托物寓興的成語故事
拼音tuō wù yù xīng
基本解釋假借外物寄托情致。
出處《宣和畫譜·文同》:“凡于翰墨之間托物寓興,則見于水墨之戲。”
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更多成語出處和典故
※ 與(托物寓興)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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暴殄天物 | 《尚書 武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。” |
引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理。” |
逴俗絕物 | 清·周亮工《書影》第五卷:“吾無務(wù)為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向。” |
風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” |
物美價廉 | 清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回:“蘇州有個朋友寫信來,要印一部書。久仰貴局的價廉物美,所以特來求教。” |
物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財阜,要在止役禁奪。” |
物盡其用 | 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。” |
物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。” |
頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來整容的頗多頭面人物。” |
唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。” |
意興索然 | 《東周列國志》第七十一回:“景公意興索然。左右問曰:‘將回宮乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》:“綠云顧父曰:“圣人無字門人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王聞之,意興索然。” |
地大物博 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“又因江南地大物博,差使很多,大非別省可比。” |
超然物外 | 宋 葉夢得《石林詩話》:“淵明正以脫略世故,超然物外為適,顧區(qū)區(qū)在位者,何足概其心哉?” |
止戈興仁 | 《漢晉春秋》:“將欲止戈興仁,為百姓請命。” |
致知格物 | 西漢·司馬遷《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者先誠其意,欲誠其意者先致其知,致知在格物。” |
成己成物 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合內(nèi)外之道也。” |
物換星移 | 唐 王勃《滕王閣》詩:“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。” |
去害興利 | 唐·韓愈《國子助教河?xùn)|薛君墓志銘》:“后佐河陽軍,任事去害興利。” |
民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》:“民情物理之隱微,無不了如指掌。” |
開物成務(wù) | 《周易 系辭上》:“夫《易》,開物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也。” |
家和萬事興 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第87回:“大凡一家人過日子,總得要和和氣氣,從來說‘家和萬事興’,何況媳婦又沒犯甚么事!” |
兔死狐悲,物傷其類 | 明·羅貫中《三國演義》第89回:“獲曰:‘兔死狐悲,物傷其類’。吾與汝皆是各洞之主,往日無冤,何故害我?” |
物是人非 | 三國 魏 曹丕《與吳質(zhì)書》:“節(jié)同時異,物是人非,我勞如何!” |
望洋興嘆 | 元 劉壎《隱居通議 詩歌五》:“千古吟人,望洋興嘆。” |
龐然大物 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驢》第19卷:“虎見之,龐然大物也,以為神。” |
比物此志 | 東漢 賈誼《新書 階級》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先謙補注:“物,類也。志,意也。言臣如效死取義,則為國家不拔之基,圣人有‘金城’之語,正比類此意也。” |
興致勃勃 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“到了群考,眾人以為緇氏必不肯去,誰知他還是興致勃勃道:‘以天朝之大,豈無看巨眼?此番再去,安知不遇知音?’又進(jìn)去考了一場。” |