詩禮發(fā)冢的成語故事
拼音shī lǐ fā zhǒng
基本解釋冢：墳?zāi)梗话l(fā)冢：盜墓。儒生們用詩禮之教來盜墓。比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·外物》：“儒以《詩》《禮》發(fā)冢。”
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更多成語出處和典故
※ 與(詩禮發(fā)冢)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 舉例發(fā)凡 | 晉 杜預(yù)《<春秋經(jīng)傳集解>序》：“其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國之常制。” |
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 發(fā)綜指示 | 《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 意氣風(fēng)發(fā) | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。” |
| 膽寒發(fā)豎 | 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎，永為子孫之戒。” |
| 白發(fā)蒼蒼 | 唐 韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而視茫茫，白發(fā)蒼蒼，而齒牙搖動。” |
| 發(fā)號施令 | 《尚書 冏命》：“發(fā)號施令，罔有不臧。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點！” |
| 禮壞樂缺 | 《梁書·徐勉傳》：“禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永準(zhǔn)。” |
| 升官發(fā)財 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“總而言之，我不曾提挈侄兒子升官發(fā)財，是我的錯處。” |
| 發(fā)人深思 | 京夫《手杖》：“雖平平淡淡，卻頗發(fā)人深思，讓人牽腸動情。” |
| 振聾發(fā)聵 | 清 袁枚《隨園詩話補遺》第一卷：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩者。” |
| 詩書發(fā)冢 | 先秦 莊周《莊子 外物》：“儒以詩禮發(fā)冢。” |
| 發(fā)指眥裂 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》：“瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。” |
| 虛文浮禮 | |
| 禮之用，和為貴 | 春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。” |
| 敦詩說禮 | 許地山《在費總理的客廳里》：“假使人來查辦，一領(lǐng)他們到這敦詩說禮之堂來看看，捐冊、帳本、褒獎狀……他們還能指摘什么？” |
| 禮先一飯 | 清·錢謙益《答王于一秀才論人》：“以仆禮先一飯，為識路之老馬。” |
| 云涌飆發(fā) | 清·吳敏樹《〈歐陽功甫遺集〉序》：“伯魯之文，云涌飆發(fā)而驟進(jìn)于古，若春木之落其華而將實矣。” |
| 一言不發(fā) | 明 馮夢龍《喻世明言》卷一：“三巧兒聽說丈夫把她休了，一言不發(fā)，啼哭起來。” |
| 令人發(fā)指 | 莊周《莊子 盜跖》：“謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。” |
| 知書達(dá)禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說降》：“奈何所見不同，更不知書達(dá)禮。” |
| 發(fā)上指冠 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“盜跖聞之，目如明星，發(fā)上指冠。” |
| 連枝共冢 | 晉 干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。” |
| 發(fā)人深省 | 唐 杜甫《游龍門奉先寺》詩：“欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省。” |
| 虛文縟禮 | 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“蓋英倫爾時，虛偽滿于社會，以虛文縟禮為真道德，有秉自由思想而探究者，世輒謂之惡人。” |
| 愛禮存羊 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” |