陳師鞠旅的成語故事
拼音chén shī jū lǚ
基本解釋陳：陳列；鞠：告；師旅：軍隊。出征之前，集合軍隊發布動員令。
出處《詩經·小雅·采芑》：“鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”《南史·宋本紀上》：“鞠旅陳師，赫然大號。”
暫未找到成語陳師鞠旅 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(陳師鞠旅)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。” |
| 出師無名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無名哉？” |
| 陳言務去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 出師不利 | 浩然《艷陽天》第29章：“今天真是出師不利，一個好人都沒有遇上。” |
| 師嚴道尊 | 《荀子·致士》：“師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師。”《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。” |
| 暗度陳倉 | 元 尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國。” |
| 鞠躬盡力，死而后已 | 三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。” |
| 興師動眾 | 《吳子 勵士》：“夫發號布令，而人樂聞；興師動眾，而人樂戰；交兵接刃，而人樂死。” |
| 陳善閉邪 | 《孟子·離婁上》：“責難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。” |
| 師直為壯 | 《左傳·僖公二十八年》：“師直為壯，曲為老，豈在久乎？” |
| 進旅退旅 | 西漢 戴圣《禮記 樂記》：“今夫古樂，進旅退旅，和正以廣。” |
| 無師自通 | 唐 賈島《送賀蘭上人》詩：“無師禪自解，有格句堪夸。” |
| 粟陳貫朽 | 明 范受益《尋親記 告借》：“你如今萬廩千倉，粟陳貫朽，每日勞勞碌碌，使盡機謀，如今半百之秋，又無男女，還不修善，更待何時？” |
| 興師問罪 | 宋 沈括《夢溪筆談》：“元昊乃改元，制衣冠禮樂，下令國中，悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。朝廷興師問罪。” |
| 開山祖師 | 宋 劉克莊《詩話前集》：“歐公詩如昌黎，不當以詩論，本朝詩惟宛陵為開山祖師。” |
| 鞠躬盡瘁 | 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。” |
| 推陳出新 | 《明史 范濟傳》：“嚴偽造之條，開倒換之法，推陳出新，無耗無阻。” |
| 教無常師 | 《尚書 咸有一德》：“德無常師，主善為師。” |
| 學無常師 | 《論語·子張》：“夫子焉不學？而亦何常師之有？” |
| 良師益友 | 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回：“雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。” |
| 鞠躬盡瘁，死而后已 | 三國 蜀 諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。” |
| 師老兵破 | |
| 暗渡陳倉 | 《群音類選 <桃園記 獨行千里>》：“就是韓信暗渡陳倉道，有賊兵來犯著，殺得他怎生逃。” |
| 辱國喪師 | 《明史 彭澤傳》：“瓊遂劾澤妄增金幣，遺書議和，失信啟釁，辱國喪師。” |
| 減師半德 | 宋 陳善《捫虱新話 右軍書東坡字魯直詩》：“若乃學退之而不至者為孫樵；學淵明而不至者為白樂天，則又所謂減師半德也耶！” |
| 新陳代謝 | 郭沫若《少年時代 黑貓》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陳代謝的宏波，于是政法風更成了狂風。” |
| 仁義之師 | 明·羅貫中《三國演義》第一一五回：“吾欲興仁義之師，伐無道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禪真逸史》第十九回：“君候起仁義之師，吊民伐罪，四海引領而望，孰不歸心？” |