樂(lè)水樂(lè)山的成語(yǔ)故事
拼音lè shuǐ lè shān
基本解釋樂(lè)：喜愛(ài)，愛(ài)好。有人喜愛(ài)山，有人喜愛(ài)水。比喻各人的愛(ài)好不同。
出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》：“知者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 月明如水 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺(tái)。” |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。” |
| 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。” |
| 苦中作樂(lè) | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂(lè)。’” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。” |
| 名山大川 | 《尚書(shū) 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過(guò)名山大川。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 敬業(yè)樂(lè)群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累。” |
| 秋水伊人 | 《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。” |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見(jiàn)泰山’。” |
| 眾喣山動(dòng) | 明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動(dòng)。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫(huà)，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 | 唐 許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。” |
| 樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當(dāng)他只留支剌信口開(kāi)合。” |
| 春山如笑 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。” |
| 水中撈月 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。” |
| 海水不可斗量 | 《淮南子·泰族訓(xùn)》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。” |
| 文山會(huì)海 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事。” |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)出《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’” |
| 道山學(xué)海 | 明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳。” |
| 禮壞樂(lè)缺 | 《梁書(shū)·徐勉傳》：“禮壞樂(lè)缺，故國(guó)異家殊，實(shí)宜以時(shí)修定，以為永準(zhǔn)。” |