世無(wú)良貓
某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某恐，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也。
“世無(wú)良貓”譯文及注釋
譯文
有個(gè)人憎恨老鼠，傾盡所有的家財(cái)討得一只好貓。用魚(yú)肉喂養(yǎng)，用棉墊、毯子給貓睡。貓已經(jīng)吃得飽飽的并且過(guò)得安安穩(wěn)穩(wěn)，大都不捕鼠了，有時(shí)貓甚至與老鼠一塊嬉戲，老鼠因此更加兇暴。這人十分生氣，把它趕走，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有好貓。
注釋
某：某個(gè)人；有一個(gè)人。
惡：討厭；厭惡。
破家：拿出所有的家財(cái)。破：傾盡
厭：滿足。
以：用。
腥膏：魚(yú)和肥肉。腥：代指鮮魚(yú)。膏：肥肉。
罽：（jì）（罽蒘）古書(shū)上說(shuō)的一種植物，似芹，可食，子大如麥粒。俗稱“鬼麥”。氈罽：氈子和毯子。
且：并且。
率：大都。
故：緣故。
益：更加。
暴：兇暴。橫行不法。
遂：于是；就。
逐：驅(qū)逐，趕走。
蓄：養(yǎng)。
以為：認(rèn)為。
“世無(wú)良貓”鑒賞
道理
溺愛(ài)是不可取的，溫室里是培養(yǎng)不出棟梁來(lái)的。環(huán)境過(guò)于安分，就會(huì)懶散，不思進(jìn)取。主人公最后的結(jié)果全是他一手造成，他沒(méi)有想過(guò)安逸會(huì)削弱貓的斗志，他是個(gè)只會(huì)說(shuō)貓不好，卻不會(huì)反思自己錯(cuò)在哪里的人。給人以深思啟示。對(duì)人太過(guò)遷就會(huì)適得其反，對(duì)動(dòng)物也是如此! ?
樂(lè)鈞簡(jiǎn)介
清代·樂(lè)鈞的簡(jiǎn)介
樂(lè)鈞（1766-1814，一說(shuō)1816卒），原名宮譜，字效堂，一字元淑，號(hào)蓮裳，別號(hào)夢(mèng)花樓主。江西撫州府臨川長(zhǎng)寧高坪村（今屬金溪縣陳坊積鄉(xiāng)高坪村）人。清代著名文學(xué)家。從小聰敏好學(xué)，秀氣孤秉，喜作駢體文，利文20卷。弱冠補(bǔ)博士弟子。乾隆五十四年（1789）由學(xué)使翁方綱拔貢薦入國(guó)子監(jiān)，聘為怡親王府教席。嘉慶六年（1801）鄉(xiāng)試中舉，怡親王欲留，樂(lè)鈞以母老辭歸。后屢試不弟，未入仕途，先后游歷于江淮、楚、粵之間，江南大吏爭(zhēng)相延聘，曾主揚(yáng)州梅花書(shū)院講席。嘉慶十九年，因母去世過(guò)分傷心，不久亦卒。
...〔? 樂(lè)鈞的詩(shī)(1篇)〕猜你喜歡
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葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
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晏子使楚
一
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門(mén)入，今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入。”儐者更道，從大門(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則何為使予？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”（張袂成陰 一作：張袂成帷）
二
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’
三
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”