首頁成語詞典鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁翁之利鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁翁之利的故事

      鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁翁之利的成語故事


      拼音yù bàng xiāng zhēng,zuò shōu yú wēng zhī lì

      基本解釋鷸:長(zhǎng)嘴水鳥;蚌:有貝殼的軟體動(dòng)物。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。

      出處蔡?hào)|藩《唐史演義》第三回:“俟關(guān)中平定,據(jù)險(xiǎn)養(yǎng)威,看他鷸蚌相爭(zhēng),坐收漁翁之利,也不為遲呢?”


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      成語歷史出處
      一世之雄宋 蘇軾《赤壁賦》:“固一世之雄也,而今安在哉!”
      一丘之貉東漢 班固《漢書 楊惲傳》:“古與今,如一丘之貉。”
      一舉手之勞唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“如有力者哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手一投足之勞也。”
      一之為甚元·侯克中《歸興》詩:“一之為甚其能再,二者何由可得兼。”
      一之已甚唐·任蕃《夢(mèng)游錄·張生》:“酒至白面少年,復(fù)請(qǐng)歌。張妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’”
      一之謂甚先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:“晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?”
      一人之下,萬人之上《六韜》:“屈一人下,伸萬人上,惟圣人能行之。”
      一人之交清 吳敬梓《儒林外史》第54回:“那時(shí)我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。”
      一人向隅,滿坐不樂漢 劉向《說苑 貴德》:“故圣人之于天下也,譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者,有一人獨(dú)索然向隅而泣,則一堂之人皆不樂矣。”
      一介之善《西京雜記》卷四:“其有一介之善、一方文藝,居接士之館。”
      一介之士漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“彼越王者一節(jié)之人,范蠡一介之士。”
      一介之才《后漢書·杜詩傳》:“臣詩伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下創(chuàng)制大業(yè),賢俊在外,空乏之間,超受大恩。”《文選·陸倕〈石闕銘序〉》:“興建庠序,啟設(shè)郊丘,一介之才必記,天文之典咸秩。”呂向注:“一介,謂小才也。”
      一以貫之先秦 孔子《論語 里仁》:“參乎!吾道一以貫之。”
      一偏之見《宋史·劉述傳》:“安石任一偏之見,改立新議,以害天下大公。”
      一偏之論宋·朱熹《答沈叔晦書》:“前日務(wù)為學(xué)而不觀書,此固一偏之論。”
      一分耕耘,一分收獲
      一劍之任《尉繚子·武議》:“臨難決疑,揮兵指刃,此將事也;一劍之任,非將事也。”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“齊桓公有天下,朝諸侯,曹子以一劍之任,劫桓公于壇位之上。”
      一勇之夫元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第四折:“我兩個(gè)無過是一勇之夫,但有出力去處,自當(dāng)效命,生死不辭。”
      一卒之田春秋·魯·左丘明《國(guó)語·晉語》:“無一卒之田。”
      一發(fā)而不可收清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》:“亂敗之及,一發(fā)而不可收也。”
      一發(fā)而不可收拾清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第12回:“他們?cè)谖钠郀敶献龅氖拢拔钠郀斪砗笾裕秩唤y(tǒng)領(lǐng)聽在耳朵里,所以又是氣,又是醋,并在一處,一發(fā)而不可收拾。”
      一命之榮明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽王奉祀官》:“后人不叨一命之榮。滁陽之祭,亦僅有司歲終一舉而已。”
      一坐一起《吳子·論將》:“觀敵之來,一坐一起,其政以理,其追北佯為不及,其見利佯為不知,如此將者,名為智將。”
      一坐盡傾《史記·司馬相如列傳》:“臨邛令不敢嘗食,自往迎相加。相如不得已,強(qiáng)往,一坐盡傾。”按,《漢書》本傳顏師古注:“皆傾慕其風(fēng)采也。”
      一坐盡驚《三國(guó)志·魏志·王粲傳》:“粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。”
      一坐皆驚南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“張欲自發(fā)無端。頃之,長(zhǎng)史諸賢來清言,客主有不通處,張乃遙于末坐判之,言約旨遠(yuǎn),足暢彼我之懷,一坐皆驚。”
      一夫之勇《三國(guó)志·魏志·荀彧傳》:“顏良、文丑,一夫之勇耳,可一戰(zhàn)而禽也。”
      一夫之用《后漢書·馮異傳》:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。”

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