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《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》拼音版

送song溫wen處chu士shi赴fu河he陽(yáng)yang軍jun序xu

伯bo樂(lè)le一yi過(guò)guo冀ji北bei之zhi野ye，而er馬ma群qun遂sui空kong。夫fu冀ji北bei馬ma多duo天tian下xia。伯bo樂(lè)le雖sui善shan知zhi馬ma，安an能neng空kong其qi郡jun邪xie？解jie之zhi者zhe曰yue：“吾wu所suo謂wei空kong，非fei無(wú)wu馬ma也ye，無(wú)wu良liang馬ma也ye。伯bo樂(lè)le知zhi馬ma，遇yu其qi良liang，輒zhe取qu之zhi，群qun無(wú)wu留liu良liang焉yan。茍gou無(wú)wu良liang，雖sui謂wei無(wú)wu馬ma，不bu為wei虛xu語(yǔ)yu矣yi。”東dong都du，固gu士shi大da夫fu之zhi冀ji北bei也ye。恃shi才cai能neng深shen藏cang而er不bu市shi者zhe，洛luo之zhi北bei涯ya曰yue石shi生sheng，其qi南nan涯ya曰yue溫wen生sheng。大da夫fu烏wu公gong，以yi鈇fu鉞yue鎮(zhèn)zhen河he陽(yáng)yang之zhi三san月yue，以yi石shi生sheng為wei才cai，以yi禮li為wei羅luo，羅luo而er致zhi之zhi幕mu下xia。未wei數(shù)shu月yue也ye，以yi溫wen生sheng為wei才cai，于yu是shi以yi石shi生sheng為wei媒mei，以yi禮li為wei羅luo，又you羅luo而er致zhi之zhi幕mu下xia。東dong都du雖sui信xin多duo才cai士shi，朝chao取qu一yi人ren焉yan，拔ba其qi尤you；暮mu取qu一yi人ren焉yan，拔ba其qi尤you。自zi居ju守shou河he南nan尹yin，以yi及ji百bai司si之zhi執(zhí)zhi事shi，與yu吾wu輩bei二er縣xian之zhi大da夫fu，政zheng有you所suo不bu通tong，事shi有you所suo可ke疑yi，奚xi所suo咨zi而er處chu焉yan？士shi大da夫fu之zhi去qu位wei而er巷xiang處chu者zhe，誰(shuí)shui與yu嬉xi游you？小xiao子zi后hou生sheng，于yu何he考kao德de而er問(wèn)wen業(yè)ye焉yan？縉jin紳shen之zhi東dong西xi行xing過(guò)guo是shi都du者zhe，無(wú)wu所suo禮li于yu其qi廬lu。若ruo是shi而er稱cheng曰yue：“大da夫fu烏wu公gong一yi鎮(zhèn)zhen河he陽(yáng)yang，而er東dong都du處chu士shi之zhi廬lu無(wú)wu人ren焉yan。”豈qi不bu可ke也ye？夫fu南nan面mian而er聽ting天tian下xia，其qi所suo托tuo重zhong而er恃shi力li者zhe，惟wei相xiang與yu將jiang耳er。相xiang為wei天tian子zi得de人ren于yu朝chao廷ting，將jiang為wei天tian子zi得de文wen武wu士shi于yu幕mu下xia，求qiu內(nèi)nei外wai無(wú)wu治zhi，不bu可ke得de也ye。愈yu縻mi于yu茲zi，不bu能neng自zi引yin去qu，資zi二er生sheng以yi待dai老lao。今jin皆jie為wei有you力li者zhe奪duo之zhi，其qi何he能neng無(wú)wu介jie然ran于yu懷huai邪xie??生sheng既ji至zhi，拜bai公gong于yu軍jun門men，其qi為wei吾wu以yi前qian所suo稱cheng，為wei天tian下xia賀he；以yi后hou所suo稱cheng，為wei吾wu致zhi私si怨yuan于yu盡jin取qu也ye。留liu守shou相xiang公gong首shou為wei四si韻yun詩(shī)shi歌ge其qi事shi，愈yu因yin推tui其qi意yi而er序xu之zhi。

古文觀止

上一首：曹鄴《官倉(cāng)鼠》

下一首：李白《行路難三首》

韓愈簡(jiǎn)介

唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔? 韓愈的詩(shī)(29篇)〕