武昌剩竹
成語(yǔ)分析
基本解釋比喻尚可備用的材料。
出處《晉書(shū) 陶侃傳》：“時(shí)造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，咸不解所以。后正會(huì)，積雪始晴，聽(tīng)事前作雪猶濕，于是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁（釘）裝船。其綜微密，皆此類也。”
例子顧逸事新語(yǔ)可佐談資者，乃先是所羅而未及付之于墨，其為柏梁余材，武昌剩竹，頗亦不少。意不能恝，聊復(fù)綴為四十則。明凌濛初《<二刻拍案驚奇>小引》
基礎(chǔ)信息
拼音wǔ chāng shèng zhú
注音ㄨˇ ㄔㄤ ㄕㄥˋ ㄓㄨˊ
感情武昌剩竹是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
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| 一元大武 | 指古時(shí)祭祀用的牛。 |
| 一十八般武藝 | 泛指各種武術(shù)技藝。 |
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| 絲竹之音 | 絲竹：弦樂(lè)和管樂(lè)，泛指音樂(lè)。指音樂(lè)的聲音。 |
| 絲竹八音 | 絲竹：弦樂(lè)和管樂(lè)，泛指音樂(lè)；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂(lè)器。指音樂(lè)。 |
| 絲竹管弦 | 絲：指弦樂(lè)器；竹：指管樂(lè)器。琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱。也指音樂(lè)。 |
| 乃文乃武 | 贊美人文、武兼?zhèn)洹Ｒ?jiàn)乃武乃文。 |
| 乃武乃文 | 本用以贊譽(yù)天子之德，指其文經(jīng)天地，武定禍亂。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 |
| 樂(lè)昌之鏡 | 見(jiàn)“樂(lè)昌分鏡”。 |
| 樂(lè)昌分鏡 | 比喻夫妻分離。 |
| 樂(lè)昌破鏡 | 見(jiàn)“樂(lè)昌分鏡” |
| 五世其昌 | 世：代；其：時(shí)間副詞，交要。五世之后，子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。 |
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| 余錢(qián)剩米 | 有剩余的金錢(qián)與大米。形容生活富裕。 |
| 修文偃武 | 提倡文教，停息武備。 |
| 修文演武 | 演：演習(xí)。操演兵馬，修明文教。指文武并重。 |
| 偃武休兵 | 見(jiàn)“偃武息戈”。 |
| 偃武修文 | 偃：停止；修：致力于。停止武備；提倡文教。 |
| 偃武興文 | 同“偃武修文”。 |
| 偃武崇文 | 停息武備，崇尚文教。 |
| 偃武息戈 | 停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
| 偃武櫜兵 | 見(jiàn)“偃武息戈”。 |
| 偃武行文 | 同“偃武修文”。 |
| 偃武覿文 | 同“偃武修文”。 |
| 允文允武 | 形容能文能武。 |
| 光昌流麗 | 光昌：光明昌大。流麗：流暢而華麗，常用以形容詩(shī)文和書(shū)法。“光昌流麗”成語(yǔ)的含義有二個(gè)：①形容工作順利發(fā)展，事業(yè)昌盛，形勢(shì)大好。②形容文筆流暢華美。 |