。清 百一居士《壺天錄》下卷:“妖婦進(jìn)資甚巨,而貪婪無厭,鬼蜮伎倆,愈出愈奇,真有令人發(fā)指者。”
      lìn sè guǐ吝嗇鬼吝嗇的或過度節(jié)儉的人。歐陽(yáng)山《三家巷》:“真沒見過這樣的吝嗇鬼!收買三個(gè)朋友的性命,才使一百塊錢!”
      sàng qì guǐ喪氣鬼指不愉快的人或脾氣壞的人。
      guǐ gōng shén lì鬼功神力形容事物精妙高超,非人力所能為。元·郝經(jīng)《趙州石橋》詩(shī):“鬼功神力古未有,地維欲絕還鉤連。”
      ruò áo guǐ něi若敖鬼餒若敖:指春秋時(shí)楚國(guó)的若敖氏;餒:餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒有后代,無人祭祀。《左傳·宣公四年》:“若敖氏之鬼,不其餒爾?”
      shén shǐ guǐ chà神使鬼差見“神差鬼使”。艾煊《大江風(fēng)雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他輕聲咕噥了一句。”
      shén chū guǐ mò神出鬼沒像鬼神一樣變化無常。比喻用兵神奇迅速;變化莫測(cè)。現(xiàn)常比喻行動(dòng)出沒無常;不可捉摸。西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
      zhuō guǐ fàng guǐ捉鬼放鬼比喻又做壞事又裝好人的兩面派行為。
      xīn lǐ yǒu guǐ心里有鬼指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章:“你這個(gè)小子,心里有鬼,不甘心。”
      dòng tiān dì,qì guǐ shén動(dòng)天地,泣鬼神動(dòng):感動(dòng);泣:低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。清·汪琬《烈婦周氏墓表》:“然則匹婦雖微,及其精誠(chéng)所激,往往動(dòng)天地,泣鬼神,何可忽也?”
      jiàn shén jiàn guǐ見神見鬼好象看見了鬼神。比喻多疑。唐 釋惠然《臨濟(jì)慧照玄公大宗師語錄》:“有一般不識(shí)好惡禿奴,便即見神見鬼,指東劃西。”
      huái zhe guǐ tāi懷著鬼胎比喻藏著不可告人的心事。明·施耐庵《水滸傳》第五回:“這劉太公懷著鬼胎,莊家們都捏著兩把汗。”
      shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不覺指形跡隱秘,不為人知。元 無名氏《冤家債主》第二折:“這煩惱神不知鬼不覺,天來高地來厚。”
      nòng guǐ diào hóu弄鬼掉猴比喻調(diào)皮搗蛋。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第46回:“心里再要買一個(gè),又怕那牙子家出來的,不干不凈,也不知道毛病兒,買了來三日兩日,又弄鬼掉猴的。”
      zhào shén nòng guǐ召神弄鬼召喚或迫使精靈或魔鬼等出現(xiàn)或服從自己。
      guǐ zhà láng háo鬼吒狼嚎怪聲怪氣地呼喊嚎叫。歐陽(yáng)山《三家巷》十四:“好吧,我只管去說說看,可你大清早,鬼吒狼嚎嚷什么呢?叫人聽了好聽!”
      guǐ zhà láng háo鬼咤狼嚎怪聲怪氣地呼喊嚎叫。
      guǐ zhuā láng háo鬼抓狼嚎同“鬼哭神號(hào)”。歐陽(yáng)山《高干大》第十九章:“任桂花聽見他這么鬼抓狼嚎,心亂得不知怎樣才好。”
      shén gōng guǐ fǔ神工鬼斧象是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技藝高超,不是人力所能達(dá)到的。清 袁枚《隨園詩(shī)話》第六卷:“二樹畫梅,題七古一篇,疊‘須’字韻八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。”
      jīng shén qì guǐ驚神泣鬼形容震動(dòng)很大,十分感人。明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮。”
      rén xiǎo guǐ dà人小鬼大指年紀(jì)小而頭腦卻很精明,為人調(diào)皮,鬼主意多。清·石玉昆《三俠五義》第61回:“人小鬼大,你竟敢弄這樣的戲法。”
      guǐ gōng shén lì鬼工神力形容技藝精巧超群,非人力所及。元·郝經(jīng)《趙州石橋》詩(shī):“鬼工神力古未有,地維欲絕不鉤連。”
      xī xuè guǐ吸血鬼榨取他人血汗、劫取他人錢財(cái)、思想或者其他資源的人。
      yǐn guǐ shàng mén引鬼上門比喻招來壞人。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了。”
      mán shén xià guǐ瞞神唬鬼瞞:隱瞞實(shí)情。又欺騙又暗中搗鬼元·楊景賢《西游記》第二本第十出:“這廝瞞神唬鬼,鋼筋鐵骨,火眼金睛。”
      guǐ mí xīn qiào鬼迷心竅竅:孔穴。古人認(rèn)為心有好幾竅;竅不通;人就糊涂。鬼迷住了心竅。比喻受錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)支配而糊涂。清 李綠園《歧路燈》第61回:“一時(shí)鬼迷心竅,后悔不及。”
      bái rì jiàn guǐ白日見鬼大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時(shí)有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’”
      bēi shé guǐ chē杯蛇鬼車指因疑慮、驚懼導(dǎo)致幻覺中產(chǎn)生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼車,傳說中的九頭鳥。《水滸傳》第九五回:“況我兵驚恐,凡杯蛇鬼車,風(fēng)兵草甲,無往非撼志之物。”
      zài guǐ yī chē載鬼一車載:乘載。載了一車鬼,比喻十分荒誕。《周易·睽》:“見豕負(fù)涂,載鬼一車。”
      shén háo guǐ kū神嚎鬼哭見“神號(hào)鬼哭”。元·無名氏《馬陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,霧慘云昏,白日為幽。”
      guǐ kū shén hào鬼哭神號(hào)①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂,令人驚恐。元·楊暹《西游記》第三本第九出:“則聽得鬼哭神號(hào),休猜做三唱《陽(yáng)關(guān)》出霸橋。”
      sān fēn xiàng rén,qī fēn sì guǐ三分像人,七分似鬼罵人的話。罵人長(zhǎng)相難看。明 施耐庵《水滸傳》第二十三回:“我嫁得這等一個(gè),也不枉了為人一世!你看我那三寸丁谷樹皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦氣!”
      guǐ chǎo guǐ nào鬼吵鬼鬧亂吵亂鬧。
      chū rù shén guǐ出入神鬼猶言神出鬼沒。宋·蘇洵《權(quán)書下·孫武》:“今其書論奇權(quán)密機(jī),出入神鬼,自古以兵著書者罕所及。”
      sān fēn xiàng rén,qī fēn xiàng guǐ三分像人,七分像鬼形容人長(zhǎng)相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。宋 無名氏《張協(xié)狀元 大公資助張協(xié)》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”
      guǐ qì shén hào鬼泣神號(hào)同“鬼哭神號(hào)”。清·感惺《游俠傳·俠圓》:“一叢白草雜黃沙,鬼泣神嚎心亂麻。”
      shén jī guǐ xiè神機(jī)鬼械【解釋】:形容計(jì)謀陰險(xiǎn)狡詐。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第87回:“要從地僻人稀處,說出神機(jī)鬼械謀。”
      shén gōng guǐ lì神工鬼力比喻神奇超人的力量。明·郭勛《英烈傳》第42回:“一路之間,提起朱亮祖三字,便膽戰(zhàn)心寒說:‘縱有神工鬼力,那有這等奇異。’”
      nòng xuān dǎo guǐ弄喧搗鬼弄喧:耍弄玄虛。形容故弄玄虛,暗施詭計(jì)。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第16卷:“世人但說盜賊,便十分防備他,不知那拐子便與他同行同止,也講不出弄喧搗鬼,沒形沒影的。”
      guǐ guǐ suì suì鬼鬼祟祟迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第31回:“別叫我替你們害臊了!你們鬼鬼祟祟干的那些事,也瞞不過我去。”
      guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工像是鬼神所為。形容技藝精湛高超;幾乎不為人力所及。清 屈大均《端州訪研歌和諸公》:“年來巖底采無余,鬼斧神工多得髓。”
      bài guǐ qiú shén拜鬼求神拜:叩拜,指下跪叩頭,打躬作揖。向鬼神叩拜祈禱,求其保佑。唐 王建《三臺(tái)》詩(shī):“揚(yáng)州橋邊小婦,長(zhǎng)于市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”
      pà sǐ guǐ怕死鬼怕死的人。魏巍《東方》第三部第14章:“這個(gè)怕死鬼,還真是煞費(fèi)心機(jī)哪!”
      méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái沒家親引不出外鬼來指如果沒有自己人從中搗鬼就不會(huì)引來外人搗亂。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第72回:“如今里外上下,背著嚼說我的不少了,就短了你來說我了,可知‘沒家親引不出外鬼來’。”
      cuī mìng guǐ催命鬼催人早死的人,比喻人催促別人很緊很急。清·張南莊《何典》第二回:“不一時(shí),催命鬼領(lǐng)了幾個(gè)弟男子侄來到廟前。”
      niú guǐ shé shén牛鬼蛇神牛頭的鬼;蛇身的神。原形容李賀詩(shī)的想象奇特、虛幻怪誕。后多用于比喻形形色色的壞人。唐 杜牧《李賀詩(shī)序》:“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。”
      guǐ qì shén háo鬼泣神嚎同“鬼哭神號(hào)”。清·陳夢(mèng)雷《行路難》詩(shī):“江淮南北化為魚,鬼泣神嚎天暗黑。”
      guǐ kū láng háo鬼哭狼號(hào)號(hào):大聲哭喊。形容大聲哭叫,聲音凄厲。清·西周生《醒世姻緣傳》第20回:“又神差鬼使,叫他里面嚷打做鬼哭狼號(hào),外面擁集萬把人洶洶的大勢(shì)。”
      guǐ jì bǎi duān鬼計(jì)百端見“鬼計(jì)多端”。清·周亮工《書影》卷十:“關(guān)云長(zhǎng)《三上張翼德書》云:‘操之鬼計(jì)百端,非羽智縛,安有今日!’”
      guǐ kè shén jì鬼刻神劖猶言鬼斧神工。金·元好問《云峽》詩(shī):“不知天壤此尤物,鬼刻神劖通有幾?”
      guǐ làn shén jiāo鬼爛神焦形容火災(zāi)慘烈,眾多的人被燒死。唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
      shén guǐ nán cè神鬼難測(cè)測(cè):推測(cè)。事情極詭秘,神鬼也難測(cè)度。形容誰也推測(cè)不出。明 羅貫中《三國(guó)演義》第八十七回:“諸將皆拜伏曰:‘丞相機(jī)算,神鬼莫測(cè)。’”
      guǐ kū shén chóu鬼哭神愁形容驚恐憂愁。明·陳汝元《金蓮花·釋憤》:“我想做丞相時(shí)威靈震主,權(quán)勢(shì)傾朝。手指一揮,兩班里鳥驚魚駭;眉頭半鎖,滿朝中鬼哭神愁。”
      shé pán guǐ fù蛇盤鬼附盤:通“蟠”,回繞,屈曲;附:依附。比喻互相勾結(jié)。明·郎瑛《七修類稿·詩(shī)文·詩(shī)文論于肅愍是非》:“嗚呼!自昔權(quán)奸將有所不利于忠勛之臣,則必內(nèi)置腹心,外張羽翼,蛇盤鬼附,相與無間,而后得以逞焉。”
      guǐ tóu guǐ nǎo鬼頭鬼腦形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷:“巢氏有兄弟巢大郎,是一個(gè)鬼頭鬼腦的人,奉承得姊夫姊姊好。”
      xiǎo qì guǐ小氣鬼一點(diǎn)一滴地積蓄錢的人或指吝嗇鬼柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第七章:“咱組長(zhǎng)不是小氣鬼,人家是共產(chǎn)黨員……”
      shén zēng guǐ yàn神憎鬼厭憎:憎恨;厭:討厭。連鬼神都討厭。形容十分讓人憎恨討厭。歐陽(yáng)山《三家巷》:“那惡毒的老太婆雖然神憎鬼厭,可她卻具有一種特殊的權(quán)利,她能夠叫焦仲卿和劉蘭芝分開。”
      shé shén niú guǐ蛇神牛鬼牛頭的鬼,蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。清·李必恒《謁浮山禹次昌黎石鼓韻作歌》:“楚俗紛紛竟淫祀,蛇神牛鬼爭(zhēng)媕婀。”
      nòng guǐ zhuāng yāo弄鬼妝幺猶裝模作樣。清·洪昇《長(zhǎng)生殿·絮閣》:“休得把虛脾來?yè)郏煸韸y幺。”
      yí shén yí guǐ疑神疑鬼形容神經(jīng)過敏;總是沒有根據(jù)地胡亂猜疑。明 徐光啟《欽奉明旨條畫屯田疏》:“蓋妄信流傳謂戾氣所化,是以疑神疑鬼,甘受戕害。”
      shén qū guǐ ào神區(qū)鬼奧指神奇深幽的地方。明·歸有光《書齋銘》:“夫莽蒼之際,小丘卷石,古樹數(shù)株,花落水流,令人深思爽然,況天閉地藏,神區(qū)鬼奧邪!”
      shén chū guǐ xíng神出鬼行出:顯露;沒:隱滅。形容行動(dòng)出沒無常,變化神奇,不可捉摸。西漢·劉安《淮南子·兵略論》:“善者之動(dòng)也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
      gǎn tiān dì,dòng guǐ shén感天地,動(dòng)鬼神感:感動(dòng)。感動(dòng)天地,使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。清·黃宗羲《陳葦庵年伯詩(shī)序》:“向令風(fēng)雅而不變,則詩(shī)為之道,狹隘而不及情,何以感天地而動(dòng)鬼神乎?”
      miáo shén huà guǐ描神畫鬼描畫鬼神,指憑臆想描寫不存在的事物。魯迅《且介亭雜文二集 葉紫<豐收>序》:“描神畫鬼,毫無對(duì)證,本可以專靠了神思。”
      lóng guǐ shé shén龍鬼蛇神喻奇詭怪僻。清·錢謙益《列朝詩(shī)集小說·鐵崖先生楊維楨》:“所作古樂府辭,隱然有曠世金石聲,又時(shí)出龍鬼蛇神,以眩蕩一世之耳目。”

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