歸邪轉(zhuǎn)曜
成語(yǔ)分析
基本解釋曜：光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。
出處清·林則徐《祭海神文》：“歸邪轉(zhuǎn)曜，不煩一矢之加；飛蠱全收，已倍萬(wàn)箱之貯。”
基礎(chǔ)信息
拼音guī xié zhuǎn yào
注音ㄍㄨㄟ ㄒ一ㄝˊ ㄓㄨㄢˇ 一ㄠˋ
繁體歸邪轉(zhuǎn)曜
感情歸邪轉(zhuǎn)曜是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
字義分解
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成語(yǔ)接龍(順接)
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 一命歸西 | 見“一命歸陰”。 |
| 一命歸陰 | 指死亡。 |
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| 不如歸去 | 杜鵑鳥的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。 |
| 中正無(wú)邪 | 中正：端莊正直；邪：邪僻，不正派。端莊正直，沒(méi)有偏邪。 |
| 臨難如歸 | 歸：返回。形容面對(duì)危難而不畏生死。 |
| 久假不歸 | 假：借；歸：歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來(lái)。 |
| 久歸道山 | 早已去世。道山，傳說(shuō)中的仙山。舊時(shí)稱人死為歸道山。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 樂(lè)而忘歸 | 樂(lè)：喜悅。非常快樂(lè)，竟忘記返回。形容非常留戀。 |
| 乖僻邪謬 | 乖：乖張，不順；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。 |
| 乘興而來(lái)，敗興而歸 | 興：興致，興趣。趁著興致來(lái)到，結(jié)果很掃興的回去。 |
| 乘風(fēng)轉(zhuǎn)舵 | 謂順隨情勢(shì)改變態(tài)度。 |
| 九九歸一 | 繞了不少圈子，最后又還了原。 |
| 九九歸原 | 猶言歸根到底。 |
| 九牛拉不轉(zhuǎn) | 形容態(tài)度十分堅(jiān)決。 |
| 九轉(zhuǎn)丸成 | 轉(zhuǎn)：循環(huán)變化；丸：指金丹。道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功 |
| 九轉(zhuǎn)功成 | 轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 人心所歸 | 眾人所歸向、擁護(hù)的。 |
| 企而望歸 | 企：踮起腳后跟。踮起腳后跟盼望歸來(lái)。形容殷切地期望。 |
| 休牛歸馬 | 亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。語(yǔ)本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 眾心歸附 | 歸：歸附，趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 |
| 眾望所歸 | 眾人的希望所集中的（望：希望；期望；歸：集中）。形容群眾中威望很高。 |
| 眾望攸歸 | 眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 |
| 眾望有歸 | 望：期望；歸：歸附，趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 |