救民于水火的成語(yǔ)故事
拼音jiù mín yú shuǐ huǒ
基本解釋把人民從深重的災(zāi)難中拯救出來(lái)。
出處《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其殘而已矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(救民于水火)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 月明如水 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺(tái)。” |
| 青出于藍(lán) | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” |
| 救世主 | 路遙《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻鉆進(jìn)了駕駛樓，像救世主一樣微笑著向他招招手，就坐著汽車(chē)跑得一溜煙不見(jiàn)了蹤影。” |
| 爐火純青 | 清 曾樸《孽海花》第25回：“到了現(xiàn)在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時(shí)期。” |
| 十萬(wàn)火急 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發(fā)十萬(wàn)火急的電報(bào)警告全國(guó)。” |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》：“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得無(wú)如鬼，王難見(jiàn)如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼見(jiàn)帝。” |
| 燈蛾撲火 | 明 施耐庵《水滸傳》第27回：“這賊配軍卻不是作死，倒來(lái)戲弄老娘！正是燈蛾撲火，惹焰燒身。” |
| 烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報(bào)聞。” |
| 物阜民安 | 《后漢書(shū)·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。” |
| 明若觀火 | 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 趁火打劫 | 清 頤瑣《黃繡球》第三回：“這一天見(jiàn)來(lái)的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕的是越來(lái)越多，容不下去，而且難免有趁火打劫，順手牽羊的事。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 火樹(shù)銀花 | 唐 蘇味道《正月十五夜》詩(shī)：“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累。” |
| 秋水伊人 | 《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。” |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂(lè)府詩(shī)集 君子行》：“君子防未然。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當(dāng)他只留支剌信口開(kāi)合。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。” |
| 毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書(shū)三十首》：“來(lái)書(shū)十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。” |