筑臺(tái)募士
成語(yǔ)分析
基本解釋募：招寡。比喻廣泛招納賢士。
出處宋·范仲淹《帝王好尚論》：“湯五聘伊尹，文王躬迎呂望，周公握發(fā)吐哺以待白屋之士，鄭武公好賢而詩(shī)雅歌之，燕昭王筑臺(tái)募士而智者歸之。”
基礎(chǔ)信息
拼音zhù tái mù shì
注音ㄓㄨˋ ㄊㄞˊ ㄇㄨˋ ㄕˋ
繁體築臺(tái)募士
感情筑臺(tái)募士是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 債臺(tái)高筑 | 筑起很高的債務(wù)臺(tái)。形容欠債很多。 |
| 士別三日，刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。 |
| 名士風(fēng)流 | 名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見方的詩(shī)幅或書畫頁(yè)；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都信心十足，毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 飽學(xué)之士 | 飽學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
| 國(guó)士無雙 | 國(guó)士：國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無二的人才。 |
| 不櫛進(jìn)士 | 櫛：梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。 |
| 士別三日，當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。 |
| 亭臺(tái)樓閣 | 泛指建造在園林庭院中供游憩欣賞的建筑。 |
| 海岱清士 | 海岱：東海與泰山之間的地方，引申為海內(nèi)。海內(nèi)的清廉之士。 |
| 士飽馬騰 | 軍糧充足，士氣旺盛。 |
| 斗酒學(xué)士 | 指酒量大的文士或名臣。 |
| 志士仁人 | 志向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國(guó)獻(xiàn)身事業(yè)的人士。（仁：仁愛；高尚）。 |
| 士死知己 | 士：有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。 |
| 二桃三士 | 士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。 |
| 士為知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。 |
| 能士匿謀 | 匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其計(jì)謀。 |
| 仁人志士 | 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。 |
| 章臺(tái)楊柳 | 比喻窈窕美麗的女子。 |
| 知人下士 | 知：識(shí)別。下士：屈己尊人。能識(shí)別人才并禮賢下士。 |
| 近水樓臺(tái)先得月 | 水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。 |
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| 章臺(tái)之柳 | 章臺(tái)：長(zhǎng)安章臺(tái)下街名。指妓女或不潔之婦。 |
| 身先士卒 | 指作戰(zhàn)時(shí)將帥親自沖在士兵的前面；奮勇殺敵。現(xiàn)多用以比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾的前面。 |
| 績(jī)學(xué)之士 | 學(xué)者，學(xué)問淵博的人。 |
| 達(dá)士通人 | 通人：學(xué)識(shí)淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá)，學(xué)識(shí)淵博的人。 |