安危相易的成語(yǔ)故事
拼音ān wēi xiāng yì
基本解釋易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互為因果，相互轉(zhuǎn)換。
出處先秦 莊周《莊子 則陽(yáng)》：“安危相易，禍福相生，緩急相摩，聚散以成。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(安危相易)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 安家落戶 | 丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶。” |
| 梁孟相敬 | 《后漢書(shū)·梁鴻傳》：“每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：‘彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。’” |
| 舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書(shū)》：“延州逼近賊鋒，而能舍安逸以就危隘，雖古人不逮也。” |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí)，而尤先于言語(yǔ)之易放難收也。” |
| 奔走相告 | 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》：“詔天下之日，淮民歡呼，奔走相告，自州達(dá)之縣。” |
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》：“待交了春，天氣漸見(jiàn)和暖，就安適如常了。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 革風(fēng)易俗 | |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。” |
| 輕而易舉 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。’” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思。” |
| 安內(nèi)攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽(yáng)病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫(huà)品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 物阜民安 | 《后漢書(shū)·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說(shuō)（悅），則反唇而相稽。” |
| 形影相顧 | 《晉書(shū)·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無(wú)地。” |
| 易子而教 | |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無(wú)情可言。” |
| 安安靜靜 | 清 吳璿《飛龍全傳》第45回：“只見(jiàn)匡胤睡在床上，安安靜靜，那頂門(mén)內(nèi)透出一條赤色真龍。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。” |
| 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》：“仇人相見(jiàn)，分外眼紅，于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了。” |
| 臨危受命 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢(qián)神論》：“當(dāng)今之急，何用清談？時(shí)易世變，古今異俗。” |