群情鼎沸的成語故事
拼音qún qíng dǐng fèi
基本解釋形容群眾的情緒異常激動(dòng)，平靜不下來。
出處丁中江《北洋軍閥史話》：“忽遘此變，群情鼎沸，副總統(tǒng)及各督軍、省長(zhǎng)，馳電督責(zé)。”
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更多成語出處和典故
※ 與(群情鼎沸)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 揚(yáng)湯止沸 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 董卓傳》：“卓未至，進(jìn)敗”裴松之注引《典略》：“臣聞?chuàng)P湯止沸，不如滅火去薪。” |
| 抽薪止沸 | 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。” |
| 語重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩(shī)見述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽(yù)過庭，語重情深誰敢荷？” |
| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項(xiàng)羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節(jié)，伊兒女之情多。” |
| 進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進(jìn)種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 手下留情 | 《庚子風(fēng)云》：“在這幾個(gè)當(dāng)口，趙三多明明可以乘虛而入，將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情，都把王成德讓過了。” |
| 狐群狗黨 | 元 尚仲賢《氣英布》第四折：“咱若不是扶劉鋤項(xiàng)，逐著那狐群狗黨，兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王！” |
| 徑情直遂 | 《歇冠子 著希》：“夫義，節(jié)欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 敬業(yè)樂群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 群龍無首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無首，吉。” |
| 止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三：“對(duì)高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩(shī)三十首》：“多情善感自難忘，只有風(fēng)流共古長(zhǎng)。” |
| 反面無情 | 明 邵璨《香囊記》：“他也是一個(gè)君主，恐怕反面無情，那時(shí)節(jié)悔之晚矣！” |
| 語短情長(zhǎng) | 袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語短情長(zhǎng)的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長(zhǎng)征戰(zhàn)士的心意的。” |
| 風(fēng)俗人情 | 唐 杜牧《唐故范陽(yáng)盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險(xiǎn)，教令風(fēng)俗人情之所短長(zhǎng)。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點(diǎn)！” |
| 打情賣笑 | 曹禺《日出》第三幕：“在地獄一般的寶和下處，充滿著各種叫賣、喧囂、女人詬罵、打情賣笑的聲浪。” |
| 風(fēng)情月意 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九回：“眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁；臉如三月桃花，暗帶著風(fēng)情月意。” |
| 閑情逸致 | 清 文康《兒女英雄傳》：“老爺這趟出來，更是閑情逸致，正要問問沿途的景物。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 閑情逸趣 | 茅盾《幻滅》：“他們都是兒女成行，并且職務(wù)何等繁劇，尚復(fù)有此閑情逸趣，更無怪那班青年了。” |
| 群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語口號(hào)》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺醒與起來。” |
| 意惹情牽 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)！便是鐵石人也意惹情牽。” |
| 來情去意 | 明·施耐庵《水滸傳》第38回：“當(dāng)下戴院長(zhǎng)與宋公明說罷了來情去意，戴宗、宋江俱各大喜。” |
| 患難見真情 | 鄧小平《國(guó)家的主權(quán)和安全要始終放在第一位》：“中國(guó)有句古話，叫做患難見真情。” |
| 恣情縱欲 | 宋·陸九淵《與曾宅之書》：“惟其生于后世，學(xué)絕道喪，異端邪說充塞彌滿，遂使有志之士罹此患害，乃與世間凡庸恣情縱欲之人均其陷溺，此豈非以學(xué)術(shù)殺天下哉？” |