群分類聚的成語(yǔ)故事
拼音qún fēn lèi jù
基本解釋聚:聚集。指同類的事物聚合在一起,不同的事物以類區(qū)分。
出處《周易·系辭》:“方以類聚,物以群分。”
暫未找到成語(yǔ)群分類聚 的典故!
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(群分類聚)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。” |
引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類,折之于至理。” |
骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
身無(wú)分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也。” |
狐群狗黨 | 元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!” |
勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見。” |
敬業(yè)樂群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群。” |
首身分離 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。” |
緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。” |
鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。” |
不分青紅皂白 | 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
仇人相見,分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了。” |
群龍無(wú)首 | 《周易 乾》:“用九,見群龍,無(wú)首,吉。” |
分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。” |
分門別類 | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅(jiān)卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門別類,非全帙也。” |
分工合作 | 沈從文《常德的船》:“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里,經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢的職業(yè),分工合作,都不閑散。” |
諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》:“諸如此類,不可具舉。” |
歡聚一堂 | 鄧小平《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》:“今天,我國(guó)各民族的文學(xué)家、戲劇家、美術(shù)家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。” |
群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》:“為的是‘發(fā)聾振聵’,是‘群山四應(yīng)’,是人民的覺醒與起來(lái)。” |
爭(zhēng)分奪秒 | 《晉書 陶侃傳》:“常語(yǔ)人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰。” |
難割難分 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第102回:“次日,探春將要起身,又來(lái)辭寶玉。寶玉自然難割難分。” |
不由分說(shuō) | 元 武漢臣《生金閣》第三折:“怎么不由分說(shuō),便將我飛拳走踢只是打?” |
按勞分配 | 鄧小平《關(guān)于發(fā)展工業(yè)的幾點(diǎn)意見》:“堅(jiān)持按勞分配原則。” |
難舍難分 | 老舍《老張的哲學(xué)》:“這樣難舍難分的灑淚而別。” |
畫虎不成反類犬 | 唐 劉知幾《史通 六家》:“如君懋《隋書》,雖欲祖述商周,憲章虞夏,觀其所述乃似《孔子家語(yǔ)》、臨川《世說(shuō)》,可謂畫虎不成反類犬也。” |
分心勞神 | 清·石玉昆《三俠五義》第27回:“展?fàn)斣诩乙惶欤褂X的分心勞神。定于次日起身上杭州。” |