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因篇幅關系，只列出前 100 個拔的成語

成語	解釋	出處
yǎn zhōng bá dīng眼中拔釘	比喻除去心中最痛恨的人。	《新五代史雜傳八趙在禮》：“在禮在宋州，人尤苦之；已而罷去，宋人喜而相謂曰：\'眼中拔釘，豈不樂哉？\'”
pò gé tí bá破格提拔	不遵常規選拔提升。	鄧小平《黨和國家領導制度的改革》：“打破那些關于臺階的過時的觀念，創造一些適合新形勢新任務的臺階，這才能大膽破格提拔。”
bá zhái shàng shēng拔宅上升	拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。	宋李昉《太平廣記》第14卷引《十二真君傳許真君》：“真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。”
jiān rèn bù bá堅韌不拔	拔：動搖；改變。形容意志堅定頑強；不可動搖。	方毅《讀<攻關>》：“需要的是刻苦學習，刻苦鉆研，始終不懈，堅韌不拔。”
bá shān jǔ dǐng拔山舉鼎	形容力量超人或氣勢雄偉。	《秦并六國平話》卷下：“籍是時年方二十四，力敵萬夫，有拔山舉鼎之威。”
chāo qún bá lèi超群拔類	超出眾人，在同輩中拔尖。	宋蘇轍《臣事下三》：“幸而又有超群拔類之才，則公卿大臣又得薦之于天子，而特寵貴之。”
bá shí shī wǔ拔十失五	指選拔人才而失其半數。	《三國志蜀書龐統傳》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世數，使有志者自勵，不亦可乎？”
zì bá lái guī自拔來歸	拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。	《新唐書李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰有功。”
chōu jīn bá gǔ抽筋拔骨	比喻非常勉強。
nǔ jīn bá lì努筋拔力	努：用力伸出；拔：超過。凸出青筋，使盡力氣。形容竭盡全力。	清·西周生《醒世姻緣傳》第79回：“我拉不上，努筋拔力的替他做了衣服，不自家討愧，還說長道短的哩。”
yǐ tiān bá dì倚天拔地	倚天而立，拔地而起。極言魁偉雄奇。	清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七：“至杜陵，負其倚天拔地之材，更欲駕《風》、《騷》而上之，則有所不能。”
què hū bù bá確乎不拔	剛強堅決，不可動搖。	《周易乾》：“確乎其不可拔。”
bá xīn lǐng yì拔新領異	指創立新意，提出獨特的見解。	南朝宋劉義慶《世說新語文學》：“王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：‘支道林拔新領異，胸懷所及乃自佳，卿欲見不？’”
bá máo lián rú拔茅連茹	茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。	《周易泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。”
jiān rěn bù bá堅忍不拔	形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動搖。	宋蘇軾《晁錯論》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”
jué chén bá sú絕塵拔俗	絕塵：冠絕塵世；拔俗：不同凡俗。超出塵世，不同凡俗。	宋·楊萬里《朝請大夫將作少監趙公行狀》：“有絕塵拔俗之逸韻，其文尤長于論事。”
bá rèn zhāng nǔ拔刃張弩	刃：指有鐸刃的兵器；弩：用機械發箭的弓。拔出刀，張開弓。形容戰斗前的緊張氣氛。	東漢·班固《漢書·王莽傳下》：“勒兵至郎署，皆拔刃張弩。”
bá qún chū cuì拔群出萃	高出眾人。多指才能。	《晉書夏侯湛傳》：“弱年而入公朝，蒙蔽而當顯舉，進不能拔群出萃，卻不能抗排當世。
bá qún chū lèi拔群出類	指高出眾人。	北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“必有天才，拔群出類。”
bá shān gāng dǐng拔山扛鼎	拔：拔起來。扛：兩手舉起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多為青銅鑄造而成；是非常重的器物。拔起大山；舉起鼎。形容力大無比。	漢司馬遷《史記項羽本紀》：“籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。”又：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
bá zhào zhì yì hàn zhì拔趙幟易漢幟	幟：旗幟；易：換。比喻偷換別人的勝利成果。	西漢司馬遷《史記淮陰候列傳》：“共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。”
bá shù hàn shān拔樹撼山	拔起大樹，搖動高山。形容聲勢極大。	明·無名氏《哪吒三變》第四折：“喚雨的注雨如傾，呼風的狂風亂吼，天摧地塌，拔樹撼山。”
bá shān chāo hǎi拔山超海	拔起高山，超越大海。比喻力量極大。	北齊魏收《為侯景叛移梁朝文》：“持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顧指則風云總至，回眸而山岳削平，雖復旗鼓所臨，有征無戰。”
chōu dīng bá xiē抽釘拔楔	抽：拔出；楔：楔子。抽去釘子，拔出木楔。比喻徹底解決問題。	宋·釋普濟《五燈會元·天臺平田普岸禪師》：“濟心語曰：‘欲觀前人，先觀所使。’便有抽釘拔楔之意。”
fēi wǎ bá mù蜚瓦拔木	形容風力迅猛。	宋袁文《甕牖閑評》第三卷：“余鄉常有颶風，但初來聲勢頗惡，與三州不異，人家即曰：‘報起矣！’有頃則亦蜚瓦拔木，無所不至。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路見不平，拔劍相助	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	明·洪楩《楊溫攔路虎傳》：“今見將軍，乃是我恩人，卻在此被劫，自當效力相助！路見不平，拔劍相助。”
bá kuí qù zhī拔葵去織	比喻做官的不與人民爭利。	晉葛洪《抱樸子逸民》：“濯裘布被，拔葵去織。”
bá máo lián rú拔毛連茹	比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路見不平，拔劍相為	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	宋·釋普濟《五燈會元·天寧卓禪師法嗣》：“育王被人推倒了，也還有路見不平，拔劍相為底么。”
bá bù chū jiǎo拔不出腳	比喻陷入困境或雜事纏身而一時無法解脫。	司馬文森《風雨桐江》第四章：“天保娘嘆了口氣：‘叫做陷進泥坑拔不出腳。’”
lì kě bá shān力可拔山	力氣大得可以拔起山來，形容勇力過人。	楚·項羽《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。”
dá shì bá sú達士拔俗	達士：達觀的人；拔俗：不同凡俗。達觀的人總是超凡脫俗。	南朝·宋·范曄《后漢書·仲長統傳》：“至人能變，達士拔俗。”
ǎi zi lǐ bá jiāng jūn矮子里拔將軍	從現有的并不出色的人中選擇最佳者。	清石玉昆《小五義》第53回：“常言一句俗話說：‘矮子里選將軍。’”
bá běn sè yuán拔本塞源	本：根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。	《晉書慕容垂載記》：“將軍欲裂冠毀冕，拔本塞源者，自可任將軍兵勢，何復多云。”
bá zhái fēi shēng拔宅飛升	拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。參見“拔宅上升”。	語出《太平廣記》卷十四引《十二真君傳許真君》：“真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。”
bá běn sè yuán拔本塞原	本：樹根；原：根源。比喻背棄根本，或鏟除事物發生的根源。	先秦左丘明《左傳昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有余一人？”
tóu shí bá jù投石拔距	見“投石超距”。	東漢·班固《漢書·甘延壽傳》：“投石拔距，位于等次。”
bá cuì chū lèi拔萃出類	同“出類拔萃”。指高出眾人。	語出《孟子公孫丑上》：“出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。”
bù gōng zì bá不攻自拔	拔：攻破。不用攻擊就自動破滅。形容情節、論點虛謬，經不起反駁。	《梁書·武帝紀》：“糧食既足，士眾稍多，圍守兩城，不攻自拔，天下之事，臥取之耳。”
hǔ kǒu bá xū虎口拔須	從老虎嘴邊拔胡須。比喻冒極大的風險。	霍達《穆斯林的葬禮》第一章：“于是就有一些專門拉纖的掮客，壯著膽子來找偵緝隊長，想從虎口拔毛。”
bá cuì chū qún拔萃出群	拔：超出。萃：原謂草叢生的樣子，引伸為聚集，指聚集在一處的人或物。超出一般，在眾人之上。	南朝宋范曄《后漢書蔡邕傳》：“曾不能拔萃出群，揚芳飛文。”
chāo chén bá sú超塵拔俗	塵、俗：佛教稱塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。	宋黃庭堅《與王周彥長書》：“蓋登太山而小天下，觀于海者難為水也。企而慕者，高而遠雖其不逮，猶足以超世拔俗矣。”
tòng xīn bá nǎo痛心拔腦	形容傷心到極點。	北齊·顏之推《顏氏家訓·文章》：“陸機與長沙顧母書，述從祖弟士橫死。乃言，痛心拔腦，有如孔懷。”
shù tóng bá yì樹同拔異	謂提倡相同的，排斥不同的。	宋·司馬光《稷下賦》：“下論孔墨，上述羲炎，樹同拔異，辨是分非。”
bá zhào yì hàn拔趙易漢	用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。	見“拔趙幟易漢幟”。
chāo qún bá cuì超群拔萃	超群：超出眾人；拔：超出；拔萃：才具特出。出類拔萃，形容超越尋常，杰出。	明·宋濂《靈隱大師復公文集》序：“至于歧陽有鳳，則超群拔萃，其動物中之至文者歟？”
bá qí yì zhì拔旗易幟	旗：旗幟；易：換。拔掉別人的旗子，換上自己的旗子。比喻取而代之。	西漢·司馬遷《史記·淮陰候列傳》：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。”
bá dì yáo shān拔地搖山	翻動大地，搖撼山岳。形容聲勢極大。	明郭勛《英烈傳》第49回：“烏龍鎮上駐不得赤龍舟，攪得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地搖山。”
bá zhì yì zhì拔幟易幟	幟：旗幟；易：換。比喻推翻別人，自己占有。	西漢司馬遷《史記淮陰候列傳》：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。”
yí shì bá sú遺世拔俗	見“遺世越俗”。	明·張居正《與司成馬孟河書》：“夫遺世拔俗者，逸民之所操；明道濟物者，大賢之宏量也。”
bá xiá tóu jǐng拔轄投井	轄，車軸兩端的鍵。指殷勤留客飲酒。	《漢書陳遵傳》：“遵耆酒，每天飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。”
yī máo bù bá一毛不拔	連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇；自私。	先秦孟軻《孟子盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”
dàng hǎi bá shān蕩海拔山	搖動大海，拔起高山。形容人的力氣非常大。
jiàn bá nǔ zhāng箭拔弩張	比喻形勢緊張，一觸即發。	周而復《上海的早晨》第四部：“馮永祥看他們箭拔弩張，形勢不妙，趕緊站起來，走到他們當中。”
bá dāo xiāng zhù拔刀相助	拔刀幫助被欺侮的人；形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。	元無名氏《連環記》第四折：“連李肅也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
lǎo tiān bá dì老天拔地	形容老年人動作不靈活。	清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？”
bù bá yī máo不拔一毛	形容非常吝嗇。	宋秦觀《浩氣傳》：“為己者至于不拔一毛，兼愛者至于摩頂放踵。”
chōu dīng bá xiē抽丁拔楔	比喻解決疑難。丁，“釘”的古字。	元·李壽卿《度柳翠》第四折：“大眾恐有不能了達，心生疑惑者，請垂下問，我與他抽丁拔楔。”一本作“抽丁抽楔”。
jué qún bá lèi絕群拔類	絕：越過，越出；類：同類。形容超群出眾。	明·方孝孺《畸亭記》：“杜子美、李太白，詩人之絕群拔類者也。”
wǎng kǒu bá shé枉口拔舌	比喻信口胡說。多指造謠生事，惡意中傷。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第25回：“是那個嚼舌根的？沒空生有，枉口拔舌，調唆你來欺負老娘！”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔諸水火，登于衽席	拔：拉出；諸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人從水火中拉出來放到床上。比喻解救危難中的人們。	明·宋濂《閱江樓記》：“此朕拔諸水火而登于衽席者也。”
shén cǎi yīng bá神采英拔	謂人的容貌、儀態英俊非凡。	《陳書·江總傳》：“爾操行殊異，神采英拔，后之知名，當出吾右。”
bá bù chū tuǐ拔不出腿	比喻陷入困境或雜事纏身而一時無法解脫。
jiàn bá nǔ zhāng劍拔弩張	弩：古代一種用機械力量射箭的弓；張：弓上弦。劍拔出來了；弓拉開了。比喻形勢緊張；一觸即發。也引申形容文藝作品的氣勢遒勁。	南朝梁袁昂《古今書評》：“韋誕書如龍威虎振，劍拔駑張。”
chuī dēng bá là吹燈拔蠟	比喻垮臺；散伙。	楊朔《春子姑娘》：“鬼子也不長了，眼看就要吹燈拔蠟了。”
nǔ zhāng jiàn bá弩張劍拔	比喻雄健。亦作“劍拔弩張”。	明豐道生《真賞齋賦》：“昔者周穆巡狩，至乎壇山，吉日癸巳，親題材石間，弩張劍拔，虎跳龍盤。”
xún gēn bá shù尋根拔樹	猶斬草除根。	元·紀君祥《趙氏孤兒》第四折：“恨只恨屠岸賈那匹夫，尋根拔樹，險送的俺一家兒滅門絕戶。”
tǐng bá bù qún挺拔不群	挺拔：直立高聳。形容特立超群的樣子。	《宋史·沈遼傳》：“幼挺拔不群，長而好學尚友，傲睨一世。”
bá cóng chū lèi拔叢出類	猶言拔萃出類。指高出眾人。	《宋書孝義傳潘綜》：“二子微猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。”
bá shù sōu gēn拔樹搜根	比喻追究到底，徹底查問。	見“拔樹尋根”。
bá shù xún gēn拔樹尋根	比喻追究到底。	元無名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晉人，你可也休將咱盤問，則管里絮叨叨拔樹尋根。”
bù bá zhī zhì不拔之志	比喻意志堅決，不可動搖。	《南史·沈約傳》：“執不拔之志，高臥東南。”
jiǎng bá gōng xīn獎拔公心	獎：勸勉，夸獎；拔：選拔，提升。獎勵和提拔出于公心。	宋·王讜《唐語林·文學》：“李封州甘為文至精，獎拔公心，亦類數公。”
hàn shān bá shù撼山拔樹	撼：搖動。搖動山岳，拔起樹木。形容威勢極大。	明·李唐賓《梧桐葉》第二折：“風呵，兀的不傒幸殺人也，方才撼山拔樹，飛沙走石般起，投至央及你，可倒定息了。”
bá dīng chōu xiē拔丁抽楔	拔出釘子，抽掉楔子。比喻解除困難。	元李壽卿《度柳翠》第四折：“大眾恐有不能了達，心生疑惑者，請垂下問，我與他拔丁抽楔。”
chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其類，拔乎其萃	出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子，引申為同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。	戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“圣人之于民，亦類也。出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。”
bá dì yǐ tiān拔地倚天	拔：突出，聳出。倚：倚傍，貼近。從地面突兀而起，貼近天際。比喻高大突出，氣勢雄偉。	唐孫樵《與王霖秀才書》：“譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》……莫不拔地倚天，句句欲活。”
chū lèi bá qún出類拔群	出：超過；類：同類；拔：超出。指人的品德才能超出同類之上。	《梁書·劉顯傳》：“竊痛友人沛國劉顯，韞櫝藝文，研精覃奧，聰明特達，出類拔群。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng jiù路見不平，拔刀相救	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集·金竹寺》：“路見不平，拔刀相救。佛菩薩賞其義俠，故遠導幻影以生之。”
chū lèi bá cuì出類拔萃	出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“圣人之于民，亦類也。出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。”
jǔ dǐng bá shān舉鼎拔山	能將大鼎舉起，能將高山拔動。比喻力大氣壯。	明·張四維《雙烈記·虜驕》：“王基霸業今朝定，舉鼎拔山蓋世強。”
què gù bù bá確固不拔	見“確乎不拔”。	魯迅《熱風·隨感錄四十六》：“因他們都有確固不拔的自信，所以決不會理會偶像保護者的嘲罵。”
bù néng zì bá不能自拔	拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地；難以使自己從中解脫出來。	《宋書江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰，恒錄在左右，故不能自拔。”
bá miáo zhù zhǎng拔苗助長	比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。	郭沫若《雄雞集關于發展學術與文藝的問題》：“命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。”
bá dāo xiāng xiàng拔刀相向	指動武。	《兒女英雄傳》第十回：“自然就不能不鬧到揚眉裂眥拔刀相向起來。”
bá zhì shù zhì拔幟樹幟	用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。	見“拔趙幟易漢幟”。
liè guān huǐ miǎn，bá běn sāi yuán裂冠毀冕，拔本塞源	冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。后用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。	《左傳·昭公九年》：“伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專棄謀主，雖戎狄其何有余一人？”
bá zhào zhì lì chì zhì拔趙幟立赤幟	用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。	見“拔趙幟易漢幟”。
bá máo jì shì拔毛濟世	指受輕微損失而能有利于世人。	語出《列子楊朱》：“禽子問楊朱曰：‘去子體之一毛以濟一世，汝為之乎？’楊子曰：‘世固非一毛之所濟。’禽子曰：‘假濟，為之乎？’楊子弗應。”
bá kuí dàn zǎo拔葵啖棗	拔人家的菜蔬，偷吃人家的棗子。比喻小偷小摸。	唐獨孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫呂湮謚議》：“闔境無拔葵啖棗之盜，而楚人到于今猶歌詠之。”
chāo shì bá sú超世拔俗	見“超塵出俗”。	《西湖佳話·靈隱詩跡》：“自從這亭子造了，游人都要到亭子上息足片時，說些超世拔俗的話。”
yàn guò bá máo雁過拔毛	雁飛過也要拔下毛來。比喻不放過任何機會；利用手中權力來攫取利益。	清文康《兒女英雄傳》第31回：“話雖如此，他既沒那‘雁過拔毛’的本事，就該悄悄兒走。”
hǔ kǒu bá yá虎口拔牙	在老虎嘴里拔牙。比喻冒著極大危險去做某一事情。	元弦濟《一山國師語錄》：“蒼龍頭上拶折角，猛虎口中拔得牙。”
jì pín bá kǔ濟貧拔苦	指救援貧苦人家。	《敦煌變文集維摩詰講經文》：“常行慈悲，濟貧拔苦，歸將有余數不足者，將安樂施厄者。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù路見不平，拔刀相助	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	元楊顯之《酷寒亭》楔子：“這個是路見不平，拔刀相助，則是誤傷人命。”
bá le luó bo dì pí kuān拔了蘿卜地皮寬	比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴展地盤而排擠別人。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第51回：“拔了蘿卜地皮寬，交他去了，省的他在這里跑兔子一般。”
bá dāo xiāng jì拔刀相濟	拔：抽出。拔出刀來助戰，多指見義勇為。	明·湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》：“想起黃衫豪客也，女伴仍袖手旁觀，英雄拔刀相濟。”
gēn lián zhū bá根連株拔	連根拔除。	明·田藝蘅《留青日札·嚴嵩》：“傳聞二處所抄不及十四五，蓋行賂于權要者十二三，頓寄于親戚者十三四，郿塢久營，兔窟多術，安能根連株拔，風翦霆滅。”
bá xī zhuó xiàng拔犀擢象	擢：提升。比喻提拔才能出眾的人。	宋王詳《與丞相論鄭武子狀》：“敕局數人，其間固有拔犀擢象見稱一時者，然而析理精微，旁通法意，鮮如克。”
bá lái bào wǎng拔來報往	報：通“赴”，迅速。很快地來，很快地去。形容頻繁地奔來奔去。	西漢戴圣《禮記少儀》：“毋拔來，毋報往。”鄭玄注：“報，讀為‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”

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