縱風(fēng)止燎的成語(yǔ)故事
拼音zòng fēng zhǐ liáo
基本解釋用鼓風(fēng)的方法滅火。比喻本欲消弭其事,卻反而助長(zhǎng)其聲勢(shì)。
出處隋 王通《中說(shuō) 問(wèn)易》:“真君、建德之事,適足推波助瀾,縱風(fēng)止燎爾。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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飲鴆止渴 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 霍諝傳》:“譬猶療饑于附子,止渴于鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉。” |
高風(fēng)亮節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié),固已無(wú)愧于四皓,然猶仰慕之,尤見(jiàn)其好賢尚友之情也。” |
聞風(fēng)而動(dòng) | 宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》:“登堂莫及,聞風(fēng)而起。” |
揚(yáng)湯止沸 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 董卓傳》:“卓未至,進(jìn)敗”裴松之注引《典略》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,不如滅火去薪。” |
抽薪止沸 | 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根。” |
談笑風(fēng)生 | 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈(zèng)夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風(fēng)生頰。” |
草偃風(fēng)從 | |
學(xué)無(wú)止境 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》:“理無(wú)專在,而學(xué)無(wú)止境也,然則問(wèn)可少耶?” |
止戈為武 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。” |
改俗遷風(fēng) | 《梁書(shū)·何胤傳》:“兼以世道澆暮,爭(zhēng)詐繁起,改俗遷風(fēng),良有未易。” |
道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府。” |
風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” |
革風(fēng)易俗 | |
名士風(fēng)流 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 方術(shù)傳論》:“漢世之所謂名士者,其風(fēng)流可知矣。” |
一路風(fēng)塵 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十六回:“國(guó)舅老爺大喜!國(guó)舅老爺一路風(fēng)塵辛苦。小的聽(tīng)見(jiàn)昨日的頭起報(bào)馬來(lái)報(bào),說(shuō)今日大駕歸府,略預(yù)備了一杯水酒撣塵,不知賜光謬領(lǐng)否?” |
風(fēng)言影語(yǔ) | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》:“猥以春來(lái)王粲之不歸,論傳海外東坡之憶死,風(fēng)言影語(yǔ),莫識(shí)來(lái)因,一介鯫生,何忌何惜!” |
澆風(fēng)薄俗 | 唐 陳黯《辯謀》:“得之則逸身豐家,不得則嫉時(shí)怨命,噫,此真澆風(fēng)薄俗者之心也。” |
見(jiàn)風(fēng)是雨 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第25回:“他們做都老爺?shù)模?tīng)見(jiàn)風(fēng)就是雨,皇上原許他風(fēng)聞奏事,說(shuō)錯(cuò)了又沒(méi)有不是的。” |
不正之風(fēng) | 晉 葛洪《抱樸子 辯問(wèn)》:“移不正之風(fēng),易流遁之俗。” |
乘風(fēng)破浪 | 《宋書(shū) 宗愨傳》:“愨少時(shí),炳問(wèn)其志。愨答曰:‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。’” |
春風(fēng)化雨 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“有如時(shí)雨化之者。” |
一軌同風(fēng) | 《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》:“一軌九州,同風(fēng)天下。” |
林下風(fēng)致 | 《宣和書(shū)譜·婦人薛濤》:“婦人薛濤,成都倡婦也。以詩(shī)名利時(shí),雖失身卑下,而有林下風(fēng)致,故詞翰一出,則人爭(zhēng)傳以為玩。” |
望風(fēng)撲影 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回:“蔣平道:‘知道五弟向何方而去?不是望風(fēng)撲影么?’” |
風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。” |
靡所底止 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。” |
空穴來(lái)風(fēng) | 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞?dòng)趲煟骸拙鋪?lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)。’” |
縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。” |