首頁成語詞典筑臺募士筑臺募士的故事

      筑臺募士的成語故事


      拼音zhù tái mù shì

      基本解釋募:招寡。比喻廣泛招納賢士。

      出處宋·范仲淹《帝王好尚論》:“湯五聘伊尹,文王躬迎呂望,周公握發(fā)吐哺以待白屋之士,鄭武公好賢而詩雅歌之,燕昭王筑臺募士而智者歸之。”


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      ※ 與(筑臺募士)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      債臺高筑東漢 班固《漢書 諸侯王表序》:“有逃責(zé)(債)之臺。”唐 顏師古注:“服虔曰:周赧王負(fù)責(zé)(債),無以歸之,主迫責(zé)急,乃逃于此臺,后人因以名之。”
      士別三日,刮目相待晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      名士風(fēng)流南朝 宋 范曄《后漢書 方術(shù)傳論》:“漢世之所謂名士者,其風(fēng)流可知矣。”
      斗方名士清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩去登報(bào),要借此博個(gè)詩翁的名色。”
      黃臺之瓜《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
      任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺《人民文學(xué)》1976年第6期:“他如今是‘任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺’,單等撒網(wǎng)下鉤了。”
      飽學(xué)之士明 羅貫中《三國演義》第56回:“公等皆飽學(xué)之士,登此高臺,可不進(jìn)佳章以紀(jì)一時(shí)之勝事乎?”
      國士無雙西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國士無雙。”
      不櫛進(jìn)士唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進(jìn)士》:“關(guān)圖有妹能文,每語人曰:‘有一進(jìn)士,所恨不櫛耳。’”
      士別三日,當(dāng)刮目相待《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。”
      亭臺樓閣清·文康《兒女英雄傳》第一回:“雖然算不得大園庭,那亭臺樓閣,樹林山水,卻也點(diǎn)綴結(jié)構(gòu)得幽雅不俗。”
      海岱清士南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》:“人所應(yīng)有,其不必有;人所應(yīng)無,己不必?zé)o,真海岱清士。”
      士飽馬騰唐 韓愈《平淮西碑》:“士飽而歌,馬騰于槽。”
      斗酒學(xué)士《新唐書·王績傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒三升。或問:‘待詔何樂邪?’答曰:‘良醞可戀耳。’侍中陳叔達(dá)聞之,日給一斗,時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’。”
      志士仁人先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
      士死知己西漢·劉向《戰(zhàn)國策·趙策》:“士為知己者死,女為悅己者容,吾其報(bào)知氏之讎矣。”
      二桃三士三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士。”
      士為知己者死《戰(zhàn)國策 趙策一》:“士為知己者死,女為悅己者容,吾其報(bào)知氏之讎矣。”
      能士匿謀《孔叢子·對魏王》:“故賢愚共貫,則能士匿謀。”
      仁人志士西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以樂山也。”
      章臺楊柳唐韓翃有姬柳氏,以艷麗稱。韓獲選上第歸家省親;柳留居長安,安史亂起,出家為尼。后韓使人寄柳詩曰:“章臺柳,章臺柳,昔日青青今在否?縱使長條似舊垂,亦應(yīng)攀折他人手。”
      知人下士明·李贄《焚書·復(fù)麻城人書》:“以此見真正高陽酒徒之能知人下士,識才尊賢又如此。”
      近水樓臺先得月宋 俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢唐,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見錄,乃獻(xiàn)詩云:‘近水樓臺先得月,向陽花木易為春。’公即薦之。”
      士可殺不可辱語出《禮記 儒行》:“儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也。可殺而不可辱也。”
      章臺之柳明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷:“章臺之柳,雖已折于他人;玄都之花,尚不改于前度。”
      身先士卒西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》:“當(dāng)敵勇敢,常為士卒先。”
      績學(xué)之士明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢 華陽博議下》:“古今績學(xué)之士,靡弗以勤致者。”
      達(dá)士通人宋·陸游《雍煕請機(jī)老疏》:“伏望尊官長者,達(dá)士通人,共燃續(xù)慧命燈,不惜判虛空筆,起難遭想,結(jié)果勝緣。”

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