《答曾子固書》拼音版
宋代：王安石
答曾子固書
某啟：久以疾病不為問，豈勝向往。前書疑子固于讀經(jīng)有所不暇，故語及之。連得書，疑某所謂經(jīng)者，佛經(jīng)也，而教之以佛經(jīng)之亂俗！某但言讀經(jīng)，則何以別于中國圣人之經(jīng)？子固讀吾書每如此，亦某所以疑子固于讀經(jīng)有所不暇也。然世之不見全經(jīng)久矣，讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)。故某自百家諸子之書，至《難經(jīng)》《素問》《本草》諸小說，無所不讀；農(nóng)夫女工，無所不問；然后于經(jīng)為能知其大體而無疑。蓋后世學(xué)者，與先王之時異也。不如是，不足以盡圣人故也，揚雄雖為不好非圣人之書，然而墨、晏、鄒、莊、申、韓，亦何所不讀？彼致其知而后讀，以有所去取，故異學(xué)不能亂也。惟其不能亂，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固視吾所知，為尚可以異學(xué)亂之者乎？非知我也。方今亂俗不在于佛，乃在于學(xué)士大夫沉沒利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以為如何？苦寒，比日侍奉萬福。自愛。宋代·王安石的簡介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”
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? 王安石的詩(27篇)〕
