首頁成語詞典百思莫解百思莫解的故事

      百思莫解的成語故事


      拼音bǎi sī mò jiě

      基本解釋百思:百般思索。指百般思索也不能理解。

      出處李準(zhǔn)《李雙雙》:“小王在一邊,如坐針氈,百思莫解。”


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      成語歷史出處
      行百里者半九十《戰(zhàn)國策·秦策五》:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      朝思暮想宋 柳永《傾杯樂》詞:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”
      解鈴還須系鈴人宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
      一門心思孫華炳《重賞之下》:“他自己又到圖書館借來關(guān)于數(shù)控的書,什么也不顧了,一門心思鉆研起來。”
      費(fèi)盡心思曾樸《孽海花》第11回:“后儒牽強(qiáng)附會,費(fèi)盡心思,不知都是古今學(xué)不分明的緣故。”
      聞聲相思《鬼谷子·內(nèi)揵》:“君臣上下之事,有遠(yuǎn)而親,近而疏,就之不用,去之反求,日進(jìn)前不御,遙聞聲而相思。”
      二百五清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混。”
      莫衷一是清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。”
      冰解的破清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
      痛定思痛唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當(dāng)痛之時(shí),不知何能自處也。”
      望塵莫及南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。”
      百川歸海西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”
      大惑不解莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
      苦思冥想巴金《創(chuàng)作回憶錄 關(guān)于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
      漏洞百出姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
      百戰(zhàn)百勝先秦 管仲《管子 七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅(qū)眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”
      飲水思源北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。”
      庖丁解牛先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
      百無一是宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處。”
      挖空心思清 俞萬春《蕩寇志》:“今此賊挖空心思,用到如許密計(jì),圖我安如泰山之鄆城。”
      百步穿楊西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人,皆曰善射。”
      經(jīng)史百子唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“子厚少精敏,無不通達(dá)……議論證據(jù)古今,出入經(jīng)史百子。”
      一尺水翻騰做百丈波元 王曄《桃花女》第二折:“你將那半句話搬調(diào)做十分事,一尺水翻騰做百丈波。”
      匪夷所思《周易 渙》:“渙有丘,匪夷所思。”
      各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜魯迅《經(jīng)驗(yàn)》:“然而也有經(jīng)過許多人經(jīng)驗(yàn)之后,倒給了后人壞影響的,如俗語說‘各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
      平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚元·無名氏《盆兒鬼》第二折:“平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚。”
      發(fā)人深思京夫《手杖》:“雖平平淡淡,卻頗發(fā)人深思,讓人牽腸動情。”
      變態(tài)百出《新唐書 藝文志一》:“歷代盛衰,文章與時(shí)高下。然其變態(tài)百出,不可窮極,何其多也。”

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