首頁成語詞典九層之臺(tái),起于累土九層之臺(tái),起于累土的故事

      九層之臺(tái),起于累土的成語故事


      拼音jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ

      基本解釋累:堆迭,積聚。九層高臺(tái),是從一筐土開始堆積起來的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。

      出處春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”


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      成語歷史出處
      天府之國西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。”
      債臺(tái)高筑東漢 班固《漢書 諸侯王表序》:“有逃責(zé)(債)之臺(tái)。”唐 顏師古注:“服虔曰:周赧王負(fù)責(zé)(債),無以歸之,主迫責(zé)急,乃逃于此臺(tái),后人因以名之。”
      干城之將《詩經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴咭病!?/td>
      斗筲之人先秦 孔子《論語 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
      知之為知之,不知為不知《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
      青出于藍(lán)先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。”
      行百里者半九十《戰(zhàn)國策·秦策五》:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      度外之人《三國志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。”
      國中之國陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國中之國’,中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動(dòng),無不恨恨不已。”
      不登大雅之堂清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評(píng)話,原是不登大雅之堂的。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      薪貴于桂西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策三》:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無如鬼,王難見如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見帝。”
      期頤之壽《南齊書·禇炫傳》:“使淵作中書郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽。”
      安身之處明 羅貫中《三國演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。”
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      學(xué)然后知不足,教然后之困《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      不正之風(fēng)晉 葛洪《抱樸子 辯問》:“移不正之風(fēng),易流遁之俗。”
      窮年累世《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
      千金之裘,非一狐之腋《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
      失敗是成功之母毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。”
      難言之隱清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      甕中之鱉明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
      反哺之私晉 成公綏《烏賦》:“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。”
      轍鮒之急戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’”
      聾者之歌《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      笑罵由他笑罵,好官我自為之《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。”

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