沽美酒兼太平令·嘆世

賞析

這首小令以為民時的矛盾心理著筆，一連引出四個歷史人物—屈原、伍子胥、項羽、李斯的不幸遭遇，告誡人們切不可為官，當(dāng)官必遭殃，還是像陶淵明那樣過隱居生活為好。全曲不事雕琢，質(zhì)樸而明暢，和諧而豪爽。

曲中作者慨嘆仕途的險惡，表達(dá)了毅然隱居、遠(yuǎn)禍全身的愉快心情。此曲先寫自己辭官前后的思想活動，是一種真情的流露。接著縱觀往古，列舉歷史上居官得禍的例子，對屈原、伍員、項羽、李斯的不幸遭遇寄予了滿腔的同情，同時借古喻今，說明官場絲毫不值得留戀。最后用陶淵明《五柳先生傳》的典故，表明自己要像陶淵明那樣安貧樂道，不慕榮利，徹底與官場決裂。

前三句開門見山，寫出自己辭官前后的思想活動。“在官時只說閑”，說明時刻考慮辭官，而且這個念頭早就萌發(fā)了。雖然歸隱是出于無可奈何，其實他并沒有忘卻世情，一旦退居之后，對官場的留戀之情便油然而生。作者雖處在這樣極為矛盾的心理狀態(tài)中，但是在別人面前，還要故作鎮(zhèn)靜，裝成若無其事的樣子。曲文開頭，僅用寥寥幾筆，就真實地把他當(dāng)時的復(fù)雜心情表現(xiàn)出來，使人感到這是一種真情的流露，沒有半點矯揉造作。為了得到從矛盾中解脫、求得心靈上的閑適恬靜答案，作者縱觀往古，從中尋找。他列舉出歷史上居官得禍的例子：楚大夫行吟澤畔，伍將軍血污衣冠，烏江岸消磨了好漢，咸陽市干休了丞相。“這里用了兩組對仗工整而又有變化的合璧對偶句子，對屈原、伍員、項羽、李斯的不幸遭遇，寄予了滿腔的同情，同時也借古喻今，揭露了仕途的險惡。從而催人猛省：官場絲毫不值得留戀。最后兩句通過對比，既總結(jié)了上文，又表示隱居不出的決心。“這幾個百般要安，不安”，頗含哲理，耐人尋味。下句中的“五柳莊”，用陶淵明《五柳先生傳》的典故：陶淵明歸隱后，門前種五株柳樹，并以五柳先生自況。后遂用“五柳”等喻稱歸隱、隱居，亦借以形容環(huán)境幽雅，隱居閑適。這里表明張養(yǎng)浩自已要像陶潛那樣安貧樂道，不慕榮利，徹底與官場決裂。至此，作者才像沖破樊籠的鳥兒，顯得逍遙自在，自豪和愉快。

這是一首帶過曲，由兩支小令組成，前五句為《沽美酒》，后八句是《太平令》，一韻到底，渾然一體，不露斧鑿痕跡。曲詞不事雕琢，質(zhì)樸而明暢。全篇句式，參差中見整飭，整齊中又有變化，再加上句句押韻，構(gòu)成和諧而豪邁的藝術(shù)特色。

創(chuàng)作背景

張養(yǎng)浩為官清廉，直言敢諫。他浮沉宦海達(dá)三十年之久，洞悉元代社會的各種丑惡弊端，對官場的黑暗尤其感受深切。據(jù)《元史》本傳所載，張養(yǎng)浩在監(jiān)察御史任上，由于上疏議論時政遭到罷官，如不變姓名遁去，就會大禍臨頭。至治元年(公元1321年)，養(yǎng)浩諫元夕放燈，英宗勃然大怒，又差一點闖禍。因此，他對仕途感到絕望，棄官歸隱。這首小令就是他剛剛辭官家居的時候所寫。