以刑去刑的成語(yǔ)故事


      拼音yǐ xíng qù xíng

      基本解釋用刑罰遏止刑罰,意謂從重量刑,使百姓畏懼而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

      出處《商君書(shū)·靳令》:“行罰,重其輕者,輕其重者,輕者不至,重者不來(lái),此謂以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘輕其重者’一句是衍文,《韓非子·飭令篇》無(wú),是其證。”又《去強(qiáng)》:“以刑去刑,國(guó)治。”


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      ※ 與(以刑去刑)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      以柔克剛三國(guó) 蜀 諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      虛位以待明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“寧可虛位以待人,不可以人而濫位。”
      絲來(lái)線(xiàn)去《朱子全書(shū)·論語(yǔ)》:“但顏?zhàn)拥檬ト苏f(shuō)一句,直是傾腸倒肚是了,更無(wú)許多廉纖纏繞,絲來(lái)線(xiàn)去。”
      度己以繩《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。”
      以文亂法《韓非子·五蠹》:“儒以文亂法,俠以武犯禁。”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      來(lái)去無(wú)蹤明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤。”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      學(xué)以致用李新《為有源頭活水來(lái)》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué),學(xué)以致用,并且勤學(xué)苦學(xué)。”
      嚴(yán)陣以待宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴(yán)陣以待之。”
      以小見(jiàn)大老舍《趙子曰》:“這樣的事實(shí)不能算他的重要建設(shè),可是以小見(jiàn)大,這幾件小事不是沒(méi)有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
      嚴(yán)刑峻法東漢 班固《漢書(shū) 丙吉傳》:“后遭條獄之詔,吉捍拒大難,不避?chē)?yán)刑峻法。”
      難以置信馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》:“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面,一時(shí)實(shí)在令人難以置信。”
      刑期無(wú)刑語(yǔ)出《書(shū) 大禹謨》:“刑期于無(wú)刑。”
      以權(quán)謀私鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私。”
      曉以大義吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。”
      陳言務(wù)去唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
      有去無(wú)回柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無(wú)回了!”
      掉以輕心唐 柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》:“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之。”
      拭目以待明 羅貫中《三國(guó)演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無(wú)不拭目以待。”
      拂袖而去宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
      來(lái)蹤去跡明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問(wèn)他,卻也懷著鬼胎。”
      孜孜以求孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
      以身試法東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
      以弱制強(qiáng)三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      聊以自慰漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
      儉以養(yǎng)德三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”
      信以為真明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱(chēng)是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來(lái)歷,信以為真,把他十分敬重。”

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